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This opuscule recalls in broad traces a prestigious figure of our cultural history – D. Francisco Xavier de Meneses, IV Conde da Ericeira – undeservedly forgotten: this aristocrat, who polarized in his vise for nearly three decades the aristocracy of Lisbon, effectively played a relevant role in modernising our mindset, documented, among other aspects, by the renewed impulse that gave the literary and scientific activity of numerous academies to which it was connected. Located between two "times", the IV Conde da Ericeira, framed by the Baroque tradition, as it becomes visible in its unpublished text that we know here, it ca nevertheless be considered a pioneer of the "Lights" between us.

Academies --- Enlightenment --- Latin epistolography --- Ericeira house

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This book fills a gap in the market as it ranges over the whole of Belleau's work, rather than concentrating solely on La Bergerie or Les Amours et nouveaux eschanges des pierres precieuses. It starts by asking why a group of doctors produced a French edition of Belleau in 1945. It moves on to consider sickness and healing in Belleau's work, studying the comedy, La Reconnue, and the macaronic poem, the Dictamen metrificum, alongside the better-known texts. Throughout, it emphasizes the importance of the political and religious background of the time. A miraculous stick that Belleau describes in La Bergerie is seen in the first chapter of L'Art de guérir as a symbol of therapeutic powers. The second chapter considers love and the poet's debt to other writers, such as Sappho or Ficino (Belleau was erudite and eclectic). Les Amours de David et de Bersabee is the focal point of Chapter 3; once again one sees the corrosive powers of love, and the ability of poetry and music to transform suffering into beauty. Mention is made of the various academies, which were important in Belleau's development. Chapter 4 traces the motif of illness in La Reconnue and links it to religious turmoil. This connection is even clearer in the Dictamen metrificum de bello huguenotico, a strange, savagely humorous text (Chapter 5). Chapter 6 concerns Belleau's poems on precious stones, surely the pinnacle of his achievement. In those, therapy is an explicitly articulated motif, while religious faith is crucial. The conclusion suggests parallels with writers such as Saint Augustine, Rabelais, Du Bellay and Montaigne.

French poetry. --- Belleau, Remy, --- Academies. --- Pléiade. --- Poetry. --- ecphrasis. --- faith. --- gems. --- healing. --- humour. --- love. --- music.

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Les écoles de dessin qui se créent au xviiie siècle représentent la première forme d’un enseignement professionnel publique et gratuit. Connues à travers des monographies ou des études locales, elles n’ont jusqu’à ce jour pas fait l’objet d’un travail historique d’ensemble. Le présent ouvrage comble cette lacune. L’auteur rappelle d’abord le contexte économique, social et culturel de ces créations. L’analyse minutieuse de sources nationales, régionales et municipales permet ensuite de préciser les étapes de la mise en place des écoles et leur fonctionnement : financement, équipement des classes, matériel nécessaire aux leçons, mais aussi recrutement et obligations des professeurs et des élèves, contenus et méthodes pédagogiques. Les écoles de dessin intéressent de nombreux métiers qui y trouvent l’apport théorique complémentaire de l’apprentissage pratique acquis auprès d’un maître. Ces nouvelles institutions cependant restent ambiguës, hésitant entre arts mécaniques et arts libéraux. Si elles sont destinées aux ouvriers et artisans, elles s’adressent également aux amateurs d’art et aux artistes, ce que montrent les genres enseignés (figure, bosse, modèle) et le recrutement des professeurs, calqués sur le modèle académique. La bivalence affichée entraîne une complexité des statuts institutionnels et des relations avec l’Académie royale de peinture et de sculpture, comme avec les métiers. Elle induit également une diversité des élèves qui fréquentent les écoles, ce que ne vivent ni les corporations ni les autres institutions scolaires. L’existence des écoles de dessin telles que définies dans ce travail cesse en 1793, lorsque sont supprimées les académies.

Didactics of the arts --- Drawing --- History of education and educational sciences --- anno 1700-1799 --- France --- Drawing, French --- Dessin --- Dessin français --- Study and teaching --- Etude et enseignement --- kunsteducatie --- academies --- tekenscholen --- geschiedenis --- 18de eeuw --- Frankrijk --- Visual Arts --- Art, Architecture & Applied Arts --- Drawing, Design & Illustration --- Dessin français --- Drawing - Study and teaching - France --- XVIIIe siècle --- école d'art --- enseignement publique et gratuit --- artiste --- éducation --- enseignement artistique --- histoire de l'enseignement --- étude et enseignement --- enseignement professionnel --- dessin --- kunsteducatie. --- academies. --- tekenscholen. --- geschiedenis. --- 18de eeuw. --- Frankrijk.

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Comment saisir l’activité intellectuelle à l’époque moderne ? Comment faire dialoguer des traditions historiographiques – la française et l’italienne – qui, pour être proches au plan géographique, n’en mobilisent pas moins des questionnaires, des méthodes, des objets divergents ? En quoi un travail de ce type peut-il contribuer à l’analyse du travail intellectuel contemporain ? Le volume qu’on présente ici offre les résultats d’un programme de recherche qui a accueilli pendant cinq ans, à l’École française de Rome, des chercheurs italiens et français engagés dans une analyse comparative susceptible de contribuer à l’éclairage de ces questions. Trois sites, Naples, Rome, Florence, ont alimenté la comparaison sur la base d’un questionnaire commun dont les résultats sont proposés dans les trois textes de synthèse correspondant à chacune des villes. Des études locales et plus circonstanciées sont venues enrichir ces textes de synthèse, ainsi que des recherches engageant conjointement les trois villes. L’adjonction d’annexes et d’une large bibliographie offre des outils de travail susceptibles d’approfondir la recherche et de prolonger la réflexion.

Learned institutions and societies --- Italy --- History --- Intellectuals --- Learning and scholarship --- Naples (Italy) --- Intellectual life --- Rome (Italy) --- Florence (Italy) --- 1559-1789 --- Sociétés savantes et instituts --- Intellectuels --- Savoir et érudition --- History. --- Histoire --- Naples (Italie) --- Rome (Italie) --- Florence (Italie) --- Italie --- Intellectural life. --- Vie intellectuelle --- Academies (Learned societies) --- Learned societies --- Scholarly societies --- Associations, institutions, etc. --- Rome (Italy : Commune) --- Rome (Italy : Governatorato) --- Rūmah (Italy) --- Roma (Italy) --- Rom (Italy) --- Rím (Italy) --- Rzym (Italy) --- Comune di Roma (Italy) --- Rome --- Napulj (Italy) --- Neapel (Italy) --- Neapolis (Italy) --- Nápoly (Italy) --- Napoli (Italy) --- Nápoles (Italy) --- Comune di Napoli --- Florent︠s︡ii︠a︡ (Italy) --- Firenze (Italy) --- Florencia (Italy) --- Florença (Italy) --- Florenz (Italy) --- Florentia (Italy) --- Florence (Tuscany) --- Regions & Countries - Europe --- History & Archaeology --- Rome (Italy : Comune) --- Learned institutions and societies - Italy - History. --- République romaine --- académies --- académie de la Crusca --- Florence --- Naples --- académie Fiorentina --- intellectuels

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Pourquoi faire de l'historiographie ? Aujourd'hui, alors que l'histoire affronte, comme d'autres sciences, des interrogations existentielles nées de la dilatation de son objet et de l'épuisement des grands paradigmes explicatifs, l'historiographie semble offrir un terrain de repli commode, une sorte d'îlot où attendre le reflux des vagues et prendre un peu de hauteur pendant le mauvais temps. Elle est en réalité autant un miroir offert aux historiens contemporains qu'une aide à la décision en matière de recherche et d'enseignement supérieur. Le présent volume souhaite apporter une contribution à une histoire faite dans le cadre d'institutions pensées pour et par des historiens. À cet égard, les temps de genèse et de jeunesse de l'École française de Rome, dans le dernier quart du XIXe siècle, souvent oubliés, constituent un terrain d'observation privilégié où la multiplication des points de vue des différents acteurs – hiérarchiques, savants, français, italiens – concourent à expliquer les raisons et les modalités d'un enracinement qui a façonné le caractère original d'une communauté scientifique et d'une institution de recherche.

Learned institutions and societies --- Regions & Countries - Europe --- History & Archaeology --- Italy --- Academies (Learned societies) --- Scholarly societies --- Associations, institutions, etc. --- Societies --- Learning and scholarship --- History --- Learned societies --- Rome (Italy) --- Intellectual life --- Rome (Italy : Commune) --- Rome (Italy : Governatorato) --- Rūmah (Italy) --- Roma (Italy) --- Rom (Italy) --- Rím (Italy) --- Rzym (Italy) --- Comune di Roma (Italy) --- Rome --- Ecole francaise de Rome --- History. --- Rome (Italy : Comune) --- institution de recherche --- école française --- École française de Rome