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La réunion d’une série d’articles de Roger Chartier consacrés à des thèmes et des disciplines différents manifeste clairement les termes de son engagement scientifique. Dans ce livre, il affirme la nécessité d’un dialogue entre les disciplines des sciences humaines et sociales, histoire, anthropologie, histoire de l’art, critique littéraire, la confrontation des démarches et des objets ne peut qu’amener de nouvelles interrogations dont le livre rend compte. Ce recueil s’intéresse particulièrement aux recherches étrangères et va, au-delà des frontières et parfois des langues, repérer l’innovation là où elle se trouve. Malgré la diversité des sujets traités, ou grâce à elle, ce volume affirme une orientation théorique qui privilégie les études de cas, les formes de l’appropriation et les tensions entre les règles du jeu social et le jeu, toujours possible, avec ces règles. Ainsi, Roger Chartier rend compte et transcrit en des termes simples les analyses souvent subtiles des livres et des auteurs qui nous obligent à penser autrement le monde social et la création esthétique, le jeu de la règle présente un panorama large mais précis du dialogue entre l’histoire et les sciences sociales en ce début de siècle.

Sciences humaines --- --Interdisciplinarité --- --Histoire --- --Sciences humaines --- Interdisciplinarité --- Histoire --- History --- Social Sciences, Interdisciplinary --- art --- histoire --- littérature --- critique --- sciences sociales --- preuve --- lumières --- Révolution française

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Bilbo le Hobbit, les Chroniques de Narnia et Le Seigneur des anneaux ont habitué leurs lecteurs à rencontrer dans le livre une ou plusieurs cartes des territoires qu’ils décrivent. En allait-il de même pour les lecteurs des fictions de la première modernité, entre les XVIe et XVIIIe siècles ? L’introduction de cartes n’allait pas de soi. Leur impression augmentait le coût des ouvrages, et la capacité des mots à produire des images mentales les rendait inutiles. Néanmoins, les cartes apparurent dans les œuvres d’imagination. Initiée avec les cartes des itinérances de don Quichotte et menant jusqu’aux éditions vénitiennes d’œuvres de L’Arioste et de Pétrarque, cette enquête s’est principalement attachée à deux généalogies. La première, anglaise, donne à voir les périples d’un voyageur imaginaire présenté comme bien réel : elle conduit des Voyages de Gulliver de Jonathan Swift à L’Utopie de Thomas More. La seconde, française et allégorique, a pour origine la Carte de Tendre, insérée dans la Clélie de Mademoiselle de Scudéry, et inclut les cartes galantes ou polémiques qui l’ont imitée. Selon les époques et les lieux, les cartes des fictions ont assumé divers rôles. Elles ont représenté des mondes à l’envers, satiriques, critiques ou utopiques ; elles ont brouillé la distinction entre le monde du livre et celui du lecteur ; elles ont nourri la raison et les rêves, au-delà même de la lettre du texte. Cheminant d’œuvre en œuvre, Roger Chartier offre dans cet essai une nouvelle approche de la mobilité des fictions et de leurs interprétations.

Cartes --- Dans la littérature. --- Maps in literature. --- Imaginary places --- European fiction --- European fiction. --- Imaginary places. --- Maps. --- History and criticism --- 1500-1799. --- Littérature européenne --- Commentaire de cartes --- Thèmes, motifs. --- European literature --- History and criticism. --- Literary Theory & Criticism --- cartes --- cartographie --- fiction --- géographie littéraire --- imaginaire --- littérature --- littérature moderne --- utopie

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In dit deel staat de periode van 16e tot de 18e eeuw centraal, een tijdvak waarin de domeinen van het openbare en het privé-leven opnieuw worden afgebakend. Drie fundamentele ontwikkelingen spelen daarbij een belangrijke rol : de opkomst van de staat, die steeds meer inhet dagelijks leven van de burgers ingrijpt ; de godsdienstige hervormingen, die van de gelovigen, zowel protestanten als katholieken, een meer persoonlijke vroomheid en individuele devotie vragen, en ten slotte de alfabetisering van de samenleving, waardoor de mens op eenvoudige wijze zijn kennis kan verrijken.

familie --- gezin --- renaissance --- verlichting --- Cultuurgeschiedenis --- Verlichting. --- Renaissance. --- persoonlijk leven --- life stages --- persoonlijke hygiëne --- History of civilization --- anno 1500-1799 --- anno 1400-1499 --- #GGSB: Geschiedenis (Moderne Tijd) --- 930.85 "15/17" --- 930.85:937 --- #A9501A --- 905.1 --- 926 --- cultuur --- geschiedenis --- sociaal leven --- Geschiedenis --- Dagelijks leven --- cultuurgeschiedenis - algemeen --- nieuwe geschiedenis c. 1500-c. 1789 --- Cultuurgeschiedenis; algemeen --- Sociaal leven --- Huwelijk --- Gezinnen --- Woningen --- Literatuur --- Renaissance --- Omgangsvormen --- Godsdienst --- 16e eeuw --- 17e eeuw --- 18e eeuw --- Reformatie --- Gezin --- Woning --- Omgangsvorm --- Reformatie (religie) --- Afrika --- Frans --- België --- Geneeskunde --- Techniek (wetenschap) --- Thuiszorg --- Filosofie --- Psychologie --- Sociologie --- Atlas --- Museum --- Kaart --- Man --- Noorwegen --- Cultuur --- Muziek --- Schilderkunst --- Tekenkunst --- Erfelijkheidsleer --- Stadssamenleving --- Ouderenzorg --- Verpleegkunde --- Vlaanderen --- Vlaams --- Emigratie --- Volwassene --- Vrouw --- Geschiedenis (Moderne Tijd) --- renaissance. --- verlichting.

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Les études d'histoire et d'autres sciences sociales (sociologie, philosophie) rassemblées dans ce volume couvrent des périodes et des domaines très différents. Elles se situent dans un mouvement récent de réinterrogation des pratiques à partir de la pragmatique et du pragmatisme. En assumant le pluralisme constitutif de la démarche pragmatiste, les auteurs abordent de manière expérimentale et réflexive les questions que posent l'étude des pratiques et celle des façons de les concevoir. Le volume propose un parcours allant des pratiques qui produisent les sources à la généalogie de la pensée de l'action, des formes de l'enquête dans des univers controversés aux réinterprétations des catégories sociales par les acteurs, des actes et des actions à des phénomènes historiques à grande échelle, sans oublier les pratiques du passé réactivées comme base de la recherche. Au-delà de leurs différentes logiques épistémiques, les contributions partagent une même préoccupation de fond: proposer des chemins d'enquête qui rompent avec les versions téléologiques ou préjugées de l'histoire. Elles explorent ce faisant des configurations qui n'enferment jamais complètement les acteurs, même lorsque ceux-ci opèrent dans des mondes très contraignants, qu'il s'agisse d'institutions et de normes, de structures et de groupes sociaux, de concepts temporels et de catégories cognitives. Le primat conféré à l'expérience et à son contexte ainsi que l'attention portée à leurs qualifications par les acteurs apparaissent comme des éléments communs aux différentes formes d'histoire pragmatique.

Epistemic logic --- Pragmatism --- Logique épistémique --- Pragmatisme --- History --- Histoire --- Epistemics --- 3321 --- 6814 --- Historiographie --- Pragmatisme (philosophie) --- Logique épistémique --- --Pragmatism --- Histoire. --- --Logique épistémique --- Pragmatism. --- Epistemics. --- Idealism --- Knowledge, Theory of --- Philosophy --- Philosophy, Modern --- Positivism --- Realism --- Utilitarianism --- Experience --- Reality --- Truth --- General semantics --- controverse --- histoire --- écriture --- négociation --- représentation --- pragmatique

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Fruit d’un travail collectif, le colloque international qui s’est tenu à Rennes les 5, 6 et 7 octobre 2006, portant sur l’imprimé et ses pouvoirs dans les langues romanes, s’est efforcé de penser, d’une part, les relations entre l’imprimerie et d’autres formes de diffusion, en particulier la copie et de situer, d’autre part, les pouvoirs du livre, cet objet nomade reproduit en série, par rapport à d’autres objets écrits tels les pamphlets, pétitions, affiches, formulaires, billets, certificats et bien d’autres ephemera ou travaux de ville qui ont constitué le plus clair des revenus des éditeurs. Posées sur temps et espace, les communications ici retenues tracent la courbe chronologique et thématique du colloque. Celle-ci se déploie dans son épaisseur temporelle et dans sa diversité géographique allant de l’Italie du Moyen Âge à l’Espagne du début du XXIe siècle en passant par le Portugal avant d’accoster en Amérique. Ont participé à ce colloque des chercheurs venus de plusieurs horizons : historiens du livre, historiens de l’art, spécialistes de la culture écrite et de l’histoire culturelle, des littéraires rompus à l’exégèse des textes et au conflit des interprétations, des hispanistes, des italianistes, des lusistes mais également des américanistes travaillant sur la période médiévale, les Temps modernes et l’époque contemporaine. Pour mener à bien un tel projet, il était de bonne méthode de croiser langues et cultures, histoires et pays, méthodes et pratiques convoquant ainsi la variété des supports et la pluralité des voix des domaines ici interrogés.

Literature (General) --- édition --- langue romane --- histoire --- livre --- écritures