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Forme confessante, bibliciste et conversionniste du protestantisme, l'évangélisme est implanté en Alsace de longue date et bénéficie depuis quelques années d'un regain de dynamisme et de visibilité sociale dans un monde marqué par le « retour du religieux ». La présente étude dresse un état des lieux de l'évangélisme alsacien contemporain, et tente d'analyser l'identité à la fois unitaire et multiforme du mouvement évangélique, ainsi que ses rapports avec la réalité extérieure (État, société, autres églises), tant en Alsace que dans le contexte mondial. Se méfiant des structures centralisées, comment l'évangélisme gère-t-il sa diversité interne ? Animé d'un zèle missionnaire, organisé le plus souvent en églises indépendantes et parfois de fondation récente, comment est-il perçu par la société environnante et comment cherche-t-il à fonder sa légitimité religieuse, juridique et sociale ? Enfin, se réclamant du message biblique, quels rapports, choisis ou inévitables, l'évangélisme entretient-il avec la modernité ?
Evangelicalism --- Evangélisme --- Congresses --- Alsace --- Congrès --- 284 <44 ALSACE> --- Evangelical religion --- Protestantism, Evangelical --- Evangelical Revival --- Fundamentalism --- Pietism --- Protestantism --- Protestantisme. Protestantse sekten--Frankrijk--ALSACE --- Conferences - Meetings --- Evangélisme --- Congrès --- Religion --- History --- Europe --- christianisme --- histoire contemporaine --- évangélisme --- protestantisme --- l'Alsace --- le retour du religieux --- le mouvement évangélique --- légitimité religieuse --- légitimité juridique --- légitimité sociale
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Psychology, Religious --- Human evolution --- Religious aspects --- 291.11 --- Evolution (Biology) --- Physical anthropology --- Evolutionary psychology --- Human beings --- 291.11 Godsdienst:--oorsprong; ontwikkeling; natuur --- Godsdienst:--oorsprong; ontwikkeling; natuur --- Origin --- Conferences - Meetings --- religious psychology --- congresses --- human evolution --- religion --- religious behavior --- socioecology --- biology --- history of religious behavior --- individuality --- culture --- changing religious belief systems --- altruism
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Violence is present in the very heart of religion and its sacred traditions – also of Christianity and the Bible. The problem, however, is not only that violence is ingrained in the mere existence of religions with their sacred traditions. It is equally problematic to realise that the icy grip of violence on the sacred has gone unnoticed and unchallenged for a very long time. The present publication aims to contribute to the recent scholarly debate about the interconnections between violence and monotheistic religions by analysing the role of violence in the New Testament as well as by offering some hermeneutical perspectives on violence as it is articulated in the earliest Christian writings. Contributors include: Andries G. van Aarde, Paul Decock, Pieter G.R. de Villiers, Ernest van Eck, Jan Willem van Henten, Rob van Houwelingen, Kobus Kok, Tobias Nicklas, Jeremy Punt, Jan G. van der Watt, and Wim Weren.
Bible --- Violence in the Bible --- Violence --- Religious aspects --- Christianity --- Bible. --- Criticism, interpretation, etc. --- -225.08*3 --- Violent behavior --- Social psychology --- Theologie van het Nieuwe Testament: themata --- -Christianity --- -Bible. --- Ba-yon Tipan --- Bagong Tipan --- Jaji ma Hungi --- Kainē Diathēkē --- New Testament --- Nouveau Testament --- Novo Testamento --- Novum Testamentum --- Novyĭ Zavet --- Novyĭ Zavi︠e︡t Gospoda nashego Īisusa Khrista --- Novyĭ Zavit --- Nuevo Testamento --- Nuovo Testamento --- Nye Testamente --- Perjanjian Baru --- Dhamma sacʻ kyamʻʺ --- Injīl --- -Conferences - Meetings --- 225.08*3 Theologie van het Nieuwe Testament: themata --- 225.08*3 --- Conferences - Meetings --- Violence in the Bible - Congresses. --- Violence - Religious aspects - Christianity - Congresses. --- present-day spiritualities --- spirituality in religions --- modern Western Buddhism --- Christian spirituality --- Catholic popular devotion --- popular spirituality --- spirituality in organizations --- CAM --- healing --- spiritual humanism --- the cultivation of humanity --- spirituality and esotericism --- Corpus Mysticum --- contemporary Dutch literature --- spiritual engagement --- religious engagement --- religous and secular spiritualities --- religious studies --- the study of present-day spiritualities
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Evangelicalism --- Conversion --- Evangélisme --- Congresses --- Congrès --- 284.972 --- 261.8*93 --- 316:2 --- Gemeinschaftsbewegung. Erweckungsbewegung. Religieus Reveil --- Evangelicals --- Godsdienstsociologie --- Conferences - Meetings --- Évangélisme --- 316:2 Godsdienstsociologie --- 261.8*93 Evangelicals --- 284.972 Gemeinschaftsbewegung. Erweckungsbewegung. Religieus Reveil --- Evangélisme --- Congrès --- Religious conversion --- Psychology, Religious --- Proselytizing --- Conversion - Congresses. --- le protestantisme évangélique --- christianisme --- conversion --- la foi --- l'Evangile de Jean --- culture protestante --- le biblicisme --- pentecôtisme --- charismatiques --- le Groupe de Sociologie des Religions et de la Laïcité --- le Centre National de la Recherche Scientifique --- la Section des sciences religieuses de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes --- 14-16 mars 2002 --- colloque --- sécularisation
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Henry Corbin, philosophies et sagesses des religions du Livre : actes du Colloque Henry Corbin, Sorbonne, les 6-8 novembre 2003 .Actes du colloque organisé par l'Ecole pratique des hautes études et le Centre d'études des religions du Livre, avant-propos Mohammad Ali Amir-Moezzi. Le présent volume regroupe des communications données lors du colloque tenu en Sorbonne les 6-8 novembre 2003 à l'occasion du centenaire de la naissance de Henry Corbin. Il s'agissait à cette occasion de rendre hommage à ce grand penseur non pas par une suite stérile d'éloges, mais en poursuivant les lignes de réflexions sur la philosophie et les religions qu'il avait si généreusement ouvertes. Une grande partie de l'oeuvre de Corbin a concerné la pensée islamique classique. Tout naturellement, plusieurs intervenants ont donc approfondi ou précisé certaines voies par lui tracées : son approche du chiisme duodécimain (Mohammad Ali Amir-Moezzi), de l'ismaélisme (Daniel de Smet, Guy Monnot), de la mystique persane (Paul Ballanfat, Charles-Henri de Fouchécour), du soufisme d'Ibn `Arabi (Michel Chodkiewicz). Toutefois, la réflexion sur des points de religions non musulmanes, également stimulés par Henry Corbin, a trouvé sa place ici : la christologie ancienne (Simon Mimouni, Gerard Wiegers), la spiritualité du judaïsme (Paul Fenton, Maria Subtelny). Enfin, c'est la pensée philosophique tout court qui s'est trouvée fécondée par les apports de Corbin. C'est ce qu'illustrent les réflexions de Christian Jambet sur l'histoire, de Jean-Michel Hirt sur la psychanalyse, de Hermann Landolt sur l'avicennisme, de Jean-François Marquet sur «la science de l'unique», de James Morris sur la transmission de la science des religions, de Jean-Louis Vieillard-Baron sur l'hegelianisme
Colloques --- Colloquia --- Corbin, Henry --- Godsdienstfilosofie --- Philosophie religieuse --- Islam --- Religion --- Congresses. --- Philosophy --- Congrès --- Philosophie --- 291 --- Godsdienstwetenschap: vergelijkend --- Conferences - Meetings --- Congrès --- Corbin, Henri --- Islam - Congresses. --- Religion - Philosophy - Congresses. --- Henry Corbin --- histoire --- psychanalyse et religion monothéiste --- religion --- the study of religion --- Hegel --- la prière --- le shi'isme imamite --- Ibn 'Arabi --- al-Shahrastani --- les études ismaéliennes --- le soufisme iranien --- la poésie mystique persane --- l'avicennisme --- judaïsme et judéo-christiannisme --- la mystique juive --- la doctrine du Verus Propheta de la littérature pseudo-clémentine --- the Gospel of Barnabas --- les rapports entre la mystique islamique et la mystique juive --- philosophie --- islam
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Witchcraft --- Criminal justice, Administration of --- Trials (Witchcraft) --- Sorcellerie --- Justice pénale --- Procès (Sorcellerie) --- Congresses --- Congrès --- Administration --- Church and state --- #SBIB:39A10 --- #SBIB:39A73 --- Black art (Witchcraft) --- Sorcery --- Christianity and state --- Separation of church and state --- State and church --- Antropologie: religie, riten, magie, hekserij --- Etnografie: Afrika --- Conferences - Meetings --- Occultism --- Wicca --- State, The --- justice et sorcellerie --- Colloque international de Yaoundé (17-19 mars 2005) --- anthropologie --- le Groupe de Réflexion sur la Sorcellerie --- GRS --- DOUALA --- Gabon --- politique --- the state --- witchcraft --- the law --- économie --- entreprises --- le Droit ivorien --- églises et sorcellerie
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Christian church history --- History as a science --- anno 1800-1999 --- Western Europe --- Histoire ecclésiastique --- Kerkgeschiedenis --- Kloosterorden --- Ordres religieux --- Religious institutions --- Monasticism and religious orders --- Religious communities --- Institutions religieuses --- Monachisme et ordres religieux --- Communautés (Religion) --- History --- Histoire --- Europe --- Church history --- Histoire religieuse --- Religion --- Historiography. --- History. --- Historiography --- 271 --- 271 "18/19" --- 348.21 --- Academic collection --- #gsdb8 --- verslaggeving --- C6 --- comparatief onderzoek --- historiografie --- kloosterwezen --- C2 --- congregaties --- wetgeving --- Europa [werelddeel] --- België [land - BE] --- Kloosterwezen. Religieuze orden en congregaties. Monachisme --- Kloosterwezen. Religieuze orden en congregaties. Monachisme--Hedendaagse Tijd --- Kerkelijke wetten--(algemeen) --- Opvoeding, onderwijs, wetenschap --- Religieuze instituten --- Religion Religious congregations and orders in church history --- Conferences - Meetings --- 348.21 Kerkelijke wetten--(algemeen) --- Communautés (Religion) --- Communities --- Religious communities - Europe - History --- Religion - Historiography --- INSTITUTIONS RELIGIEUSES --- MONACHISME ET ORDRES RELIGIEUX --- EUROPE --- 19E-20E SIECLES --- HISTOIRE --- religious institutes --- 19th century --- 20th century --- orders and congregations --- religious modernisation --- the Roman Catholic Church --- education --- health-care
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Le fil d'Ariane qui a guidé ces rencontres sur " L'Europe et le fait religieux sutures, patrimoine, valeurs " s'origine dans la reconnaissance de ce qui constitue l'Europe en tant que telle : le continent bien sûr, sen histoire et ses peuples, avais aussi le lien qu'il entretient avec le fait religieux. Ce souci pérenne prend avec l'actualité récente un relief singulier, qui appelle une urgence à reposer en termes nouveaux une question ancienne. L'actualité vive des derniers mois en France atteste l'évolution des esprits et recommande d'éviter le retour à de vaines polémiques. Il ne s'agit pas tant de définir un lexique consensuel que de cerner les fondements et l'horizon d'une question essentielle : l'inscription du fait religieux dans le contexte français, et au-delà dans la législation européenne. Ce qui ne peut se faire que par une pluralité d'approches, de sensibilités. Le débat, la rencontre des thèmes, des compétences, des perspectives, bref des diversités, permettront du clarifier cette difficile et délicate question. René Rémond.
Religion and sociology --- Religion and state --- Laicism --- Religious pluralism --- History --- Histsory --- Integratie. Internationale politieke integratie. Samensluitingsbewegingen --- Religion et État --- 327.39 Integratie. Internationale politieke integratie. Samensluitingsbewegingen --- Laity --- 241.62*4 --- 327.39 --- Pluralism (Religion) --- Pluralism --- Religion --- Religions --- State and religion --- State, The --- Religion and society --- Religious sociology --- Society and religion --- Sociology, Religious --- Sociology and religion --- Sociology of religion --- Sociology --- Christian laity --- Laymen --- Church polity --- Lay ministry --- 241.62*4 Theologische ethiek: verhouding tot de internationale samenleving --- Theologische ethiek: verhouding tot de internationale samenleving --- Religious aspects --- Conferences - Meetings --- Laïcité --- Pluralisme religieux --- Sociologie religieuse --- Histoire --- Religion and sociology - Europe - History - Congresses. --- Religion and state - Europe - History - Congresses --- Laicism - Europe - History - Congresses. --- Religious pluralism - Europe - Histsory - Congresses --- l'Europe --- le fait religieux --- valeurs --- la législation européenne
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Church and state --- Freedom of religion --- Secularism --- 261.7 <44> --- 261.7 --- Ethics --- Irreligion --- Utilitarianism --- Atheism --- Postsecularism --- Secularization (Theology) --- Freedom of worship --- Intolerance --- Liberty of religion --- Religious freedom --- Religious liberty --- Separation of church and state --- Freedom of expression --- Liberty --- Christianity and state --- State and church --- State, The --- 261.7 De Kerk en de burgerlijke macht: Kerk en Staat; godsdienstvrijheid; verdraagzaamheid; tolerantie:--theologische aspecten --- De Kerk en de burgerlijke macht: Kerk en Staat; godsdienstvrijheid; verdraagzaamheid; tolerantie:--theologische aspecten --- 261.7 <44> De Kerk en de burgerlijke macht: Kerk en Staat; godsdienstvrijheid; verdraagzaamheid; tolerantie:--theologische aspecten--Frankrijk --- De Kerk en de burgerlijke macht: Kerk en Staat; godsdienstvrijheid; verdraagzaamheid; tolerantie:--theologische aspecten--Frankrijk --- Law and legislation --- Conferences - Meetings --- Liberté religieuse --- Sécularisation --- Eglise et Etat --- Congresses. --- Congrès --- la liberté religieuse --- la France --- droits de l'homme --- actes --- colloque --- Dominique Kounkou --- nouveaux mouvements religieux --- 2001 --- la loi About-Picard --- la Fédération internationale d'Helsinki --- 15 mars 2004 --- manifestation religieuse --- la sphère publique
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En 1589, les jésuites ouvraient à Bruxelles une résidence fixe et en 1604 un collège qui connut très vite le succès et fonctionna jusqu'en 1773, date de la suppression de la Compagnie. Revenus en Belgique et à Bruxelles en 1832, ils réouvrirent d'abord une résidence, puis un collège en 1835 : le collège Saint-Michel. Celui-ci, situé rue des Ursulines, se dédoubla en 1905 quand fut inauguré à Etterbeek le «nouveau» Saint-Michel. L'«ancien» Saint-Michel fut rebaptisé Saint-Jean-Berchmans en 1921, puis St-Jan Berchmans quand il ouvrit des classes néerlandophones en 1938 alors que sa section francophone s'éteignait en 1953. La Compagnie de Jésus eut d'ailleurs dans le cours des XIXe et XXe siècles d'autres résidences dans la capitale comme celle du Gesù en haut du boulevard Botanique. Les jésuites de l'ancienne et de la nouvelle Compagnie ont développé à Bruxelles une surprenante diversité d'apostolats. A ceux, classiques, qu'on les a vu déployer dans tous les centres urbains où ils furent actifs, ils ont ajouté des actiovités propres à ce lieu de pouvoir qu'est Bruxelles dans sa continuité historique de capitale. Evoquer cette activité foisonnante était une gageure quand on veut l'inscrire dans la durée et les époques successives. Pourtant, c'était bien l'ambition du colloque tenu à Bruxelles du 23 au 26 novembre 2006 : donner à voir à Bruxelles la persistance, mais aussi les évolutions, de leur projet spirituel, intellectuel et humain. Face à une matière aussi abondante et éparse, matérialisée par 40 contributions, c'est le mérite de ce livre d'en offrir une synthèse enrichie d'une iconographie inédite.
History of Belgium and Luxembourg --- Christian religious orders --- Society of Jesus --- anno 1500-1799 --- anno 2000-2009 --- anno 1800-1999 --- Brussels --- Jesuits --- History --- Jésuite --- --Bruxelles --- --Belgique --- --Jesuits --- Jésuites --- Academic collection --- C2 --- Jezuïeten - Belgische provincie (1814-1935) --- Jezuïeten - Noord-Belgische provincie (1935-) --- Jezuïeten - Zuid-Belgische provincie (1935-) --- KADOC - Documentatie- en Onderzoekscentrum voor Religie, Cultuur en Samenleving (1977-) --- 27 <493 BRUSSEL> --- 271.5 <493 BRUSSEL> --- 271.5 <09> --- Religieuze instituten --- Kerkgeschiedenis--België--BRUSSEL --- Jezuïeten--België--BRUSSEL --- Jezuïeten--Geschiedenis van ... --- Conferences - Meetings --- 271.5 <09> Jezuïeten--Geschiedenis van ... --- 271.5 <493 BRUSSEL> Jezuïeten--België--BRUSSEL --- History. --- Education --- Belgium --- Brussels (Belgium) --- Bollandists --- Jezuïeten--Geschiedenis van --- 245.4 --- Jezuïeten--Brussel --- Bruxelles --- Belgique --- Ancien Régime --- société du spectacle --- culture dans la cité --- spektakelcultuur --- cultureel leven van de stad --- la Compagnie dans la capitale des Pays-Bas catholiques --- de Sociëteit in het machtscentrum van de Katholieke Nederlanden --- l'enseignement bruxellois --- institutions jésuites --- het Brussels onderwijslandschap --- Jezuïetenhuizen --- Saint-Michel --- Sint-Jan Berchmans --- Lumen Vitae --- jésuites --- Jezuïeten --- politiek --- religie --- le débat scientifique --- het wetenschappelijk debat
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