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When Algeria gained independence in 1962, an estimated 1 million European settlers and roughly 85 000 so called »Harkis«, muslim Algerians that served as auxiliaries in the French Army, left Algeria en route to France. Were the »Harkis« received as »traitors of the Algerian nation«, as »French citizens with rights to repatriation« or were they seen simply as »refugees«? Anna Laiß provides insightful analysis into the controversial perceptions and portrayals that dominated the “Harkis« existence, and that of their descendents, in their search for a place in the French Republic. She reveals the areas of conflict and discord between the French ideals of republican universalism and the colonial mindset and behaviour, which are to be found in debates about integration and colonial memory, and which extend well beyond the period of decolonisation. Mit der Unabhängigkeit Algeriens im Jahr 1962 verließen nicht nur eine Million europäische Siedler das Land in Richtung Frankreich, sondern auch etwa 85 000 »harkis«: Muslime, die während des Krieges insbesondere als Hilfssoldaten die französische Armee unterstützt hatten. Kamen die »harkis« als »Verräter an der algerischen Nation«, als »gleichberechtigte französische Staatsbürger« und somit als Repatriierte, oder waren sie als Flüchtlinge anzusehen? Anna Laiß analysiert die von unterschiedlichen Fremdbildern geprägten Kontroversen sowie die damit verbundene schwierige Suche der »harkis« und deren Nachkommen nach ihrem Platz in der Französischen Republik. Sie zeigt das Spannungsfeld zwischen universalistischem Ideal und kolonialen Handlungs- und Denkweisen auf, die sich in dem weit über die Dekolonisation hinausreichenden Untersuchungszeitraum in den Debatten um Integration und koloniale Erinnerungen wiederfinden.

Migration; Colonialism; Algerian War; Harki; Collective Memory; Kolonialismus; Algerienkrieg; Harki; Kollektive Erinnerung

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The Return of the Buddha traces the development of Buddhist archaeology in colonial India, examines its impact on the reconstruction of India's Buddhist past, and the making of a public and academic discourse around these archaeological discoveries. The book discusses the role of the state and modern Buddhist institutions in the reconstitution of national heritage through promulgation of laws for the protection of Buddhist monuments, acquiring of land around the sites, restoration of edifices, and organization of the display and dissemination of relics. It also highlights the engagement of pro

Archäologische Stätte. --- Buddhism --- Buddhism. --- Buddhismus. --- Buddhist antiquities --- Buddhist antiquities. --- Entstehung. --- Geschichtsschreibung. --- Kolonialismus. --- Staat. --- History. --- Großbritannien. --- India. --- Indien.

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Während der Zeit des historischen Kolonialismus wurden in Völkerkundemuseen komplexe Formen rassistischer und religiöser Diskriminierung institutionalisiert, z.B. in den dort gültigen Ästhetik- und Kunstbegriffen. Viele der heutigen Museumsangestellten erklären sich deswegen zu Reformen bereit. Doch können sie sich tatsächlich vom Kolonialismus trennen? Ist eine Dekolonisation ethnologischer Museen mit kolonialer Beute je abschließend möglich? Am Beispiel umstrittener Heiligtümer lebender Kulturen untersucht Christoph Balzar das Verfahren der Musealisierung durch die Linse der Diskriminierungskritik. Im Fokus stehen dabei die Sammlungen der »Staatlichen Museen zu Berlin«.

Museology & heritage studies --- Management & management techniques --- Cultural studies --- Museum --- Kolonialismus --- Ethnologie --- Kunstgeschichte --- Dekolonisation --- Erinnerungskultur --- Kulturmanagement --- Museumswissenschaft --- Colonialism --- Ethnology --- Art History --- Decolonization --- Memory Culture --- Cultural Management --- Museology

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No detailed description available for "Colonialism and Change".

Mair, Lucy Philip, --- Developing countries. --- Emerging nations --- Fourth World --- Global South --- LDC's --- Least developed countries --- Less developed countries --- Newly industrialized countries --- Newly industrializing countries --- NICs (Newly industrialized countries) --- Third World --- Underdeveloped areas --- Underdeveloped countries --- E-books --- Mair, Lucy, --- Mair, L. P. --- Developing countries --- Colonial influence. --- Afrika. --- Aufsatzsammlung. --- Kolonialismus. --- SOCIAL SCIENCE / Sociology / General. --- Kolonialismus --- Kolonialbestrebungen --- Kolonialpolitik --- Kolonialisierung --- Imperialismus --- Kolonie --- Antikolonialismus --- Kolonialmacht --- Entkolonialisierung --- Europa

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Um 1900 wurde die Bildpostkarte zum Massenmedium. Ihre Beliebtheit verdankte sie insbesondere ihrem Charakter als Gegenstand des alltäglichen Gebrauchs; die meist bunten Bilder wurden beschriftet, verschickt, gesammelt und getauscht. Auch koloniale Motive zirkulierten in bis dahin ungekannten Ausmaßen und trugen wesentlich zur Etablierung und Popularisierung kolonialen Wissens sowie zur kolonialen Formierung des Alltags bei. Felix Axsters anschauliche Untersuchung beleuchtet das Verhältnis zwischen Bildpostkarten der Kolonialzeit und ihrer spezifischen Nutzung und fragt nach den Konsequenzen, die heute zu ziehen sind: Wie ist gegenwärtig mit dem historischen Bildmaterial umzugehen, das in einer Geschichte von Gewalt und Zwang wirkmächtig wurde? »Das methodisch Inspirierende an Axsters Vorgehensweise ist, dass er nicht nur auf die vermittelten visuellen Inhalte abhebt, sondern die mediale Rahmung der Bilder und die mit ihnen verbundenen Handlungsformen stark einbezieht.« Eva Tropper, Fotogeschichte, 35/135 (2015) »Insgesamt bietet der Band [...] einen sehr aufschlussreichen Aufriss eines bisher vernachlässigten Phänomens.« Martin Kohlrausch, H-Soz-u-Kult, 27.03.2015 »Das Buch ist interessant zu lesen, da es die Bedeutung der bis vor kurzem wenig beachteten Postkarte als Massenmedium aufzeigt. Axsters Analyse führt den Leser_innen vor Augen, mit welcher Wucht die ›Banalität des Bösen‹ vor 110 Jahren avant la lettre zuschlug, indem sie in Form einer vermeintlich harmlosen Postkarte ins Haus flatterte.« Henriette Bornkamm, MEDIENwissenschaft, 1 (2015) »Das Buch, das in den größeren Kontext der postcolonial studies gehört, ist eine Bereicherung für die weitere wissenschaftliche Aufarbeitung des Phänomens des visuellen Kolonialismus.« Joachim Zeller, www.freiburg-postkolonial.de, 1 (2015) Besprochen in: Journal of Namibian Studies, 17 (2015), Martin Kohlrausch Mitteilungen der Berliner Gesellschaft für Missionsgeschichte e.V., 9 (2016), Ulrich van der Heyden Testcard, 25 (2017), Robert Fechner

Kolonialismus; Bildpostkarte; Medien; Visual Culture; Serialität; Postkolonialismus; Kulturgeschichte; Bild; Kolonialgeschichte; Deutsche Geschichte; Bildwissenschaft; Geschichtswissenschaft; Media; Postcolonialism; Cultural History; Image; History of Colonialism; German History; Visual Studies; History --- Cultural History. --- German History. --- History of Colonialism. --- History. --- Image. --- Postcolonialism. --- Visual Studies.