Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Het huis van de moskee wil een poëtisch boek zijn. In sommige passages weegt de beschrijving van het historisch kader hard door, en wordt de poëtische toon verlaten voor een historische beschrijving. Die wordt op haar beurt afgewisseld met een mondelinge vertelstijl, die doet denken aan de traditie van verhalenvertellers. Dit zorgt hier en daar voor een gevoel van onevenwicht, maar het boek blijft overeind door de sfeer die het geheel oproept. Kader Abdolah woonde vijfendertig jaar in het huis uit de titel van dit boek. ÂôEr was eens een huis, een oud huis, dat Âôhet huis van de moskeeÂô heette. Het huis was groot, met vijfendertig kamers. Eeuwenlang hadden daar bloedverwante families in dienst van de moskee gewoond.Âô En toen kwam de eeuwenlang voortkabbelende Iraanse wereld terecht in de draaimolen van de strijd tussen (ultra)religieuze en linkse bewegingen. Abdolah toont de omwentelingen in Iran, in het stadje Senedjan, in het huis van de moskee. De talrijke bewoners van het huis vertegenwoordigen evenzoveel posities en stromingen in de omwentelingen van de revolutie. In deze strijd moet iedereen veranderen, moet iedereen positie kiezen. Ook neutraal blijven is positie innemen. Iedereen heeft beweegredenen om te strijden voor persoonlijke vrijheid binnen de veranderende wereld. Zo veel kamers als het huis heeft, zo veelzijdig is ook de islam, daarvan wil dit boek ons overtuigen. En zo veelzijdig is ook dit boek. Naast de politieke situatie zijn ook liefde en poëzie prominent aanwezig. Gedichten (door een vrouw geschreven!) shockeren de Aga Djan, hoofdpersonage en stamhouder van het huis. Imams bedrijven de liefde met schuchtere vrouwen, die voor het eerst in hun leven genot kennen. Alles kan, zolang de imams niet vergeten soera Enkahto uit de koran voor te lezen. Abdolah is opgegroeid in een land waar mannen het voor het zeggen hebben. Hij hanteert een uiterst mannelijk perspectief in dit boek. Vrouwen nemen ook deel aan de revolutie, worden grote strijdsters. Maar hun beweegredenen lijken zoveel eenvoudiger dan die van mannen. Hoe jammer, dat Abdolah er niet in slaagt de psyche van vrouwen even levensecht te vangen als die van mannen.

Mens en maatschappij --- Mens en maatschappij.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Hoe hebben mensen in de loop der eeuwen kennis bewaard en doorgegeven? Lees over de uitvinding van het schrift, boekdrukkunst en het onderwijs.

Onderwijs ; geschiedenis --- Mens en maatschappij

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Oorlogen en conflicten zijn dagelijks in het nieuws. Vliegtuigen bombarderen steden in puin, rebellen trekken schietend van dorp naar dorp, duizenden mensen vluchten voor het gewelf, zelfs kinderen moeten soms meevechten. Oorlogen en conflicten maken veel kapot. De Verenigde Naties sturen regelmatig vredestroepen naar een land om de strijd te stoppen. Ook Nederlandse soldaten doen daaraan mee. Maar hoe ontstaan conflicten en hoe kunnen ze uitgroeien tot oorlogen? En hoe kunnen ze voorkomen worden?

mens en maatschappij --- Didactics of social education

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Filosofie ; secundair onderwijs --- Mens en maatschappij

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Developmental psychology --- 433 )* OPVOEDING IN DE PRAKTIJK --- Mens en maatschappij --- opvoeding