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Enquête --- Sociologie de la culture --- Belgique
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Aujourd'hui l'argent est une valeur économique, c'est une marchandise qui est commercialisable. On peut spéculer avec, on peut acheter des partis, on peut tout faire avec, on l'a déjà vu. Mais l'argent est un etre qui n'a pas le droit d'etre une marchandise ! Et comme il est une marchandise, il faut briser ce caractère et le transposer dans une totalité démocratique. Car l'argent est par nature un document juridique. (quatrième de couverture)
Economie financière --- Philosophie --- Sociologie de la culture
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Au 19e siècle, le mariage, hétérosexuel, monogame et à but reproductif, s'inscrit comme l'institution de régulation sexuelle, morale et idéologique qui permet l'harmonie du corps social. Les pratiques sexuelles des individus sont l'objet d'une intense curiosité et le sujet de nombreux discours explicites définissant ce qu'elles peuvent et doivent être. La religion, la médecine et le droit s'emploient, chacun à sa manière, à prescrire et à proscrire. L'unique lieu où le sexe est totalement acceptable est le lit conjugal et toute manifestation de la sexualité dans la sphère publique est par principe illégitime et susceptible d'une réaction sociale, voire d'une réaction juridique. Mais quand une société condamne et impose, les individus, eux, disposent. Ils subissent mais aussi accomodent, inventent et contournent obligeant à leur tour la société à composer. Par nécessité ou par goût, la sexualité va continuer à se vivre aussi dans l'espace public.
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Nous vivons dans un monde où nombre de choses sont régies par des cycles, les saisons, les crises économiques, les glaciations...La mode et les tendances s'inscrivent-elles aussi dans ces cycles temporels? Au niveau des tendances, on peut remarquer une accélération des cycles, due en partie, à l'utilisation croissante de nouvelles technologies. Cette accélération va de pair avec la société de consommation dans laquelle nous vivons. Par ce mémoire, je veux mettre en évidence l'importance des cycles de mode dans notre société actuelle. Ceux-ci sont intrinsèquement liés à l'évolution technologique et culturelle du monde dans lequel nous vivons. Plus que jamais, la mode sert de miroir aux évolutions de notre monde. Après l'armement, il s'agit de l'industrie la plus florissante et elle ne connaît pas la crise. Pourquoi la mode a-t-elle acquis autant d'importance aujourd'hui? Nombre de blogs et de revues spécialisées pullulent sur internet; nous sommes inondés de références stylistiques et pourtant, il y a peu de théoriciens qui s'intéressent à ces pratiques. Avec l'arrivée d'internet, la mode a subi une accélération spectaculaire. Les tendances ne se renouvellent pas tous les 10 ans, comme c'était le cas avant l'arrivée du "cyber-style", mais bien toutes les secondes, comme autant de clics sur la toile. Certains y voient le déclin des tendances, une trop vive accélération précipitant sa chute; tandis que d'autres espèrent un avenir virtuel radieux. Sommes devenus des clones virtuels des tendances, subissant leurs aléas et provoquant sa chute ou la mode s'inscrit-elle dorénavant au singulier dans une esthétique de l'éphémère, nous poussant à nous réinventer chaque jour? En d'autres termes, s'agit-il d'une évolution positive ou négative (proche de "l'université des désastres " de Paul Virilio) ?
Mode --- Sociologie de la culture --- Temporalité