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* A highly readable critical overview of the main arguments and themes in twentieth century and contemporary metaethics. * Asks: Are there moral facts? Is there such a thing as moral truth? Is moral knowledge possible? * Traces the development of contemporary debates in metaethics from their beginnings in the work of G. E. Moore up to the most recent debates between naturalism and non--naturalism, cognitivism and noncognitivism. * Provides for the first time a critical survey of famous figures in twentieth century metaethics such as Moore, Ayer and Mackie together with in--depth discussions of contemporary philosophers such as Blackburn, Gibbard, Wright, Harman, Railton, Sturgeon, McDowell and Wiggins. This introduction provides a highly readable critical overview of the main arguments and themes in twentieth--century and contemporary metaethics. It traces the development of contemporary debates in metaethics from their beginnings in the work of G. E. Moore up to the most recent arguments between naturalism and non--naturalism, cognitivism and non--cognitivism.

General ethics --- Social acceptance. --- Acceptation sociale --- meta ethiek --- méta éthique --- Ethics. --- Morale --- Ethics --- Social acceptance --- Acceptance, Social --- Approval, Social --- Social approval --- Deontology --- Ethics, Primitive --- Ethology --- Moral philosophy --- Morality --- Morals --- Philosophy, Moral --- Science, Moral --- Social adjustment --- Social interaction --- Social skills --- Philosophy --- Values --- ethiek (ethische aspecten) --- ethique (aspects ethiques)

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How do we punish others socially, and should we do so? In her 2018 Descartes Lectures for Tilburg University, Linda Radzik explores the informal methods ordinary people use to enforce moral norms, such as telling people off, boycotting businesses, and publicly shaming wrongdoers on social media. Over three lectures, Radzik develops an account of what social punishment is, why it is sometimes permissible, and when it must be withheld. She argues that the proper aim of social punishment is to put moral pressure on wrongdoers to make amends. Yet the permissibility of applying such pressure turns on the tension between individual desert and social good, as well as the possession of an authority to punish. Responses from Christopher Bennett, George Sher and Glen Pettigrove challenge Radzik's account of social punishment while also offering alternative perspectives on the possible meanings of our responses to wrongdoing. Radzik replies in the closing essay.

Social acceptance --- Judgment (Ethics) --- Punishment --- Social isolation. --- Exclusion, Social --- Isolation, Social --- Social exclusion --- Social psychology --- Alienation (Social psychology) --- Social distance --- Penalties (Criminal law) --- Penology --- Corrections --- Impunity --- Retribution --- Moral judgment --- Ethics --- Acceptance, Social --- Approval, Social --- Social approval --- Social adjustment --- Social interaction --- Social skills --- Moral and ethical aspects. --- Social aspects.

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Discusses why people tend to avoid social engagement with those unlike themselves, why increased cooperation is necessary to make society prosper, and the skills necessary for strengthening cooperation.

Political philosophy. Social philosophy --- Sociology of culture --- Cooperation. --- Cooperativeness --- Cooperativeness. --- Social acceptance. --- Social adjustment. --- Moral and ethical aspects. --- Psychological aspects. --- Social aspects. --- 316.45 --- 316.32 --- Cooperation (Ethics) --- Cooperation (Psychology) --- Social psychology --- Adaptation, Social --- Adjustment, Social --- Social adaptation --- Deviant behavior --- Social skills --- Acceptance, Social --- Approval, Social --- Social approval --- Social adjustment --- Social interaction --- Cooperative distribution --- Cooperative movement --- Distribution, Cooperative --- Economics --- Profit-sharing --- Sociale groepen. Groepsprocessen. Kleine groepen. Interactionele groepsdynamiek --- Globale samenlevingsvormen --- 316.32 Globale samenlevingsvormen --- 316.45 Sociale groepen. Groepsprocessen. Kleine groepen. Interactionele groepsdynamiek --- Collaborative economy --- Peer-to-peer economy --- Sharing economy --- Cooperation --- Social acceptance --- Moral and ethical aspects --- Psychological aspects --- Social aspects --- E-books

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De plus en plus, dans tous les secteurs de la société, au travail, dans les relations entre groupes sociaux ou entre traditions culturelles ou religieuses, entre les sexes ou les générations, dans les rapports à l'Etat et l'administration, ou même en famille, les individus se sentent mal ou guère reconnus. Ils aspirent à la "reconnaissance", nouveau maître mot. De même au plan collectif : durant les deux derniers siècles, les luttes sociales se sont massivement présentées comme des luttes pour la redistribution de la richesse ; elles apparaissent principalement aujourd'hui comme des luttes pour être reconnus. La thématique de la reconnaissance est ainsi devenue centrale en sociologie ou en philosophie politique, comme elle l'est dans la réalité même. Une société juste, pense-t-on maintenant souvent, est celle qui accorde à tous la reconnaissance sans laquelle nous ne saurions vivre. Mais pouvons-nous tous être reconnus, et reconnus à égalité dans nos singularités ? Qu'est-ce qui anime la demande de reconnaissance ? Et l'offre de reconnaissance, par les médias, les directions d'entreprise ou les appareils politiques, n'est-elle pas souvent illusoire et manipulatrice ? Qu'est-ce alors qu'une reconnaissance authentique ? Sur tous ces points brûlants, cet ouvrage apporte le diagnostic et les réponses de sociologues connus (et reconnus) et soulève une question insolite: l'étude des luttes de reconnaissance n'est-elle pas l'objet par excellence non reconnu de la sociologie, celui qui fonde son identité disciplinaire ?

Social acceptance --- Social interaction --- Social ethics --- 351.755.6 --- 658.3.054.8 --- 331.013 --- humanisering van de arbeid - kwaliteit van de arbeid (zie ook 331.022) --- arbeid, belang, nut en waarde - arbeidswaardenleer --- Relations humaines --- Recognition (Philosophy) --- Recognition (Psychology) --- Respect for persons --- Sociological aspects --- 301 --- 304 --- Human interaction --- Interaction, Social --- Symbolic interaction --- Exchange theory (Sociology) --- Psychology --- Social psychology --- Ethics --- Social problems --- Sociology --- Acceptance, Social --- Approval, Social --- Social approval --- Social adjustment --- Social skills --- sociologie --- maatschappij - sociale problemen --- identiteit --- Recognition (Philosophy) - Sociological aspects --- Recognition (Psychology) - Sociological aspects

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Classeurs classés par leurs classements, les sujets sociaux se distinguent par les distinctions qu'ils opèrent - entre le savoureux et l'insipide, le beau et le laid, le chic et le chiqué, le distingué et le vulgaire - et où s'exprime ou se trahit leur position dans les classements objectifs. L'analyse des relations entre les systèmes de classement (le goût) et les conditions d'existence (la classe sociale) qu'ils retraduisent sous une forme transfigurée dans des choix objectivement systématiques ("la classe") conduit ainsi à une critique sociale du jugement qui est inséparablement un tableau des classes sociale du jugement qui est inséparablement un tableau des classes sociales et des styles de vie. On pourrait, à titre d'hygiène critique, commencer la lecture par le chapitre final, intitulé Eléments pour une critique "vulgaire" des critiques "pures", qui porte au jour les catégories sociales de perception et d'appréciation que Kant met en oeuvre dans son analyse du jugement de goût. Mais l'essentiel est dans la recherche qui, au prix d'un énorme travail d'enquête empirique et de critique théorique, conduit à une reformulation de toutes les interrogations traditionnelles sur le beau, l'art, le goût, la culture. L'art est un des lieux par excellence de la dénégation du monde social. La rupture, que suppose et accomplit le travail scientifique, avec tout ce que le discours a pour fonction ordinaire de célébrer, supposait que l'on ait recours, dans l'exposition des résultats, à un langage nouveau, juxtaposant la construction théorique et les faits qu'elle porte au jour, mêlant le graphique et la photographie, l'analyse conceptuelle et l'interview, le modèle et le document. Contre le discours ni vrai ni faux, ni véritable ni falsifiable, ni théorique ni empirique qui, comme Racine ne parlait pas de vaches mais de génisses, ne peut parler du Smig ou des maillots de corps de la classe ouvrière mais seulement du "mode de production" et du "prolétariat" ou des "rôles" et des "attitudes" de la "lower middle class", il ne suffit pas de démontrer ; il faut montrer, des objets et même des personnes, faire toucher du doigt - ce qui ne veut pas dire montrer du doigt, mettre à l'index - et tâcher ainsi de forcer le retour du refoulé en niant la dénégation sous toutes ses formes, dont la moindre n'est pas le radicalisme hyperbolique de certain discours révolutionnaire.

316 --- Social desirability --- Approval, Social --- Desirability, Social --- Social approval --- Motivation (Psychology) --- Social psychology --- 316 Sociologie --(algemeen) --- Sociologie --(algemeen) --- Social desirability. --- Judgment --- Social acceptance --- #VCV monografie 1999 --- 159.9:7 --- Mass psychology --- Psychology, Social --- Human ecology --- Psychology --- Social groups --- Sociology --- 159.9:7 Psychologie van de kunst --- Psychologie van de kunst --- Acceptance, Social --- Social adjustment --- Social interaction --- Social skills --- Judgement --- Knowledge, Theory of --- Language and languages --- Thought and thinking --- Wisdom --- #SBIB:316.21H32 --- #SBIB:316.21H51 --- #SBIB:316.7C110 --- 316.2 BOURDIEU, PIERRE --- 316.2 BOURDIEU, PIERRE Sociologische richtingen. Sociologische scholen. Sociologen--BOURDIEU, PIERRE --- Sociologische richtingen. Sociologische scholen. Sociologen--BOURDIEU, PIERRE --- Theoretische sociologie: het actionalisme --- Theoretische sociologie: structuralisme, poststructuralisme --- Cultuur en sociale stratificatie --- cultuurfilosofie --- cultuursociologie --- Sociology of culture --- Judgment. --- Social acceptance. --- Social psychology. --- Jugement esthétique --- Classes sociales --- Modes de vie --- Psychologie sociale --- Art --- Aspect social --- Dans l'art --- Acceptation sociale --- Désirabilité sociale --- Jugement --- Aspect social. --- Sociologie van de cultuur --- Psychologie sociale. --- Dans l'art. --- Critique sociologique --- Reconnaissance sociale --- Sociologie compréhensive --- Statut social --- 310 --- sociologie --- Sociologie compréhensive --- Critique sociologique. --- Jugement. --- Reconnaissance sociale. --- Sociologie compréhensive.