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Applied Shakespeare is attracting growing interest from practitioners and academics alike, all keen to understand the ways in which performing his works can offer opportunities for reflection, transformation, dialogue regarding social justice, and challenging of perceived limitations. This book adds a new dimension to the field by taking an interdisciplinary approach to topics which have traditionally been studied individually, examining the communication opportunities Shakespeare's work can offer for a range of marginalized people.It draws on a diverse range of projects from across the globe, many of which the author has facilitated or been directly involved with, including those with incarcerated people, people with mental health issues, learning disabilities and who have experienced homelessness. As this book evidences, Shakespeare can be used to alter the spatial constraints of people who feel imprisoned, whether literally or metaphorically, enabling them to speak and to be heard in ways which may previously have been elusive or unattainable.The book examines the use of trauma-informed principles to explore the ways in which consistency, longevity, trust and collaboration enable the development of resilience, positive autonomy and communication skills. It explores this phenomenon of creating space for people to find their own way of expressing themselves in a way that mainstream society can understand, whilst also challenging society to 'see better' and to hear better. This is not a process of social homogenisation but of encouraging positive interactions and removing the stigma of marginalization.

Théâtre --- Marginaux --- Aspect social. --- Théâtre.

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Cet ouvrage est consacré à l'histoire de l'exclusion sociale en Europe, quelle qu'en soit la cause : écart par rapport à la religion officielle, nature de l'activité exercée, condition sociale, aspect physique, etc. Spécialiste de la pensée économique médiévale, l'auteur s'intéresse aux artisans et aux victimes de la marginalisation d'une large partie de la population. ©Electre 2015

Outcasts --- Subculture --- Marginaux --- History --- Histoire --- Marginalité

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Dans un bourg du Nord, Yvan est apprenti menuisier. Né d’un père borné et réac, et d’une mère qui rêverait qu’il devienne artiste, c’est un adolescent complexé et solitaire, moqué pour sa laideur et sa différence par ses camarades. Tout près de chez lui, un enfant est retrouvé mort, assassiné. Les policiers débarquent dans la maison familiale pour une enquête générale, un engrenage implacable se met alors en branle. La mère d’Yvan s’emmêle dans ses déclarations, leur ment, revient sur ses propos. Tétanisé et mutique, Yvan se contredit plusieurs fois, et se fait piéger à la suite d’un petit mensonge… L’univers sombre et cruel de Frédéric Viguier emprunte tout à la fois au cinéma radical de Bruno Dumont et au roman social, et y ajoute le suspense d’un roman noir.

Adolescents obèses --- Marginaux --- Aveux de culpabilité --- Mères et fils --- Meurtre

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Anthropological linguistics --- Marginality, Social --- Outcasts --- Ethnolinguistique --- Marginalité --- Marginaux --- Language --- Langage

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Martial est un métis au visage brun dont le père est martiniquais. Il est gay, et se lie parfois à des Blancs aisés pour de l’argent et du rêve. En 1992, à 24 ans, il apprend qu’il est contaminé par le virus du sida. Je venais de faire sa connaissance peu avant. Il meurt en 2010, à 42 ans. Selon les médecins, c’est le sida qui l’a emporté. Mais est-ce là une explication suffisante ? Sous l’attrait qu’il exerçait, enjoué ou songeur, pouvaient surgir de la rage et l’envie de tuer. Les liens ordinaires sombraient. Type odieux ou mal dans sa peau, individu immature, schizophrène étaient des termes employés, “rebut de la société”, disait-il de lui. » Peut-on mener une sociologie de la folie ou de la colère ? En utilisant comme source principale les cahiers rédigés pendant des années par Martial et les moments partagés avec lui, le sociologue Daniel Bizeul rend compte de l’homme qu’il a aimé. À travers la vie reconstituée de Martial, Il est question des indésirables, ces parcelles d’humanité qui vivent de combines et d’aides sociales et sont rebelles à toute autorité.

Marginaux --- Exclusion sociale --- Homosexuels appartenant à des minorités --- Homosexualité masculine --- Sidéens