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Identité collective --- Mémoire collective --- Moyen âge

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Mémoire --- Memory in literature. --- Dans la littérature. --- Sciascia, Leonardo --- Criticism and interpretation. --- Critique et interprétation.

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Memory --- Middle Ages --- Learning and scholarship --- Mémoire --- Moyen Age --- Savoir et érudition --- Social aspects --- History --- Congresses --- Aspect social --- Histoire --- Congrès --- Mémoire --- Savoir et érudition --- Congrès --- Congresses. --- MEMOIRE --- OUBLI --- HISTOIRE DES MENTALITES --- MORT --- CULTURE --- HISTOIRE --- MOYEN AGE

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Collective memory --- Collective memory. --- Fascism --- Fascisme --- Guerre mondiale, 1939-1945 --- Historiography. --- Holocaust denial --- Holocaust denial. --- Holocaust, Jewish (1939-1945) --- Holocauste, 1939-1945 --- Mémoire collective --- Nationalism and collective memory --- Nationalism and collective memory. --- Nationalisme et mémoire collective --- Négationnisme --- War --- World War, 1939-1945 --- Historiography --- Historiographie --- Mouvements de résistance --- Underground movements. --- Underground movements --- 1939-1945. --- Italy.

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Scopo di questo libro non è né la vita di Ambrogio (339-397), vescovo e santo patrono della città di Milano, né l'analisi delle opere di uno dei quattro Dottori della Chiesa latina. Si tratta piuttosto di tentare una "archeologia storica" della memoria ambrosiana e della disponibilità sociale del suo ricordo nell'Italia medievale e moderna. Attraverso lo studio degli usi politici, si cerca di capire le funzioni di una memoria patristica che affonda le sue radici nella tradizione ecclesiale, nella scienza medievale e nella pietà popolare. Questa indagine collettiva di carattere interdisciplinare mette a confronto i risultati delle ultimissime ricerche di storici, di archeologi, di filologi, di storici dell'arte, di specialisti della liturgia, dell'ecclesiologia, della vita politica e della storia dell'erudizione. Non ci si limita, in questo contesto, a delineare una cronaca delle appropriazioni collettive di un ricordo conteso ad ogni apparizione dei "nuovi Ambrogio" che si impossessano del suo nome. Si tenta piuttosto di analizzare i luoghi dove la memoria si esprime e si esercita : luoghi urbani ed iconografici che costituiscono una geografia monumentale del ricordo ambrosiano, luoghi della canonizzazione testuale e luoghi liturgici della ri-memorizzazione. Uomo della superstite romanitas, fondatore mitico delle libertà ecclesiali e comunali della città di Milano, Ambrogio non può che essere compreso solo a partire da questi luoghi della memoria. D'altronde, non ci si potrebbe limitare alla sola memoria spaziale : la figura di Ambrogio, santo universale, attualizza continuamente una tradizione patristica tanto da divenire una risorsa discorsiva per le controversie, le lotte sociali e le mobilitazioni collettive. In questo senso, lontano dall'immagine irenica che abbiamo solitamente della religione civica, la memoria del santo divide quanto unisce.

Christianity and politics --- Christian hagiography --- Christianisme et politique --- Hagiographie chrétienne --- History --- Congresses --- Congresses. --- Histoire --- Congrès --- Ambrose, --- Art --- Italy --- Italie --- Church history --- Histoire religieuse --- Ambroise (saint ; 0340?-0397) --- Influence --- Critique et interprétation --- Hagiographie chrétienne --- Congrès --- Critique et interprétation --- Christianity and politics - Italy - History - Congresses --- Christian hagiography - History - Congresses --- Ambrosius ep. Mediolanensis --- Ambrose, - Saint, Bishop of Milan, - -397 --- Ambrose, - Saint, Bishop of Milan, - -397 - Art - Congresses --- Ambrose, - Saint, Bishop of Milan, - -397 - Congresses --- Medieval & Renaissance Studies --- Père de l'Église --- paléochristianisme: mémoire