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Civilization, Modern - Philosophy --- Philosophy

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Philosophy, Modern. --- Academic collection --- Philosophy, Modern --- Modern philosophy

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Il s'agit bien d'un panorama de la modernité : des mutations profondes bouleversent les fondements mêmes de notre monde intellectuel. Tous les domaines de la pensée s'en trouvent affectés, qu'il s'agisse de la sphère philosophique ou épistémologique, du champ esthétique ou religieux, de la pensée éthique ou politique, et orientent la réflexion vers des horizons totalement nouveaux. Est donc ici proposée une synthèse ouverte de la pensée contemporaine, analysée selon ses temps forts : le paysage des années 1930-1960, le temps des ruptures (Gödel, le structuralisme, la déconstruction. ), et enfin le " temps des aventures ". La démarche et l'analyse s'appuient sur de nombreux et larges extraits des œuvres maîtresses contemporaines. Cet ouvrage, qui propose une vue synthétique de notre modernité, concerne tout particulièrement les étudiants des DEUG, Licence, CAPES et Agrégation, ainsi que les candidats aux concours (HEC, IEP, ENA,. ). Il intéressera aussi le grand public cultivé désireux d'étendre sa réflexion aux grands débats de notre temps.

Philosophy, Modern --- Philosophie --- Modernité --- 20e siècle --- Philosophy, Modern. --- #gsdbF --- Modern philosophy --- Philosophy, Modern - 20th century

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L’ouvrage de serge Valdinoci procède de deux constatations majeures : – la lente mais indéfectible déchéance du Corpus initialement Grec de la pensée en Europe. Les philosophes du XXe siècle ne font que signer cette déconstruction. – Le fait que les sciences fortes, au-delà de leur méthodologies ustensilitaires, accomplissent un véritable itinéraire méthodique. Elles procèdent chacune de la mise en abîme de la position philosophique correspondante et se développent jusqu’à ce qui est impensable pour une pensée-Kosmos : la détermination positive du chaos. Dans ces conditions, l’auteur œuvre : – dans le projet général de reconstituer un corpus hiérarchique – dans le souci affirmé de la méthode. L’europanalyse méthodique commence alors par invalider toute résurrection métaphilosophique de l’anarchie de pensée. Puis elle se propose un cheminement autonome dans l’inconnu. L’itinéraire interne des sciences fortes est aussi réinventé. Ce livre s’adresse à tous ceux qui s’emploient à la difficile nécessité d’inventer dans l’inconnu : constructeurs de connaissances futures, thérapeutes, décideurs. Il ouvre à la civilisation neuve dans laquelle nous sommes déjà.

Methodology --- Phenomenology --- Philosophy, Modern --- Modern philosophy --- Philosophy --- Research --- Knowledge, Theory of --- Humanities Methodology

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A-t-on bien entendu Frederic Nietzsche lorsqu'il posait en 1879 et comme point de départ que sa philosophie devait « commencer non par l'étonnement, mais par l'effroi » ? A-t-on vraiment compris Félix Guattari lorsqu'il pronostiquait en 1989 dans Les Trois Écologies que « l'implosion barbare n'est nullement exclue » (signalant dans le même ouvrage la dangerosité d'un businessman nommé Donald Trump) ? A-t-on mesuré l'enjeu de ce que Gilles Deleuze théorisait trois ans avant le lancement du world wide web comme avènement des sociétés de contrôle ? À présent que « l'événement Anthropocène » (dont Heidegger avait appréhendé les contours sous le nom de Gestell), l'épreuve de la post-vérité, le désespoir que cela suscite et tout ce qui constitue l'immense régression en cours accablent tout un chacun, il apparaît que la pensée sous toutes ses formes est absolument démunie. Elle arrive trop tard. Et cette fois-ci son retard serait fatal à l'humanité - et, au-delà, à toutes les formes supérieures de la vie. Il n'est cependant jamais trop tard pour panser. Et si la pensée est démunie, c'est parce qu'elle a cessé de se penser comme soin : comme panser. Mais qu'appelle-t-on panser ?

Décadence --- Décadence. --- Philosophical anthropology --- Social change --- Civilization, Modern --- Philosophy --- Social change - Philosophy --- Civilization, Modern - Philosophy