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Cet ouvrage amorce un dialogue entre theologiens chretiens et musulmans sur la facon dont les premiers considerentl'islam et sur les questions qu'il eveille chez eux. M. Younes (UCLyon) introduit le questioonnement d'ensemble sur la base d'un rapide regard historique. G. S. Reynolds (Notre-Dame, USA) propose sa vision du Coran comme ecrit parenetique. Kl. von Stosch (Paderborn) montre a quelles conditions un chretien peut voir en Muhammad un Prophete. H. de La Hougue (Paris) interroge la conception de Dieu respective des deux religions, et M. Borrmans (Rome) et M. Younes livrent leurs reflexions sur les principaux actes cultuels en islam, notamment a la lumiere de Vatican II. Entrant ensuite dans le dialogue, deux theologiens musulmans disent ce que leur inspire la lecture des textes precedents. R. Benzine (Trappes) livre ses refl exions critiques avec franchise, soulignant notamment les points de desaccord. Quant a A. Mokrani (Rome), il propose un exemple de ce que pourrait etre une approche musulmane de dogmes centraux du christianisme.
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This study examines the history of an Arabic Bible translation of American missionaries in late Ottoman Syria. Comparing the history of this project as recorded by the American missionaries with private correspondence and the manuscripts of the translation, The Contested Origins of the 1865 Arabic Bible provides new evidence for the Bible’s compilation, including the seminal role of Syrian Christians and Muslims. This research also places the project within the wider social-political framework of a transforming Ottoman Empire, where the rise of a literate class in Beirut served as a catalyst for the Arabic literary renaissance (Nahḍa), and within the international field of New Testament textual studies.
297.116*1 --- Relatie Islam tot Christendom --- 297.116*1 Relatie Islam tot Christendom --- Bible. --- Versions --- History.
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Christian religion --- Islam --- 297.116*1 --- Relatie Islam tot Christendom --- 297.116*1 Relatie Islam tot Christendom --- Relations --- Christianity --- Dialogue --- Religious aspects
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Prêtre-ouvrier en banlieue parisienne, C. Reille est envoyé à Constantine où il enseigne la physique à l'Université tout en participant à des programmes d'alphabétisation avec la communauté juive. Le jésuite fait le récit de ses années passées en Algérie depuis 1966 et témoigne de l'espérance qui éclaire les relations profondes qui peuvent se nouer entre deux communautés religieuses différentes.
297.116*1 --- 271.5 <092> --- #GBIB: jesuitica --- 271.5 <092> Jezuïeten--Biografieën --- Jezuïeten--Biografieën --- 297.116*1 Relatie Islam tot Christendom --- Relatie Islam tot Christendom --- Jesuits --- Biography
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The Qur’an often addresses Jews and Christians as “People of Scripture” to indicate that they have received revelation from God. Yet, while acknowledging the special relationship and knowledge that this revelation brings, the Qur’an at the same time criticizes the People of Scripture for not remaining true to God’s guidance and claiming special power over God’s gifts. The mixture of acknowledgment and criticism is based on actual encounters with Jews and Christians at the time of the revelation of the Qur’an. This Christian commentary on the 31 texts in which the Qur’an discusses and addresses the People of Scripture includes the Muslim tradition of interpretation of these texts and adds Christian resonances in order to contribute to future dialogue between Muslims and Christians on the common heritage and the differences between them.
297.181*1 --- 297.116*1 --- 297.116*1 Relatie Islam tot Christendom --- Relatie Islam tot Christendom --- 297.181*1 Koran en Bijbel --- Koran en Bijbel
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297.116*1 --- Islam --- -Christianity and other religions --- -Christianity --- Christianity and other religions --- Syncretism (Christianity) --- Religions --- Mohammedanism --- Muhammadanism --- Muslimism --- Mussulmanism --- Muslims --- Relatie Islam tot Christendom --- Relations --- History --- -Relatie Islam tot Christendom --- 297.116*1 Relatie Islam tot Christendom --- -297.116*1 Relatie Islam tot Christendom --- Christianity --- Christianisme --- Christianity. --- Interfaith relations. --- Islam. --- Christianisme. --- Arab countries --- Arab countries. --- Church history. --- -Mohammedanism --- -Relations
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Christendom --- Christianisme --- Colloques --- Colloquia --- Islam --- Christianity and other religions --- Relations --- Christianity --- 297.116*1 --- -Islam --- -Mohammedanism --- Muhammadanism --- Muslimism --- Mussulmanism --- Religions --- Muslims --- Syncretism (Christianity) --- Relatie Islam tot Christendom --- -Christianity --- History --- -Relatie Islam tot Christendom --- 297.116*1 Relatie Islam tot Christendom --- -297.116*1 Relatie Islam tot Christendom --- Mohammedanism --- Congresses --- Islam - Relations - Christianity - Congresses --- Christianity and other religions - Islam - Congresses
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Christendom en islam --- Christianisme et islam --- Colloques --- Colloquia --- 297.116*1 --- Relatie Islam tot Christendom --- 297.116*1 Relatie Islam tot Christendom --- Christianity and other religions --- Islam --- Mohammedanism --- Muhammadanism --- Muslimism --- Mussulmanism --- Religions --- Muslims --- Relations&delete& --- Christianity --- Relations
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Toute question théologique est aussi une question politique. Et inversement. A l'heure de la globalisation et de la fracture entre le Nord et le Sud, il y a certainement urgence à opposer le dialogue des religions et le dialogue des cultures au "choc des civilisations". Pour autant, les difficultés abondent. Bien qu'elle soit entrée dans les moeurs, la formule "dialogue islamo-chrétien" en est le meilleur exemple. Le terme "dialogue" signifie échange, sinon tout à fait à égalité, du moins dans le respect de chacun pour la parole de l'autre, sans préemption, présupposé ou prédétermination. Ce dictionnaire montre comment, à défaut d'entendre les mêmes choses sous les mêmes mots, règne une mésentente qui ne peut satisfaire que le désir de reconnaissance du monde occidental et la volonté de revendication du monde musulman. Tiraillé entre l'affection et l'aversion, l'échange ne relève plus alors de la lucidité, mais de l'accommodement des sensibilités. Outil indispensable et exhaustif, en 50 entrées cruciales, de "Abraham" et "Jésus" à "Laïcité" et "Sciences humaines", ce livre sans précédent constitue aussi un traité méthodique pour tout dialogue en quête d'authenticité.
Islam --- Christianity and other religions --- Relations --- Christianity --- 297.116*1 --- Syncretism (Christianity) --- Religions --- Mohammedanism --- Muhammadanism --- Muslimism --- Mussulmanism --- Muslims --- Relatie Islam tot Christendom --- History --- 297.116*1 Relatie Islam tot Christendom --- Islam - Relations - Christianity - Dictionaries --- Christianity and other religions - Islam - Dictionaries
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