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Vol 1 : Après les deux volumes d'Evolution et Techniques (L'Homme et la Matière et Milieu et Techniques) qui donnaient le cadre systématique d'une étude générale des techniques, de la préhistoire au début de la période industrielle, André Leroi-Gourhan dans Le Geste et la Parole, dont Technique et langage est le premier volume, donne une synthèse sur le comportement matériel de l'homme.Partant des observations de la neuro-physiologie, il montre que l'emploi simultané de la main et de la face mûrit dans le comportement d'un nombre important d'espèces depuis les origines. L'évolution du corps et du cerveau et celle des manifestations techniques et esthétiques permettent de dégager une véritable "paléontologie du langage". La notion zoologique du territoire est ensuite exploitée pour définir l'économie des sociétés de chasseurs-ramasseurs, les modalités de l'apparition de l'élevage et de l'agriculture, puis l'enchaînement des conséquences techno-économiques qui conduit aux techniques du feu (céramique, métallurgie), à la formation des classes sociales et au développement du dispositif urbain.Technique, économie, langage se coordonnent ici depuis le plus lointain passé jusqu'à l'examen des chances biologiques de l'homme futur, dans la recherche d'une image totale du développement humain. Vol 2 : Prolongeant Technique et language, premier volume du Geste et la Parole, dans une perspective sociologique et esthétique, André Leroi-Gourhan continue d'explorer sa vision biologique du phénomène social sous deux aspects, l'un consacré à la mémoire et au geste technique, l'autre au symbolisme des rythmes et des formes. Dans une première partie, geste et mémoire sont considérés dans leur évolution, du silex taillé à la machine automatique, des recettes orales à la programmation électronique. La seconde partie débute par une "introduction à une paléontologie des symboles", où sont définis les rapports du comportement esthétique avec les attitudes de l'espèce et la personnalisation du groupe ethnique. L'auteur donne ici les éléments d'une analyse esthétique qui se développe progressivement des perceptions viscérales à l'art figuratif. D'une esthétique physiologique sans symbolisation, le lecteur passe à l'esthétique des formes fonctionnelles, puis aux "symboles de la société" où l'évolution spatio-temporelle du groupe aboutit à la domestication urbaine de l'espace et du temps. Revenant sur le language des formes dans lequel l'art figuratif est pris comme témoin d'une expression abstraite du language, antécédente puis parallèle à l'écriture, l'auteur tire le bilan des libérations successives de l'espèce humaine, pour poser le problème de l'évolution technique comme substitut et prolongement de l'évolution biologique.

#SBIB:39A4 --- #SBIB:39A8 --- Toegepaste antropologie --- Antropologie: linguïstiek, audiovisuele cultuur, antropologie van media en representatie --- Origine de l'homme --- Origine homme. --- Paléontologie. --- Langage. --- Évolution homme. --- Ethnologie. --- Ethnolinguistique. --- Homme préhistorique. --- Anthropologie préhistorique. --- Parole. --- Gestes. --- Homme --- Communication --- Ethnolinguistique --- Langues --- Signes et symboles --- Écriture --- Évolution --- Esthétique --- Rythme --- Symbole --- Langage --- Physiologie --- Cerveau --- Corps humain, thème --- Anthropologie --- Paléontologie --- Ethnologie --- Sémiologie --- Sémiotique --- Oral communication --- Writing --- Anthropologie. --- Gesture --- Communication orale --- Ecriture --- Gestes --- Communication visuelle --- Symbole graphique --- Langues. --- Origine de l'homme. --- Communication. --- Signes et symboles. --- Écriture. --- Évolution. --- Écriture. --- Évolution.