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Lorsque j’ai publié Fichu voile en 2011, c’était parce qu’après le terrain scolaire, c’était sur celui de la fonction publique, mais aussi celui du parlement, que se jouait désormais la question du voile. Et la loi d’interdiction du voile intégral était alors en gestation. Dix ans plus tard, les mêmes questions restent en suspens, mais d’autres s’y sont ajoutées : le voilement des fillettes se répand, les tenues de sport à connotation religieuse se multiplient, et l’idée selon laquelle interdire le voile serait une discrimination se banalise, comme en témoigne l’autorisation récente du port du voile dans les Hautes Écoles de la Fédération Wallonie-Bruxelles. Parallèlement, tout critique du voile semble devenir de plus en plus difficile, voire dangereuse à formuler. La banalisation de celui-ci est à l’œuvre, alors même que se radicalisent les discours et les actes de ceux qui le défendent. Et cette banalisation se fait au prix des principes universalistes, à la fois antiracistes, féministes et laïques, auxquels je suis profondément attachée et qui sont chaque jour un peu plus sacrifiés sur l’autel d’une idéologie intersectionnelle qui se fait l’alliée, consciemment ou non, d’un islam totalitaire.

Laicism --- Laïcité --- Renard, André --- Renard, André, --- laïcité --- féminisme --- racisme --- antiracisme --- bien-être --- bien-être physique --- la société --- tolérance --- multiculturalisme --- liberté d'expression --- égalité des sexes --- interculturalité --- laïque --- voile --- féministe --- antiraciste --- anticléricalisme --- Belgique --- islam --- radicalisation --- islam totalitaire --- islamophobie --- hijab --- burka --- niqab --- sitar --- symbolique du voile --- voile à l'école --- burkini --- écoles islamiques --- neutralité --- code vestimentaire islamique

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Feminist theology --- Feministische theologie --- Theologie [Feministische ] --- Theology [Feminist ] --- Théologie féministe --- 230*711 --- 230*711 Feministische theologie --- Europe --- Council of Europe countries --- Religion --- -316:2 <4> --- Godsdienstsociologie--Europa --- -Feminist theology. --- 316:2 <4> Godsdienstsociologie--Europa --- S38/1350 --- Works not related to China and the Far East--Christianity: general --- Feminist theology. --- Eastern Hemisphere --- Eurasia --- -230*711 --- -Europe --- Jesus Christ --- Person and offices --- -S38/1350 --- 316:2 <4> --- Godsdienstsociologie --- --Europe --- -Jesus Christ --- Europe - Religion - 20th century --- -world religions --- culture and religion --- new religious movements --- gender issues and religion --- religion and socialism --- religion and nationalism --- religion and politics

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Des ouvrages qui prétendent nous aider dans notre développement personnel, à «être nous-mêmes» ou à «bien communiquer», et des individus qui déclarent que ces lectures ont «changé leur vie» : voilà la source de l'étonnement dont ce livre est le résultat. Comment comprendre ce phénomène ? Comment est-il possible que tant de personnes puissent trouver du sens au monde si particulier du «développement personnel», au point d'en ressentir des effets concrets ? Nicolas Marquis prend au sérieux cette expérience de lecture, en cherchant à comprendre ce qui se passe très concrètement entre un lecteur qui veut que quelque chose change dans son existence et un ouvrage qui prétend l'aider en lui parlant de ce qu'il vit personnellement. En procédant à la première enquête sur les lecteurs, il montre en quoi le développement personnel est l'une des institutions les plus frappantes des sociétés individualistes : son succès permet de comprendre les façons dont nous donnons, au quotidien, du sens à notre existence.

Self-realization --- Individualism --- Maturation (Psychology) --- Réalisation de soi --- Individualisme --- Maturation (Psychologie) --- Réalisation de soi --- Social aspects --- Individu et société. --- Réalisation de soi. --- Maturation (psychologie) --- Individualism - Social aspects --- le développement personnel --- le DP comme institution de l'individualité --- la critique intellectuelle du DP+malaise dans la société --- culture thérapeutique et narcissisme --- le monde irréel du DP --- le psy --- pouvoir --- la critique féministe du développement personnel --- malaise psy --- malaise social --- raisonnement circulaire --- le récepteur transparent --- étudier le développement personnel --- le couple 'détermination-résistance' --- études de la réception --- le lecteur actif --- le lecteur résistant --- formaliser l'activité du lecteur --- la reader-response theory --- l'expérience esthétique --- lecture efférente --- caractéristiques des textes de développement personnel --- les livres de DP --- se détacher de la société individualiste --- la connivence passive --- la coopération active --- lecteur compétent --- changer la vie quotidienne --- tradition --- la science --- la connivence avec le livre --- illusionnement --- l'apérité --- l'expérience de connexion réussie --- transformation --- anthropologie --- jeu de langage de l'intériorité --- l'intérieur de soi comme ressource d'authenticité --- l'intérieur de soi comme ressource de puissance --- l'intérieur de soi comme ressource du sens de la vie --- la pratique de soi --- conduite de vie pour le travail sur soi --- la cosmologie --- la société nuisible --- l'expérience de développement personnel --- règles de l'individualité --- le DP et la sorcellerie --- la société de l'autonomie comme condition --- les responsabilités du malheur --- anthropologie démocratique --- justice méritocratique