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Mannerism (Art) --- Civilization, Modern --- Literature, Modern --- Maniérisme (Art) --- Civilisation moderne et contemporaine --- Littérature moderne

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Wir haben zum nachmetaphysischen Denken keine Alternative.« Dieser Satz, geschrieben von Jürgen Habermas in seiner 1988 erschienenen Aufsatzsammlung Nachmetaphysisches Denken, gilt noch heute. Nachmetaphysisches Denken – das ist zunächst die historische Antwort auf die Krise der Metaphysik nach Hegel, deren zentrale Denkfiguren vor allem durch gesellschaftliche, aber auch durch innerwissenschaftliche Entwicklungen ins Wanken geraten sind. In der Folge wurden das Erkenntnisprivileg der Philosophie erschüttert, ihre Grundbegriffe detranszendentalisiert und der Vorrang der Theorie vor der Praxis in Frage gestellt. Aus guten Gründen hat die philosophische Theorie, so die Diagnose damals, »ihren außeralltäglichen Status eingebüßt«, sich damit aber auch neue Probleme eingehandelt. In Nachmetaphysisches Denken II widmet sich Habermas einigen dieser Probleme in zum Teil bisher unveröffentlichten Texten. Im ersten Teil des Buches geht es um den Perspektivenwechsel von metaphysischen Weltbildern zur Lebenswelt. Letztere analysiert Habermas als »Raum der Gründe« – auch dort, wo die Sprache (noch) nicht regiert, etwa in der gestischen Kommunikation und im Ritus. Im zweiten Teil steht das spannungsreiche Verhältnis von Religion und nachmetaphysischem Denken im Vordergrund. Habermas schließt hier unmittelbar an seine weitsichtige Bemerkung von 1988 an, wonach die »Philosophie auch in ihrer nachmetaphysischen Gestalt Religion weder ersetzen noch verdrängen« kann, und erkundet etwa das neue Interesse der Philosophie an der Religion. Den Abschluss bilden Texte über die Rolle der Religion im politischen Kontext einer postsäkularen, liberalen Gesellschaft.

Philosophy, Modern --- Civilization, Modern --- Philosophy --- Metaphysics --- Knowledge, Theory of --- Communication --- Philosophie --- Civilisation moderne et contemporaine --- Métaphysique --- Théorie de la connaissance --- Métaphysique --- Théorie de la connaissance

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Civilization, Modern --- German literature --- Civilisation moderne et contemporaine --- Littérature allemande --- History and criticism --- Histoire et critique --- Germany --- Allemagne --- Civilization --- Civilisation

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"This book explores the images and ideas that linked people living in the Early Modern era with ancient Athens. Beginning from the end of the 17th century, a positive view of the ancient city became prevalent. This new ideal was accompanied by the creation of new centers of cultural production that competed with the royal court. The study also examines the rhetoric employed by upwardly mobile groups during the 17th and 18th centuries"--

Civilization, Modern --- Civilisation moderne et contemporaine --- Greek influences. --- Influence grecque --- Athens (Greece) --- England --- France --- Athènes (Grèce) --- Angleterre --- Civilization. --- Civilization --- Greek influences --- Social life and customs --- Civilisation --- Moeurs et coutumes --- Athènes (Grèce)

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Social change --- Social change. --- Civilization, Modern. --- Civil society --- Changement social --- Civilisation moderne et contemporaine --- Société civile --- Civilization, Modern --- Modern civilization --- Modernity --- Civilization --- Renaissance --- Change, Social --- Cultural change --- Cultural transformation --- Societal change --- Socio-cultural change --- Social history --- Social evolution --- History --- Société civile