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Secrecy in rabbinical literature --- 296*65 --- Rabbinical literature --- Joods monotheïsme --- 296*65 Joods monotheïsme
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Die vorliegende Untersuchung geht davon aus, daß abstrakte Kategorienwie die des "reinen Gottesbegriffes", der "Transzendenz Gottes" oder der"Vermeidung von Anthropomorphismen" von außen an die rabbinischen Texteherangetragen werden und nicht geeignet sind, diese zu erhellen. Denkformen,unter denen eine bestimmte Vorstellung zu subsumieren und von denen hersie zu interpretieren ist, können sich nur aus der rabbinischen Literatur selbstergeben. Der Ausgangspunkt der Arbeit war daher die Sammlung und Sichtungsämtlicher Stellen in der rabbinischen Literatur, in denen die Engel erwähntwerden.
296*65 --- Joods monotheïsme --- 296*65 Joods monotheïsme --- Angels --- Rabbinical literature --- Judaism. --- History and criticism. --- Angels (Judaism)
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Christian fundamental theology --- Revelation --- Christianity --- Judaism --- 296*65 --- 231.74 --- Revelation (Jewish theology) --- #GOSA:III.Alg.M --- #GOSA:XV.Jod.M --- God --- Inspiration --- Supernatural --- Joods monotheïsme --- Openbaring --- 231.74 Openbaring --- 296*65 Joods monotheïsme --- Revelation - Christianity --- Revelation - Judaism
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Un spécialiste du judaïsme et un rabbin éclairent les enjeux du monothéisme juif dans le monde contemporain par un retour à ses origines.0.
Judaism --- Ontology --- Rabbinical literature --- Being --- Philosophy --- Metaphysics --- Necessity (Philosophy) --- Substance (Philosophy) --- History of doctrines --- Religious aspects&delete& --- History and criticism --- Talmud --- Talmud Bavli --- Babylonian Talmud --- Talmud, Babylonian --- Talmud Vavilonskiĭ --- Talmoed, Babylonische --- Babylonische Talmoed --- Shas --- Shishah sedarim --- Talmud of Babylonia --- Talmud de Babilonia --- Talmud Babli --- Talmouth --- Talmod --- Criticism, interpretation, etc. --- 296*65 --- 296*65 Joods monotheïsme --- Joods monotheïsme --- Religious aspects
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"Tant de fois je me suis tenue avec des mourants et avec leurs familles. Tant de fois j'ai pris la parole à des enterrements, puis entendu les hommages de fils et de filles endeuillés, de parents dévastés, de conjoints détruits, d'amis anéantis..." Etre rabbin, c'est vivre avec la mort : celle des autres, celle des vôtres. Mais c'est surtout transmuer cette mort en leçon de vie pour ceux qui restent: "Savoir raconter ce qui fut mille fois dit, mais donner à celui qui entend l'histoire pour la première fois des clefs inédites pour appréhender la sienne. Telle est ma fonction. Je me tiens aux côtés d'hommes et de femmes qui, aux moments charnières de leurs vies, ont besoin de récits." A travers onze chapitres, Delphine Horvilleur superpose trois dimensions, comme trois fils étroitement tressés : le récit, la réflexion et la confession. Le récit d'une vie interrompue (célèbre ou anonyme), la manière de donner sens à cette mort à travers telle ou telle exégèse des textes sacrés, et l'évocation d'une blessure intime ou la remémoration d'un épisode autobiographique dont elle a réveillé le souvenir enseveli. Nous vivons tous avec des fantômes: "Ceux de nos histoires personnelles, familiales ou collectives, ceux des nations qui nous ont vu naître, des cultures qui nous abritent, des histoires qu'on nous a racontées ou tues, et parfois des langues que nous parlons." Les récits sacrés ouvrent un passage entre les vivants et les morts. "Le rôle d'un conteur est de se tenir à la porte pour s'assurer qu'elle reste ouverte" et de permettre à chacun de faire la paix avec ses fantômes...
Deuil --- Femmes rabbins --- Aspect religieux --- Judaïsme. --- Bereavement --- Women rabbis --- Religious aspects --- Judaism --- Histoire --- Judaïsme --- History --- Death --- Grief --- Jewish mourning customs --- History. --- Rabbis --- Women in Judaism --- Death - Religious aspects - Judaism --- Grief - Religious aspects - Judaism --- Women rabbis - France --- 296*65 --- 296*65 Joods monotheïsme --- Joods monotheïsme
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Drawing on a wealth of traditional and philosophical material, mainly from Jewish sources, this treatise shows how human values illuminate the idea of God, which in turn sheds light on our value concerns.
God (Judaism) --- Monotheism. --- Jewish philosophy. --- Jews --- Philosophy, Jewish --- Philosophy, Israeli --- Pantheism --- Religion --- Theism --- Trinity --- Polytheism --- History of doctrines. --- Philosophy --- Jewish philosophy --- Monotheism --- 211.219 --- 221.08*01 --- 296*65 --- 221.08*01 Theologie van het Oude Testament: God--(Godsleer) --- Theologie van het Oude Testament: God--(Godsleer) --- History of doctrines --- Monotheïsme; polytheïsme; monisme (theodicee) --- Joods monotheïsme --- 296*65 Joods monotheïsme --- 211.219 Monotheïsme; polytheïsme; monisme (theodicee) --- Philosophy [Jewish ] --- Philosophy, Jewish.
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Bible --- Egypt --- Egypt in the Bible. --- 221.08*8 --- 296*65 --- Egypt in the Bible --- #GGSB: Exegese O.T. --- #GGSB: Profeten --- #GGSB: Pentateuch --- #GGSB: Historische boeken --- Theologie van het Oude Testament: relatie met de klassieke oudheid --- Joods monotheïsme --- 296*65 Joods monotheïsme --- 221.08*8 Theologie van het Oude Testament: relatie met de klassieke oudheid --- #GGSB: Exegese O.T --- Bible. --- Antico Testamento --- Hebrew Bible --- Hebrew Scriptures --- Kitve-ḳodesh --- Miḳra --- Old Testament --- Palaia Diathēkē --- Pentateuch, Prophets, and Hagiographa --- Sean-Tiomna --- Stary Testament --- Tanakh --- Tawrāt --- Torah, Neviʼim, Ketuvim --- Torah, Neviʼim u-Khetuvim --- Velho Testamento --- Criticism, interpretation, etc. --- In the Bible. --- Exegese O.T --- Historische boeken --- Pentateuch --- Profeten
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J document (Biblical criticism) --- Jahviste --- Jahwist --- Jahwist document (Biblical criticism) --- Jodendom --- Judaïsme --- Polytheism --- Polytheïsme --- Polythéisme --- Veelgodendom --- Yahwist document (Biblical criticism) --- God --- Monotheism --- Biblical teaching --- 296*65 --- -Monotheism --- -Academic collection --- #GGSB: Exegese O.T. --- #GGSB: Tekstkritiek O.T. --- #GGSB: Theologie (O.T.) --- #GROL:SEMI-221.08*3 --- Pantheism --- Religion --- Theism --- Trinity --- Metaphysics --- Misotheism --- Joods monotheïsme --- 296*65 Joods monotheïsme --- Academic collection --- #GGSB: Exegese O.T --- #GGSB: Tekstkritiek O.T --- God (Christianity) --- God (Judaism) --- Bible. --- Antico Testamento --- Hebrew Bible --- Hebrew Scriptures --- Kitve-ḳodesh --- Miḳra --- Old Testament --- Palaia Diathēkē --- Pentateuch, Prophets, and Hagiographa --- Sean-Tiomna --- Stary Testament --- Tanakh --- Tawrāt --- Torah, Neviʼim, Ketuvim --- Torah, Neviʼim u-Khetuvim --- Velho Testamento --- Criticism, interpretation, etc. --- Origin --- History of doctrines --- Exegese O.T --- Tekstkritiek O.T --- Theologie (O.T.) --- God - Biblical teaching --- Monotheism - Biblical teaching
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Jodendom --- Judaïsme --- Monotheism --- God --- Biblical teaching --- 296*65 --- 291.14 --- 221.08*01 --- -Monotheism --- -Academic collection --- Pantheism --- Polytheism --- Religion --- Theism --- Trinity --- Metaphysics --- Misotheism --- Joods monotheïsme --- Indeling der godsdiensten: mystieke, openbaringsgodsdiensten --- Theologie van het Oude Testament: God--(Godsleer) --- 221.08*01 Theologie van het Oude Testament: God--(Godsleer) --- 291.14 Godsdiensten van natuurvolkeren en cultuurvolkeren --- 291.14 Indeling der godsdiensten: monotheïsme; polytheïsme --- 291.14 Indeling der godsdiensten: mystieke, openbaringsgodsdiensten --- Godsdiensten van natuurvolkeren en cultuurvolkeren --- Indeling der godsdiensten: monotheïsme; polytheïsme --- 296*65 Joods monotheïsme --- Academic collection --- God (Christianity) --- God (Judaism) --- Bible. --- Antico Testamento --- Hebrew Bible --- Hebrew Scriptures --- Kitve-ḳodesh --- Miḳra --- Old Testament --- Palaia Diathēkē --- Pentateuch, Prophets, and Hagiographa --- Sean-Tiomna --- Stary Testament --- Tanakh --- Tawrāt --- Torah, Neviʼim, Ketuvim --- Torah, Neviʼim u-Khetuvim --- Velho Testamento --- Criticism, interpretation, etc. --- Monotheism - Biblical teaching --- God - Biblical teaching
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