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Book
Mutation de la culture. emergence d'une alienation
Author:
Year: 1973 Publisher: Paris : Desclée de Brouwer (DDB),

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Book
Cohérences aventureuses
Author:
Year: 1976 Publisher: [Paris] Gallimard

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Book
L'Homme et le sacré
Author:
Year: 1950 Publisher: [Paris] Gallimard

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Book
ART 23*: la participation à la vie culturelle: un droit négligé et un outil primordial dans la lutte contre la pauvreté: une analyse des projets ART 23*
Authors: ---
Year: 1998 Publisher: Bruxelles: Fondation Roi Baudouin,

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Book
Vieillir au pluriel : les actes du colloque : solidarité entre générations dans une société en vieillissement, les 20 et 21 janvier 1995 à La Marlagne (Wépion)

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Qu'est-ce que l'argent ? : Un débat avec Johann Philipp von Bethmann, Hans Binswanger, Werner Ehrlicher, Rainer Willert
Authors: ---
ISBN: 9782851813374 2851813374 Year: 1994 Publisher: Paris: L'arche,

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Aujourd'hui l'argent est une valeur économique, c'est une marchandise qui est commercialisable. On peut spéculer avec, on peut acheter des partis, on peut tout faire avec, on l'a déjà vu. Mais l'argent est un etre qui n'a pas le droit d'etre une marchandise ! Et comme il est une marchandise, il faut briser ce caractère et le transposer dans une totalité démocratique. Car l'argent est par nature un document juridique. (quatrième de couverture)


Book
Sex in the city : les lieux du plaisir à Bruxelles du 19e siècle à la révolution sexuelle
Author:
Year: 2016 Publisher: Bruxelles: Musée de la ville de Bruxelles,

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Au 19e siècle, le mariage, hétérosexuel, monogame et à but reproductif, s'inscrit comme l'institution de régulation sexuelle, morale et idéologique qui permet l'harmonie du corps social. Les pratiques sexuelles des individus sont l'objet d'une intense curiosité et le sujet de nombreux discours explicites définissant ce qu'elles peuvent et doivent être. La religion, la médecine et le droit s'emploient, chacun à sa manière, à prescrire et à proscrire. L'unique lieu où le sexe est totalement acceptable est le lit conjugal et toute manifestation de la sexualité dans la sphère publique est par principe illégitime et susceptible d'une réaction sociale, voire d'une réaction juridique. Mais quand une société condamne et impose, les individus, eux, disposent. Ils subissent mais aussi accomodent, inventent et contournent obligeant à leur tour la société à composer. Par nécessité ou par goût, la sexualité va continuer à se vivre aussi dans l'espace public.


Book
Le complexe de Léonard ou la société de création
Author:
Year: 1984 Publisher: Paris: Ed. du Nouvel Observateur / J.C. Lattès,

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Book
Contre-culture : course de relais entre fantômes et vivants
Authors: --- ---
Year: 2007 Publisher: Bruxelles: École de recherche graphique,

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Book
Esthétique de l'éphémère, l'instantanéité des tendances à l'heure du 2.0
Authors: --- ---
Year: 2013 Publisher: Bruxelles: École de recherche graphique,

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Abstract

Nous vivons dans un monde où nombre de choses sont régies par des cycles, les saisons, les crises économiques, les glaciations...La mode et les tendances s'inscrivent-elles aussi dans ces cycles temporels? Au niveau des tendances, on peut remarquer une accélération des cycles, due en partie, à l'utilisation croissante de nouvelles technologies. Cette accélération va de pair avec la société de consommation dans laquelle nous vivons. Par ce mémoire, je veux mettre en évidence l'importance des cycles de mode dans notre société actuelle. Ceux-ci sont intrinsèquement liés à l'évolution technologique et culturelle du monde dans lequel nous vivons. Plus que jamais, la mode sert de miroir aux évolutions de notre monde. Après l'armement, il s'agit de l'industrie la plus florissante et elle ne connaît pas la crise. Pourquoi la mode a-t-elle acquis autant d'importance aujourd'hui? Nombre de blogs et de revues spécialisées pullulent sur internet; nous sommes inondés de références stylistiques et pourtant, il y a peu de théoriciens qui s'intéressent à ces pratiques. Avec l'arrivée d'internet, la mode a subi une accélération spectaculaire. Les tendances ne se renouvellent pas tous les 10 ans, comme c'était le cas avant l'arrivée du "cyber-style", mais bien toutes les secondes, comme autant de clics sur la toile. Certains y voient le déclin des tendances, une trop vive accélération précipitant sa chute; tandis que d'autres espèrent un avenir virtuel radieux. Sommes devenus des clones virtuels des tendances, subissant leurs aléas et provoquant sa chute ou la mode s'inscrit-elle dorénavant au singulier dans une esthétique de l'éphémère, nous poussant à nous réinventer chaque jour? En d'autres termes, s'agit-il d'une évolution positive ou négative (proche de "l'université des désastres " de Paul Virilio) ?

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