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Depuis les travaux de Norbert Elias, les cours sont souvent présentées comme des lieux disciplinant les comportements individuels et collectifs, canalisant aussi l'expression des passions, voire des pulsions. Ce modèle a été revisité par historiens et sociologues qui ont montré que la cour de Louis XIV ne pouvait être prise comme paradigme absolu de tels phénomènes. En favorisant l'expression de certaines émotions au détriment d'autres, refrénées, voire censurées, la cour apparaît néanmoins comme un lieu de codification des sens. Elle intègre des formes de violence ritualisées ou strictement définies, duels, joutes, exécutions publiques, etc. La cour est cependant propice aussi au développement de formes d'expression spontanées, émotionnelles, physiques ou verbales. Certaines ont pour vocation de rester cachées, d'autres, au contraire, de faire l'objet d'une exposition publique, pour affirmer une position sociale, marquer son autorité, sauver son honneur ou assouvir son ambition... Les contributions rassemblées dans ce volume apportent divers éclairages sur la "Disziplinierung" des passions au sein de différentes cours d'Europe, du Moyen Âge à l'époque moderne.

Emotions --- Civilization, Medieval --- Renaissance --- Civilisation médiévale --- History --- Congresses --- Congresses. --- Histoire --- Congrès --- Europe --- Civilization --- Civilisation --- Cour et courtisans --- Passions --- Pulsions --- Civilisation médiévale --- Congrès --- Histoire. --- Emotions - History - To 1500 - Congresses --- Emotions - History - 16th century - Congresses --- Civilization, Medieval - Congresses --- Renaissance - Congresses --- Europe - Civilization - Congresses

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27 <494 SION> --- 27 <494 TARENTAISE> --- Kerkgeschiedenis--Zwitserland--SION --- Kerkgeschiedenis--Zwitserland--TARENTAISE --- Catholic Church. Diocese of Sion (Switzerland) --- Catholic Church --- Catholic Church. --- Eglise catholique --- Diocèses --- Suisse --- Biographie --- Histoire religieuse

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