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Traite des esclaves.

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Ayant pris goût aux épices venant d'orient. Les Européens décident à l'aube du XVe siècle de chercher une voie maritime plus pratique que la traditionnelle route de la soie pour atteindre les Indes. Leur avidité pour l'or entraîne le royaume portugais à découvrir l'Afrique tropicale et le royaume espagnols les îles du Nouveau Monde. Les besoins économiques de l'Europe à cette époque nécessitent aussi de trouver de la main d'œuvre servile qui est obtenue par la capture d'Africains. Nous suivons chronologiquement les parcours de ces premiers explorateurs sur le littoral du Golfe de Guinée et leurs rencontres avec des rois et autochtones dans l'Afrique d'alors. Ce livre fourmillant de détails historiques retrace les aventures de ces personnages peu connus dont les actes vont changer à jamais le destin des peuples sur plusieurs continents. Cette série didactique très bien documentée permet à tous les publics de mieux connaître cette histoire commune de l'humanité qu'est le commerce triangulaire.

Traite des esclaves --- Esclaves africains

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Un vieux sage disait un jour : "N'attrape jamais un serpent par le milieu sinon il va se retourner pour te mordre". En écoutant cela, je me suis dit qu'il ne fallait plus apprendre l'histoire de l'esclavage par le milieu. Pour éviter la morsure, on attrape le serpent par la tête. Apprenons l'histoire de l'esclavage par le commencement. Nous savons tous que les populations noires d'Amérique et des Antilles sont issues de l'esclavage que nous avons vaguement étudié en Histoire à l'école. Nous pensons connaître cette Histoire, celle qui a été déformée pour justifier l'achat et la vente d'un être humain comme une marchandise. Elle fut de très loin le plus grand génocide commis sur la planète et est aujourd'hui condamnée comme crime contre l'Humanité. Cette tragédie dérange encore de nos jours. Certaines personnes ont encore ancré en elles une sorte de racisme latent provenant directement de cette "culture". Nous commettons un deuxième crime contre l'Humanité par notre silence et par notre ignorance. Nous ne pouvons pas construire l'avenir sur l'oubli et les mensonges. La Mémoire de l'esclavage est un sujet d'intérêt culturel et historique certain. L'esclavage doit être enseigné dans le milieu scolaire soutenu par une pédagogie partagée avec des parents, des associations et des collectivités. Cette série de bandes dessinées en est le support à la fois ludique et encyclopédique. Accessible à tous, de l'enfant réfractaire ou curieux à l'enseignant de l'éducation nationale. Le vieux sage finira en disant : "Ce que tu refuses d'apprendre dans le calme, la vie te l'apprendra dans les larmes". Aujourd'hui, même sous des formes un peu différentes (travail des enfants en Asie, prostitution forcée, trafics d'être humains, etc.) l'esclavage existe toujours... Enfin, n'oublions jamais que l'ignorance pousse à la violence et que le Savoir permet l'évolution.

Traite des esclaves --- Esclaves africains

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La dernière tome se concentre sur vie des esclaves une fois arriver sur les plantations. L'auteur parle aussi de l'impact que le Code Noir voté en 1685 par le roi de France Louis XIV, qui a codifié le statut des noirs comme marchandise et a donné encore plus des pouvoirs au blancs sur leurs esclaves.

Traite des esclaves --- Esclaves africains

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Sur les rives de la Méditerranée, au Moyen Âge, l’esclavage fut un phénomène largement diffus. Il était partout, dans les villes ou bourgs ruraux, dans l’artisanat ou dans la garde des troupeaux, dans les palais patriciens comme dans les maisons plus modestes des artisans. À la suite de travaux qui ont levé le voile qui recouvrait la pratique de l’esclavage dans l’Europe chrétienne, Jean-Claude Hocquet livre ici une étude passionnante. Restituant au plus près des sources le travail et le quotidien des esclaves, leur provenance, leur capture, les marchés et les procédures de rachat, il dresse une véritable cartographie du trafic des esclaves. D’abord cantonné aux eaux de la mer Noire et de la Méditerranée orientale, il se déplace vers les pays balkaniques et l’Afrique. Lisbonne, Lagos, Séville et Cadiz deviennent alors les principaux pourvoyeurs de l’Europe méditerranéenne en esclaves de couleur ; Gênes, Venise, Naples, Barcelone ou Valence, des cités esclavagistes de premier plan. Jean-Claude Hocquet établit surtout que la diffusion de l’esclavage eut pour objectif essentiel de parer les revendications d’augmentation des salaires avancées par les travailleurs et non de combler le vide démographique provoqué par la Peste noire du milieu du XIVesiècle. Les religions, alors, n’ont pas été un frein à cette pratique, en terres chrétiennes comme en terres d’islam. Une étude particulièrement fine et documentée.

Traite des esclaves --- Esclavage --- Justification --- Aspect religieux