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Napoléon III
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ISBN: 2213018200 9782213018201 Year: 1986 Publisher: Paris : Fayard,

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Napoleon III Bonaparte [Emperor of the French] --- Napoleon III, Emperor of the French --- France --- History --- -Kings and rulers --- -Biography. --- Pʻŭrangsŭ --- Frankrig --- Francja --- Frant︠s︡ii︠a︡ --- Prantsusmaa --- Francia (Republic) --- Tsarfat --- Tsorfat --- Franḳraykh --- Frankreich --- Fa-kuo --- Faguo --- Франция --- French Republic --- République française --- Peurancih --- Frankryk --- Franse Republiek --- Francland --- Frencisc Cynewīse --- فرنسا --- Faransā --- Franza --- Republica Franzesa --- Gallia (Republic) --- Hyãsia --- Phransiya --- Fransa --- Fransa Respublikası --- Franse --- Францыя --- Frantsyi︠a︡ --- Французская Рэспубліка --- Frantsuzskai︠a︡ Rėspublika --- Parancis --- Pransya --- Franis --- Francuska --- Republika Francuska --- Bro-C'hall --- Френска република --- Frenska republika --- França --- República Francesa --- Pransiya --- Republikang Pranses --- Γαλλία --- Gallia --- Γαλλική Δημοκρατία --- Gallikē Dēmokratia --- فرانسه --- Farānsah --- צרפת --- רפובליקה הצרפתית --- Republiḳah ha-Tsarfatit --- פראנקרייך --- 法国 --- 法蘭西共和國 --- Falanxi Gongheguo --- フランス --- Furansu --- フランス共和国 --- Furansu Kyōwakoku --- Francija --- Ranska --- Frankrike --- Napoleon --- Bonaparte, Charles-Louis-Napoléon, --- Bonaparte, Louis-Napoléon, --- Bonaparte, Napoléon-Louis, --- Louis-Napoléon, --- Ludwik Napoleon, --- France (Provisional government, 1944-1946) --- Kings and rulers --- Biography. --- 프랑스 --- Falanxi --- Fa-lan-hsi --- 法蘭西 --- Frankrijk --- Frant︠s︡ --- Франц --- Frant︠s︡ Uls --- Франц Улс --- Napoléon III (empereur des Français ; 1808-1873) --- 1852-1870 (Second Empire) --- Politique et gouvernement --- 1848-1870

L'argument ontologique chez Saint Anselme et chez Hegel
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ISBN: 9789051836202 9789004455726 9051836201 Year: 1995 Publisher: Amsterdam Atlanta (Ga) : Rodopi,

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L'exposé cartésien de l'argument ontologique s'écarte radicalement de l'esprit originaire de la preuve, chez Saint Anselme. Le Dieu de Descartes, parfait parce que tout-puissant, est bien différent du Dieu du Proslogion , Celui qui est tel que rien de plus grand ne puisse être pensé, fin de la pensée et du désir humains. La preuve d'Anselme conceptualise une expérience humaine qui se pense comme l'expérience chrétienne orthodoxe, décrivant, de ce fait, l'homme en sa vérité. Mais on n'entrera pleinement dans la pensée spéculative que si l'aspiration à Dieu en l'homme est considérée comme l'envers dialectique de l'amour, créateur de l'homme, en Dieu. Chez Hegel, ce n'est pas l'esprit fini qui accomplit la preuve ontologique, mais l'Esprit dans sa totalité. Ce mouvement de l'Esprit vers soi à travers sa division d'avec soi n'est pas un simple processus logique; en sa profondeur, il est le mouvement de réconciliation de la liberté humaine avec la liberté divine, créatrice et rédemptrice. La vérité de la Totalité, et donc, aussi, de l'histoire, dans le Concept, dit également la libre unification de l'homme et de Dieu dans et par la figure historique du Christ. Hegel pense le christianisme sans le réduire, parce qu'il le pense à partir de l'acte préalable de la foi, par lequel la liberté humaine s'ouvre à l'amour divin, posant ainsi l'unité dialectique du Tout. Que la foi puisse être rationnellement exposée ne l'empêche pas d'être la foi, c'est-à-dire la vie en union au Christ, Logos éternel et homme crucifié. On a dit: Un Dieu compris n'est plus un Dieu. Cela n'est vrai que des faux dieux.


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La troupe face aux insurrections parisiennes (1830-1848)
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La Garde Nationale 1814-1871
Author:
Year: 1964 Publisher: Paris : Plon,

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Book
La politique des travaux publics du Second Empire
Author:
Year: 1952 Publisher: Paris : Armand Colin,

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La réélection des députés promus à des fonctions publiques (1828-1831)
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Article
Révolution ou conservatisme en Europe (1856) : une polémique de la presse parisienne après la guerre de Crimée
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Jules Ferry et la génération des républicains du Second Empire
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Le cimetière gallo-romain de Chantambre (Buno-Bonnevaux, Essonne) : présentation et étude de cas (sépulture 392)
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Histoire des entreprises au XIXe siècle
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