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Book
Gesammelte Schriften zum kanonischen Eherecht
Authors: ---
ISBN: 350672553X Year: 1987 Publisher: Paderborn Schöningh

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Abstract


Book
A swing of the pendulum : canon law in modern society. Addendum : lectures Msgr. J. M. Serrano Ruiz

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Book
Ehe als Stand und als Prozess : Diskussion eines offenen Problems zwischen Psychologie und Kirchenrecht
Authors: --- ---
ISBN: 370130534X Year: 1976 Publisher: Salzburg Müller

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Book
Tout mariage entre baptisés est-il nécessairement sacramentel? étude historique, théologique et canonique sur le lien entre baptême et mariage
Authors: ---
ISBN: 2204024252 Year: 1985 Publisher: Paris Cerf

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Book
Het huwelijk kerkelijk en werkelijk
Authors: --- ---
ISBN: 9068316400 Year: 1994 Publisher: Leuven Peeters

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Abstract


Book
What brings a marriage into existence? : a historical re-examination of the canon law of the Latin Church.
Author:
ISBN: 1589661907 9781589661905 Year: 2010 Publisher: Scranton University of Scranton press

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Abstract


Book
Das neue kirchliche Eherecht.
Author:
ISBN: 3782004957 9783782004954 Year: 1983 Publisher: Frankfurt am Main Knecht


Book
A swing of the pendulum : canon law in modern society
Authors: ---
ISBN: 9068318039 9789068318036 Year: 1996 Volume: 1996 Publisher: Leuven Peeters

Le mariage en Occident : les moeurs et le droit
Author:
ISBN: 2204026654 9782204026659 Year: 1987 Publisher: Paris : Les Editions du Cerf,

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Abstract

Ce sont ces conflits aux multiples facettes qui sont ici évoqués. De main de maître, l'auteur trace l'histoire du jeu complexe entre les principes et les réalités, à travers témoignages, débats judiciaires, uvres littéraires et données statistiques. Ni manuel ni recueil d'anecdotes, ce livre est une synthèse de la maturité, lentement mûrie au cours de décennies d'enseignement. Elle fait apparaître que l'histoire du mariage est moins celle des lois que celle du sort qui leur fut réservé. (Book jacket) Dès le XIVème siècle, les princes entendent contrôler à nouveau le mariage. Doctrine régalienne, crise religieuse de la Réforme, critiques des Humanistes, en attendant celles des Philosophes, mettent en échec le monopole de la morale et du droit de l'Église. Sécularisé, le mariage occidental reste toutefois profondément marqué par la tradition romano-canonique. La notion romaine du mariage consensuel est conservé par l'Église chrétienne qui la corrige sur certains points en introduisant notamment le principe d'indissolubilité. D'où la formation d'un droit canonique du mariage qui, du fait de la défaillance des instances séculières, acquiert un monopole. Cependant, même à son âge d'or (XIème - XIIIème s.) le droit canonique n'assure pas un respect rigoureux de la morale chrétienne. Un strict consensualisme favorise en effet la clandestinité.

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