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Peinture et décoration murales romaines --- Sanctuaires domestiques --- Peinture et décoration murales romaines - Italie - Pompei (Ville ancienne) --- Peinture et décoration murales romaines - Italie - Herculanum (Ville ancienne) --- Sanctuaires domestiques - Italie - Pompei (Ville ancienne) --- Sanctuaires domestiques - Italie - Herculanum (Ville ancienne) --- Peinture et décoration murales romaines --- Lares --- Dans l'art. --- Pompéi (ville ancienne).
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Daily religious devotion in the Greek and Roman worlds centered on the family and the home. Besides official worship in rural sacred areas and at temples in towns, the ancients kept household shrines with statuettes of different deities that could have a deep personal and spiritual meaning. Roman houses were oftenfilled with images of gods. Gods and goddesses were represented in mythological paintings on walls and in decorative mosaics on floors, in bronze and marble sculptures, on ornate silver dining vessels, and on lowly clay oil lamps that lit dark rooms. Even many modest homes had one or more religious objects that were privately venerated. Ranging from the humble to the magnificent, these small objects could be fashioned in any medium from terracotta to precious metal or stone.Showcasing the collections in the Getty Villa, this books emphasis on the spiritual beliefs and practices of individuals promises to make the works of Greek and Roman art more accessible to readers. Compelling representations of private religious devotion, these small objects express personal ways of worshiping that are still familiar to us today. A chapter on contemporary domestic worship further enhances the relevance of these miniature sculptures for modern viewers.
Gods, Greek. --- Gods, Roman. --- Household shrines --- Dieux grecs --- Sanctuaires domestiques --- Votive offerings --- Dieux romains --- Ex-voto --- Greece --- Rome --- Grèce --- Religious life and customs. --- Vie religieuse
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Comment les Romains pratiquaient ils leur religion, ou plutôt leurs religions au quotidien ? Comment vénéraient-ils leurs dieux ? Quels rites, en particulier au moment des funérailles, observaient-ils ? Quelle place accordaient-ils à la magie. Comment les pratiques rituelles ont-elles varié d'un bout à l'autre de l'Empire romain ou au fil des siècles ? Le terme de « religion romaine » recouvre des réalités morcelées. Elle comprend en effet la religion d'État, celle des mille et une cités de l'Empire et, enfin, les innombrables cultes privés, ceux des familles et des associations sociales. Si les deux premières, mieux attestées, ont été abondamment étudiées et commentées, les religions privées ont été longtemps négligées. John Scheid, professeur émérite au Collège de France, éclaire d'un jour nouveau ce domaine méconnu, en s'appuyant sur les découvertes archéologiques les plus récentes ainsi que sur des sources littéraires riches et variées. Mais ce livre magistral permet également de méditer les mutations du fait religieux au sein de nos sociétés contemporaines. Une synthèse inédite et passionnante, par l'un des plus grands spécialistes de la Rome antique.
Funeral rites and ceremonies --- Rome --- Religious life and customs. --- Religions --- Rites et cérémonies --- Morts --- Magie et religion --- Sanctuaires domestiques --- Culte --- Household shrines --- Religious life and customs
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Cults --- Household shrines --- Cultes --- Sanctuaires domestiques --- Rome --- Religious life and customs --- Vie religieuse --- Penates (Roman deities) --- Penates --- Religious life and customs. --- Gods, Roman --- Cult --- Pénates --- --Culte --- --Rome ancienne --- --Italie ancienne --- --Lavinium --- --Vie religieuse --- --Rome --- Culte --- Rome ancienne --- Italie ancienne --- Lavinium --- Rome - Religious life and customs
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Pompeji - Hauskult - Lararium - Religionsgeschichte - Römerzeit.
Household shrines --- Sanctuaires domestiques --- Pompei (Ville ancienne) --- Antiquites --- Pompeii (Extinct city) --- Religion. --- Antiquities. --- Religion --- Pompéi (Ville ancienne) --- Religious life and customs --- Vie religieuse --- Household shrines - Roman religion - Pompei - Antiquities. --- House spirits --- Household gods --- Shrines --- Pompei (Extinct city) --- Pompeii (Ancient city) --- Italy --- Antiquities --- Household shrines - Italy - Pompeii (Extinct city) --- Pompeii (Extinct city) - Religion
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Architecture, Early Christian --- Architecture, Domestic --- Household shrines --- Religious architecture --- Worship --- Church history --- Architecture paléochrétienne --- Architecture domestique --- Sanctuaires domestiques --- Architecture religieuse --- Cultes --- Eglise --- History --- Histoire --- Church architecture --- Public architecture --- Historic buildings --- Historic houses, etc. --- Historical buildings --- Architecture --- Buildings --- Monuments --- Historic sites --- Architecture, Public --- Civic architecture --- Ecclesiastical architecture --- Rood-lofts --- Christian art and symbolism --- Architecture, Gothic --- Church buildings --- House spirits --- Household gods --- Shrines --- Early Christian architecture
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Cette monographie constitue le dernier volet de publication scientifique du programme "Des espaces et des rites. Pour une archéologie du culte dans les sanctuaires du monde méditerranéen", commun aux Ecoles françaises d'Athènes et de Rome (2012-2016), et rassemble dix essais. Face à la richesse sémantique des genres littéraires et des processus de narration, l'archéologie offre une grande variété d'informations matérielles qui font sens et qui regardent au moins trois domaines, l'architecture et l'organisation des espaces, les objets et les programmes iconographiques ainsi que les pratiques, rituelles ou non, déployées dans les complexes sacrés. C'est la place du religieux dans la vie des cités qui est en jeu ici : on côtoyait les dieux partout, "dans des espaces vécus comme peu humanisés", dans les murs et hors les murs, dans les espaces urbains, dans la sphère privée, mais aussi et surtout dans la nature, "into the wild". Toute la perception du divin est analysée ici, dans toutes ses formes, par des chercheurs spécialistes des sanctuaires antiques
Sacred space --- Temples --- Architecture --- Church architecture --- Religious institutions --- Temples, Greek --- Holy places --- Places, Sacred --- Sacred places --- Sacred sites --- Sacred spaces --- Sites, Sacred --- Space, Sacred --- Holy, The --- Religion and geography --- Greece --- Rome --- Antiquities. --- Shrines --- Sanctuaires grecs --- Sanctuaires romains --- Temples grecs --- Temples romains --- Antiquités gréco-romaines --- Antiquités gallo-romaines --- Sanctuaires domestiques --- Lieux sacrés --- Vie religieuse --- Méditerranée (région). --- Grèce. --- Rome. --- Religious architecture
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Excavations (Archaeology) --- Tell el-Amarna (Egypte) --- Fouilles (Archéologie) --- Egypt --- Tell el-Amarna (Egypt) --- Egypte --- History --- Religion. --- Histoire --- Religion --- Archaeological digs --- Archaeological excavations --- Digs (Archaeology) --- Excavation sites (Archaeology) --- Ruins --- Sites, Excavation (Archaeology) --- Akhetaton (Extinct city) --- al ʻAmārinah, Tall (Egypt) --- ʻAmārinah, Tall al (Egypt) --- ʻAmarna, Tall al- (Egypt) --- Amarna, Tell el- (Egypt) --- el-ʻAmarna (Egypt) --- Tall al ʻAmārinah (Egypt) --- Tall al-ʻAmarna (Egypt) --- Tel el-Amarna (Egypt) --- Tell al-ʻAmarna (Egypt) --- Archaeology --- Antiquities --- Fouilles archéologiques --- Religion égyptienne --- Objets rituels --- Tell el-Amarna (Égypte ; site archéologique) --- Égypte --- Sanctuaires domestiques --- 1370-1353 av. J.-C. (Période amarnéenne)
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"À Rome, religion et pouvoir sont étroitement imbriqués, comme le montre le relief en couverture du volume : autour de l'autel, le dieu (Mars en l'occurrence) et le magistrat veillent de concert à la clôture des opérations du census qui, tous les cinq ans, définissaient la place de chacun dans la communauté civique. Cet ouvrage permet de mieux appréhender les rapports entre religion et pouvoir dans le cadre des collectivités romaines, de la deuxième guerre punique à la fin des Sévères. Avec les pratiques rituelles pour fil conducteur, il privilégie trois problématiques : les institutions, les acteurs dans leurs espaces et pratiques, et les changements face à l'évolution des situations historiques. L'enquête est nourrie des renouvellements historiographiqucs opérés depuis deux générations dans l'histoire des religions comme dans l'histoire politique et sociale du monde romain."--Page 4 of cover.
Empereurs -- Rome --- Religion et politique --- Rites et cérémonies politiques --- Vie religieuse --- Emperors --- Religion and politics --- Rites and ceremonies --- Religious aspects. --- Religion romaine. --- Empereurs --- Culte impérial --- Sanctuaires domestiques. --- Vie religieuse. --- Political customs and rites --- Rome --- History. --- Politics and government --- Customs and rites, Political --- Political rituals --- Rituals, Political --- Manners and customs --- Political anthropology --- Political science --- Politics, Practical --- Politics and religion --- Religion --- Religions --- Religious aspects --- Political aspects --- Religious life and customs. --- Religion and politics - History. --- Religion and politics - Rome - History. --- Religion and politics - Rome --- Political customs and rites - Rome --- Rome - Politics and government - 265-30 B.C. --- Rome - Politics and government - 30 B.C.-284 A.D.
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Excavations (Archaeology)
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-Family
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Families
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Family life
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Family relationships
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Family structure
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Relationships, Family
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Structure, Family
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Social institutions
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Birth order
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Domestic relations
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Home
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Households
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Kinship
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Marriage
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Matriarchy
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Parenthood
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Patriarchy
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Religious life
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-Religious life
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-Social aspects
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Social conditions
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Babylonia
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-Israel
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Ugarit (Extinct city)
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-Religion
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Religion.
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Religion
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Famille
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Fouilles (Archéologie)
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Familie.
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Godsdienst.
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Religionsausübung.
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Ahnenkult.
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Sanctuaires domestiques
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Religion assyro-babylonienne.
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Morts
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Fouilles archéologiques
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Vie religieuse
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histoire
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Culte
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Histoire
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Bible.
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Altes Testament.
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Criticism, interpretation, etc.
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Critique, interprétation, etc.
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Israel
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Babylonie
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Ougarit (Ville ancienne)
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Israël
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Israel
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