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Metaphysics --- Philosophy, Medieval --- Métaphysique --- Philosophie médiévale --- Congresses. --- Congrès --- Métaphysique --- Philosophie médiévale --- Congrès --- Philosophy [Medieval ] --- Congresses --- History --- Metaphysics - Congresses --- Philosophy, Medieval - Congresses

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Le XIème Congrès International de Philosophie Médiévale de la Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale (S.I.E.P.M..) s’est déroulé à Porto (Portugal), du 26 au 30 août 2002, sous le thème général: Intellect et Imagination dans la Philosophie Médiévale. A partir des héritages platonicien, aristotélicien, stoïcien, ou néo-platonicien (dans leurs variantes grecques, latines, arabes, juives), la conceptualisation et la problématisation de l’imagination et de l’intellect, ou même des facultés de l’âme en général, apparaissaient comme une ouverture possible pour aborder les principaux points de la pensée médiévale. Les Actes du congrès montrent que «imagination» et «intellect» sont porteurs d’une richesse philosophique extraordinaire dans l’économie de la philosophie médiévale et de la constitution de ses spécificités historiques. Dans sa signification la plus large, la théorisation de ces deux facultés de l’âme permet de dédoubler le débat en au moins six grands domaines: — la relation avec le sensible, où la fantaisie/l’imagination joue le rôle de médiation dans la perception du monde et dans la constitution de la connaissance; — la réflexion sur l’acte de connaître et la découverte de soi en tant que sujet de pensée; — la position dans la nature, dans le cosmos, et dans le temps de celui qui pense et qui connaît par les sens externes, internes et par l’intellect; — la recherche d’un fondement pour la connaissance et l’action, par la possibilité du dépassement de la distante proximité du transcendant, de l’absolu, de la vérité et du bien; — la réalisation de la félicité en tant qu’objectif ultime, de même que la découverte d’une tendance au dépassement actif ou mystique de toutes les limites naturelles et des facultés de l’âme; — la constitution de théories de l’image, sensible ou intellectuelle, et de ses fonctions.

Philosophy --- anno 500-1499 --- Philosophy, Medieval --- Intellect --- Imagination (Philosophy) --- History --- Intellect (philosophie) --- Imagination (philosophie) --- Philosophie médiévale --- Philosophie médiévale --- Congresses. --- Congrès --- Human intelligence --- Intelligence --- Mind --- Ability --- Psychology --- Thought and thinking --- Philosophy [Medieval ] --- Congresses --- Philosophie médiévale. --- Philosophy, Medieval - Congresses. --- Intellect - History - To 1500 - Congresses. --- Imagination (Philosophy) - History - To 1500 - Congresses. --- Philosophie médiévale.

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Widely recognized as one of the main characteristics of Latin Aristotelianism, the 'Christianisation' of Aristotle from the thirteenth to the seventeenth century has received as yet little attention. Aiming to answer the need for a more systematic investigation, the articles here collected approach Christian readings of the Stagirite|s works from different perspectives. Setting aside abstract discussions about |degrees of orthodoxy|, they address a few specific questions: which |images| of Aristotle were offered by Medieval and Renaissance interpreters, and in particular how did some of them argue that - far from being a pagan or even an impious thinker - he did not contradict the truths revealed by Holy Scripture?

Aristotle --- Philosophy, Ancient --- Philosophy, Medieval --- Philosophy and religion --- Philosophie ancienne --- Philosophie médiévale --- Philosophie et religion --- Influence --- Congresses --- Congresses. --- Congrès --- Criticism and interpretation --- Philosophie médiévale --- Congrès --- Aristotle. --- Scholasticism --- Philosophy [Medieval ] --- Peripatetics --- History --- Middle Ages, 500-1500 --- Renaissance 1413-1600 --- Philosophy, Ancient - Congresses --- Philosophy, Medieval - Congresses --- Aristotle - Criticism and interpretation - Congresses --- Aristoteles --- Aristote --- Arisṭāṭṭil --- Aristo, --- Aristotel --- Aristotele --- Aristóteles, --- Aristòtil --- Aristotile --- Arisṭū --- Arisṭūṭālīs --- Arisutoteresu --- Arystoteles --- Ya-li-shih-to-te --- Ya-li-ssu-to-te --- Yalishiduode --- Yalisiduode --- Ἀριστοτέλης --- Αριστοτέλης --- Аристотел --- ארסטו --- אריםטו --- אריסטו --- אריסטוטלס --- אריסטוטלוס --- אריסטוטליס --- أرسطاطاليس --- أرسططاليس --- أرسطو --- أرسطوطالس --- أرسطوطاليس --- ابن رشد --- اريسطو --- Pseudo Aristotele --- Pseudo-Aristotle --- アリストテレス

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Philosophy of language --- History of philosophy --- Theory of knowledge --- anno 500-1499 --- -Logic, Medieval --- -#GROL:SEMI-1'04/14' Misc --- #GROL:SEMI-1'04/14' Misc --- Philosophy, Medieval --- Logic, Medieval --- Language and languages --- Knowledge, Theory of --- Philosophie médiévale --- Logique médiévale --- Langage et langues --- Théorie de la connaissance --- Congresses --- Philosophy --- Congrès --- Philosophie --- 165.9 --- 165.9 Geschiedenis der kennis. Ontwikkeling van de mythologie tot wetenschap --- 165.9 Geschiedenis van de wetenschappelijke ontwikkeling en kennis --- Geschiedenis der kennis. Ontwikkeling van de mythologie tot wetenschap --- Geschiedenis van de wetenschappelijke ontwikkeling en kennis --- Medieval logic --- Foreign languages --- Languages --- Anthropology --- Communication --- Ethnology --- Information theory --- Meaning (Psychology) --- Philology --- Linguistics --- Philosophy&delete& --- Philosophy, Medieval - Congresses --- Logic, Medieval - Congresses --- Language and languages - Philosophy - Congresses --- Knowledge, Theory of - Congresses --- Congresses. --- Philosophie du langage --- Théorie de la connaissance --- Philosophie et sciences

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Colloques --- Colloquia --- Filosofie van de Middeleeuwen --- Jean Scot Erigène --- Johannes Scottus Eriugena --- Philosophie du Moyen Age --- Philosophy, Medieval --- Eschatology --- Philosophie médiévale --- Eschatologie --- Erigena, Johannes Scotus, --- Theology, Doctrinal --- Ethics. --- Ethics --- Biblical teaching --- History --- Bible --- Hermeneutics --- Philosophy --- Related to --- Religion --- Mediaeval philosophy --- Theology --- 873.3 JOANNES SCOTTUS ERIUGENA --- Academic collection --- Middeleeuws Latijnse literatuur--JOANNES SCOTTUS ERIUGENA --- 873.3 JOANNES SCOTTUS ERIUGENA Middeleeuws Latijnse literatuur--JOANNES SCOTTUS ERIUGENA --- Philosophie médiévale --- Christian doctrines --- Christianity --- Doctrinal theology --- Doctrines, Christian --- Dogmatic theology --- Fundamental theology --- Systematic theology --- Theology, Dogmatic --- Theology, Systematic --- Deontology --- Ethics, Primitive --- Ethology --- Moral philosophy --- Morality --- Morals --- Philosophy, Moral --- Science, Moral --- Values --- Last things (Theology) --- Religious thought --- Doctrines --- Erigena, Joannes Scotus, --- Erigène, Jean Scot, --- Eriugena, Giovanni Scoto, --- Eriugena, Joannes Scotus, --- Eriugena, Johannes Scotus, --- Eriugena, John Scottus, --- Eriugena, Scoto, --- Eriugena, Yohanesu Sukotusu, --- Giovanni Scoto, --- Jean Scot, --- Joannes Scotus, --- Joannes, --- Johannes Scottus, --- Johannes, --- John, --- Scot Erigène, Jean, --- Scot, Jean, --- Scoto, Giovanni, --- Scottus Eriugena, John, --- Scottus, Johannes, --- Scotus Erigena, Johannes, --- Scotus Eriugena, Joannes, --- Scotus Eriugena, Johannes, --- Sukotusu Eriugena, Yohanesu, --- Biblia --- Joannes Scottus Eriugena --- Joannes Scotus Eriugena --- Johannes Scotus Eriugena --- Iohannis Scotti --- Johannes Scotus Erigena --- Erigena, Johannes Scotus --- Eriugena --- Eschatology - Biblical teaching - Congresses --- Theology, Doctrinal - History - Middle Ages, 600-1500 - Congresses --- Philosophy, Medieval - Congresses --- Erigena, Johannes Scotus, - approximately 810-approximately 877 - Congresses --- Erigena, Johannes Scotus, - approximately 810-approximately 877