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Berenhaut, Marianne

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Prophéties --- Marianne, - sœur

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Doelstelling: Het doel van deze scriptie is tot een betekenis- en doelgerichte vertaling vanuit het Nederlands naar het Frans te komen van het boek ‘Als spreken moeilijk is' (p. 15-42), geschreven door Gert Reunes en Philip Vuylsteke. Bovendien bespreken wij een aantal fragmenten uit onze vertaling om te bewijzen dat de vertaalstrategieën van Lederer en Nord tot een dergelijke vertaling leiden. Daarnaast becommentariëren we enkele spreektaalfragmenten om aan te tonen dat ook rekening moet worden gehouden met het stilistische aspect. Middelen of methode: Vertalende en verklarende woordenboeken, encyclopedieën, internet, vertaaltheorieën van Lederer en Nord. Voor het gedeelte over spreektaal: syllabus stilistiek. Resultaten: Het resultaat van deze scriptie is een vlotte, idiomatische, en betekenis- en doelgerichte vertaling. Het commentaargedeelte van de scriptie omvat een bespreking van fragmenten uit onze vertaling waarin specifieke vertaalproblemen (culturele referenties, semi-technische woorden,...) voorkwamen alsook een klein hoofdstuk gewijd aan de vertaling van spreektaal.

Christiane Nord. --- Marianne Lederer. --- Vertaling met commentaar.

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French literature (outside France) --- Pierson-Piérard, Marianne

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Grâce à Maurice Agulhon, la symbolique a son histoire, tout comme l’histoire a sa traduction symbolique. Maurice Agulhon a prouvé en trois livres magistraux sur l’imagerie et la symbolique républicaines de 1789 à nos jours, Marianne au combat (1979), Marianne au pouvoir (1989), et enfin en 2001 Les Métamorphoses de Marianne, que l’image symbole de la figure féminine, avec ou sans bonnet phrygien, avec ou sans le nom de Marianne, fait partie de l’histoire générale de la République en France. Cet ouvrage collectif construit en dialogue avec des spécialistes d’histoire politique, des historiens d’art et des spécialistes des symboles dans d’autres temps et d’autres espaces prolonge et interroge la quête de l’historien sur les relations entre images mentales et images figurées qui migrent d’une nation à une autre et connaissent des mutations de sens au cœur des transferts culturels. L’histoire du « genre » permet de re-visiter l’histoire physique et sexuée des allégories féminines et masculines. Dans notre monde de plus en plus éclaté et divers, où les images sont à la fois plus nombreuses et plus banalisées, quelle place reste-t-il aux symboles politiques et nationaux, entre art, folklore, idéologie, caricature et publicité? Est-on passé du temps de l’idéologique à celui du médiatique? Le contraste entre les symboles optimistes choisis par Le Douanier Rousseau en 1907 et le pessimisme engendré par la « starisation » des dernières années nous éclaire sur l’évolution de notre société politique et de ses cultures.

History --- République --- art --- politique --- aspect symbolique --- symbolisme --- Marianne