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Europe --- Identité collective --- 1400-1700 --- Vie intellectuelle

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"Waterloo, morne plaine", "Marignan 1515", "Alésia ? Connais pas Alésia !"... Au Panthéon des batailles, certaines sont devenues de véritables lieux de la mémoire européenne, soulignant que le fait guerrier est la chose la mieux partagée de notre continent. Cependant, seuls quelques affrontements ont acquis une dimension véritablement mythique. Dès lors, du champ de bataille encore fumant, puis des arts et jusqu'aux manuels scolaires, jaillissent emblèmes et légendes. Ces interprétations de l'événement historique viennent nourrir un récit national et un imaginaire. À travers un choix de batailles - "incontournables" ou moins connues du public français mais fondamentales pour les nations concernées -, deux mille ans d'histoire du continent européen se révèlent. Après le récit des combats, les auteurs, spécialistes internationalement reconnus, identifient les enjeux - religieux, culturels, politiques ou encore stratégiques - de batailles qui sont restées jusqu'à nos jours des monuments de l'histoire européenne -- quatrième de couverture.

Histoire militaire --- Identité collective --- Mythes politiques --- Histoire.

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Euro --- Group identity --- Sociolinguistics --- Identité collective --- Sociolinguistique --- Identité collective --- Colombia --- Relations --- Germany

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La France gaullienne fabrique du Français moyen. Telle est l'hypothèse générale de cet ouvrage, qui examine la manière dont les Trente Glorieuses furent le creuset d'une nouvelle donne identitaire collective. Le mythe de l'universalité française, largement ébranlé au sortir de la seconde guerre mondiale, se révèle en effet difficilement compatible avec les importantes mutations qui accompagnent cette période : perte des colonies, influence de la culture populaire américaine, montée du libéralisme, avènement de la société de consommation, etc. Tous ces bouleversements dessinent un nouvel imaginaire social, une nouvelle façon de se penser "Français" : le cinéma, la bande dessinée, la chanson populaire, la littérature et l'essai captent et diffusent, à leur manière, les représentations et les chromos qui font l'époque. En six chapitres thématiques rédigés par une équipe internationale de chercheurs, ce volume brasse une large portion de la rumeur sociale des années 1958 à 1981 et propose une lecture originale et cohérente de cet univers culturel étrangement familier que composent, pêle-mêle, Roland Barthes, Georges Perec, Achille Talon, le Petit Nicolas et bien d'autres.

France --- Civilization --- Intellectual life --- Civilisation --- Vie intellectuelle --- Identité collective --- Identité collective

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Recent years have seen a significant increase in migration and displacement. Due to economic, political, and climatic pressures, large numbers of individuals are leaving their countries of origin and settling in new environments and societies. As a result, national identity has increasingly come to the fore in public discourse. Shaping and reshaping national agendas, debates surrounding national identity are affecting policies and influencing voting behaviours. Discourse on this issue is often centred on the idea of autochthony and nativism. Yet we do not encounter such anxieties in ancient Rome, one of the longest-lasting political orders in history. Unlike among the Greeks, the idea of autochthony did not take root among the Romans. Instead, Rome's identity tended to be fluid, accommodating the development of highly variegated and multi-ethnic groups and societies. The purpose of this volume is to understand how the Romans represented themselves and how others defined and regarded them. It aims to identify the various narratives that contributed to the construction of Roman self-representation by raising the following questions: What stories did Romans tell about themselves? How did they enact and perform their selfhood in biographic and autobiographical sources? How did Greek and Judean sources understand and define Roman identity? And, taken together, how did these narratives influence Roman self-perception? Rather than arguing for a monolithic or coherent understanding of Romanitas, this volume explores a variety of performances and manifestations of Roman identity. It focuses both on sources where the self or individual is the primary focus, alongside more general texts dealing with specific elements of Roman identity

Self-perception --- Romans --- Group identity --- Ethnic identity. --- Identité collective --- Civilisation