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Seit 1920 war ein nationales Alkoholverbot Bestandteil der amerikanischen Verfassung. Wie konnte es dazu kommen? Wie veränderte die Prohibition die amerikanische Gesellschaft? Welche Gründe führten zu ihrer Abschaffung im Jahre 1933?Thomas Welskopp legt eine Gesamtgeschichte und zugleich umfassende Gesellschaftsgeschichte der Vereinigten Staaten in der Zeit des nationalen Alkoholverbots vor. Ebenso anschaulich wie spannend erzählt der Autor, welch dramatischen Einfluss die Prohibitionsfrage und ihre Behandlung auf fast alle gesellschaftlichen Bereiche der USA ausübte.Wie entwickelten sich das Verfassungsrecht, die illegale - aber auch die legale - Alkoholwirtschaft, die Kultur des Trinkens und die Beziehungen zwischen den Geschlechtern, die Organisierte Kriminalität, die religiösen Milieus, die staatlichen Institutionen, die massenmediale Landschaft und schließlich die politische Kultur mitsamt dem amerikanischen Parteiensystem in den Jahren zwischen der Durchsetzung (1919) und der Abschaffung (1933) der National Prohibition?

Kulturgeschichte --- Geschichte --- Amerikanische Geschichte --- Amerika --- Sozialgeschichte --- Kulturwissenschaft --- Sozialwissenschaft

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The ten essays in this volume deal with the debates and conflicts about modernity in a period of American history when the tensions and strains caused by seemingly unrestrained change and the reactions to it were particularly severe and tangible. Partly concentrating on the margins or dark underworlds of modernity, such as racism and violence, partly focusing on the allegedly unlimited space to negotiate and create social order from scratch, the contributions to this volume show that, and discuss why, modernity was an issue in contemporary United States which seemed to have been even more hotly contested than in Europe at the same time, albeit sometimes in terms of "Americanism" rather than "modernism". In this book, European scholars of the United States apply variations on the transnational discourse on modernity to unexpected dimensions of U.S. history, making this volume a fascinating example of the present-day enterprise of internationalizing American studies.

United States --- Social conditions --- Amerikanische Geschichte. --- Historisches Kolleg. --- Moderne. --- HISTORY / General.

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Mittels einer kritischen Relektüre des »Essai sur le don« von Marcel Mauss erarbeitet Mario Schmidt einen ethnologischen Geldbegriff, der nicht von vornherein durch die Übertragung des historisch gewachsenen und widersprüchlichen Merkmalskatalogs des modernen Geldes die Sicht auf die jeweilige ethnographische Lebenswelt verstellt. Im Zuge einer historischen Rekonstruktion der Lebenswelt des nordöstlichen Nordamerikas des 17. Jahrhunderts analysiert er Wampum und Biberfelle als zirkulierende Fetischgelder, die Ungerechtigkeiten innerhalb der gesamtgesellschaftlichen Wertverteilung verschleiern.

Geld; Gabe; Mauss; Fetisch; Indianer; Nordamerika; Wirtschaft; Kulturgeschichte; Amerika; Ethnologie; Amerikanische Geschichte; Wirtschaftsgeschichte; Economy; Cultural History; America; Ethnology; American History; Economic History --- America. --- American History. --- Cultural History. --- Economic History. --- Ethnology.

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Gegenwart und Geschichte der Amerikas sind durchzogen von Herrschaftsverhältnissen, in denen alte und neue Ideen, Darstellungen und Wirklichkeiten permanent verhandelt werden. Innerhalb eines breiten historischen und räumlichen Kontexts fragt dieses Buch, wie Ideen soziale und kulturelle Bedeutung erlangen. Über welche Darstellungsformen werden sie kommuniziert? Wie werden über Ideen und Darstellungen Wirklichkeiten geschaffen? Die Beiträge betrachten symbolische Repräsentationen des Anderen in sozialen Ordnungen in den Amerikas: Sie gehen auf die vor-, koloniale und postkoloniale Zeit ein und beziehen sich vor allem auf den lateinamerikanischen Raum. Im Vordergrund stehen die kulturell konnotierte Vorstellung und symbolische Darstellung von Differenz im Kontext machtpolitischer Auseinandersetzungen und deren unterschiedlich erfahrene Wirklichkeiten. Besprochen in: Anthropological Abstracts, 8 (2009)

Lateinamerika; Repräsentation; Symbol; Postkoloniale Theorie; Postkolonialismus; Amerika; Kulturgeschichte; Amerikanische Geschichte; Kolonialgeschichte; Geschichtswissenschaft; Latin America; Postcolonialism; America; Cultural History; American History; History of Colonialism; History; --- America. --- American History. --- Cultural History. --- History of Colonialism. --- History. --- Postcolonialism.

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Gertrude Stein (1874-1946) entwickelte eine einzigartige Theatertheorie. Diese verbindet Kritik an Zwangsstrukturen bürgerlicher Subjektivierung in den USA mit ganz eigenen ästhetischen Modellen und therapeutischen Empfehlungen. Steins therapeutische Wirkungsästhetik des Theaters entfaltet sich nicht in Manifesten und Traktaten, sondern in ihren frühen Romanen und autobiographischen Schriften. Daher blieb sie von der internationalen Forschung bislang unbeachtet. Torsten Josts Studie schließt diese Lücke: Stein wird als eine von William James' Psychologie inspirierte Kunst- und Theatertheoretikerin lesbar gemacht, deren Ideen sich deutlich von Theaterästhetiken der europäischen Avantgardebewegungen unterscheiden. Damit wird sie "endlich zu jener gewichtigen Stimme, die ihr im Grunde von jeher gebührt hätte." (Matthias Warstat)

Alice B. Toklas --- American History --- William James --- US-amerikanische Geschichte --- Thomas Eakins --- American Literature --- Avantgarde --- Avantgarde Aesthetics --- Experimental drama --- Moderne --- moderne Dramatik --- Pablo Picasso --- Performance theory --- Theater History --- Theatergeschichte --- Theatertheorie