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Comment et pourquoi une élite cultivée a-t-elle abdiqué face au nazisme ? C'est la réponse à laquelle un des plus grands spécialistes de l'Allemagne répond dans ce livre. Christian Baechler trace l'itinéraire ignoré d'une bourgeoisie culturelle méconnue de la fin du XVIIIe siècle à la Seconde Guerre mondiale. Le parlement de Francfort de 1848-1849 marque l'apogée de son influence politique, qui décline dans l'Allemagne bismarckienne. Confrontée au développement de la société industrielle, elle subit une "crise existentielle" qu'elle surmonte par le nationalisme. Accentué par la défaite de 1918, par une flambée d'antisémitisme et par la crise des années 1930, ce nationalisme devient raciste. Ce sont des conditions favorables à une adhésion au national-socialisme pour certains ou au retrait dans l'abstention ou l'indifférence pour la plupart. Toutes les conditions étaient réunies pour qu'elle se compromette dans l'entreprise hitlérienne.

Affaires et politique --- Bourgeoisie --- Nationalisme --- Histoire.

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Individu versus samenleving, solidariteit versus strijd, gelijkheid versus ongelijkheid. Het zijn centrale dilemma’s in onze samenleving, die een belangrijke rol spelen bij de impact van maatschappelijke ontwikkelingen zoals de coronapandemie. Die crisis maakte duidelijk dat ‘niemand een eiland’ is. Door een sociologische bril kan je zulke dilemma’s beter zien en begrijpen. Dit boek vertrekt van het sociaal handelen en bouwt van daaruit een raamwerk op van centrale concepten uit de sociologie. Je leert over cruciale sociale structuren en processen (zoals netwerken, socialisatie, cultuurpatronen, organisaties, sociale klassen) en over voorbije en huidige maatschappelijke ontwikkelingen. Je krijgt inzicht in hoe die je eigen sociale positie en je handelen beïnvloeden. Illustraties, korte samenvattingen, biografieën van belangrijke sociologen en voorbeelden uit het dagelijkse leven maken dit boek heel toegankelijk. Daarnaast zetten reflectievragen je als lezer regelmatig aan tot nadenken. Tot slot is er digitaal studiemateriaal beschikbaar op het online leerplatform Sofia.

Sociology --- sociologie --- Sociologie --- sociale klassen --- 316.1 --- ongelijkheid --- Nationalisme --- Samenleving

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"Do you really want to remember your dreams? I often wish to forget mine, probably because I sometimes remember them to the point that I get angry with people for what they did in them, or grow sad again over what happened as though it reoccured last night, or feel the bittersweet joy of having, for a moment, what enchanted me.
Sometimes I think I have in fact replied to work emails or finally sent my cloths to the cleaners. Or I remember in detail the circumstances of my death, again and again, whereas perhaps the only benefit to death, whether we go to heaven or hell or nonexistence, is that we are no longer preoccupied with it. Until then, what I sometimes want when I go to bed and remember my day is to suddenly discover it was nothing but a dream.I'd think about how I'd like to write it, and then open my eyes again to the world and to other dreams."

130.2 --- nationalisme --- dromen --- filosofie --- cultuurfilosofie --- Philosophy and psychology of culture --- dreams --- dreaming [mental activity]

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Fruit d'un solide travail d'enquête dans plusieurs régions de Russie, cet ouvrage apporte un éclairage original sur une Russie que l'on a pas l'habitude de voir sous cet angle : celui du potentiel critique dont sont porteuses les classes populaires souvent soupçonnées dans la vulgate médiatique de faire le lit des autocrates à la Poutine. La démonstration est subtile et convie les lecteurs à un voyage au plus profond de la Russie, donnant la parole à des personnes évoluant généralement loin des projecteurs, comme des retraités, ouvriers, petits entrepreneurs. Où l'on découvre que la critique sociale la plus émancipatrice n'est pas toujours portée par l'élite auto-proclamée "éclairée" ni même par ceux et celles qui s'identifient à l'opposition politique. L'autrice plaide pour une prise en compte, à côté de la critique savante ou théorique, de la critique sociale ordinaire de "bon sens", ancrée dans l'ordinaire du quotidien et dans l'expérience de vie matérielle perçue comme une commune à nombre de "petites gens". Elle propose également d'appréhender la critique sociale en lien avec un certain nationalisme, ou sentiment national, qui ne reproduit pas toujours le discours nationaliste et démagogique d'État. Elle montre qu'un certain type de nationalisme "par en bas" peut très bien nourrir un esprit critique envers les dominants et le partage inégal des richesses.

Working class --- Nationalism --- Émancipation --- Résistance politique --- Nationalisme --- Classes sociales --- Classes populaires

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"Au nom des femmes est une vaste étude sur les liens entre le racisme et le féminisme qui explore l'émergence de discours et de revendications concernant les droits des femmes émanant d'un ensemble impropable de partis politiques nationalistes de droite, de néolibéraux.ales et de théoricien.nes et responsables politiques féministes en France, en Italie et aux Pays-Bas. Pour décrire cette exploitation et cette introduction de thématiques féministes dans leurs campagnes islamophobes et xénophobes, l'autrice a forgé le terme « fémonationalisme ». Sara R. Farris démontre qu'en qualifiant les hommes musulmans de dangereux pour les sociétés occidentales et d'oppresseurs à l'égard des femmes tout en insistant sur la nécessité qu'il y aurait à sauver les femmes musulmanes et immigrées, ces groupes et ces politiques d'État se servent de l'égalité de genre pour justifier leur rhétorique et leurs politiques racistes. Alors qu'en France, une série de dispositions racistes et islamophobes ont été et continuent d'être adoptées au nom de l'émancipation des femmes, de la laïcité et de la lutte contre le séparatisme, la traduction de ce livre pionnier vient à point nommé." --

Féminisme et racisme --- Nationalisme et féminisme --- Islamophobie --- Immigrées --- Feminism. --- Nationalism and feminism. --- Racism. --- Feminism and racism. --- Islamophobia. --- Women immigrants.