Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Dutch literature --- Mystiek --- Mystique

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Néoplatonisme. --- Raison. --- Mystique.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Hadewych was een religieuze vrouw uit de 13e eeuw die regelmatig visioenen kreeg. Het gedachtengoed daarvan legde ze neer in brieven en gedichten. Haar teksten gaan over de liefde tot God en het bereiken van de volmaaktheid. Over haarzelf is weinig bekend. Deze publicatie wordt door de auteur een 'beredeneerde aanpak' genoemd om tot een kritischer beeld te komen. Hij presenteert Hadewych als een onafhankelijke, ontwikkelde en gemotiveerde mystica. Hij legt er vooral de nadruk op dat zij zich als vrouw opmerkelijk onafhankelijk opstelde in een door mannelijke religieuzen gedomineerde wereld. Net als haar soortgenoten baseerde zij zich op een directe inspiratie door de Heilige Geest, zonder tussenkomst van bijbel of kerk. De opvolging van Gods boodschap is bij Hadewych een persoonlijke verantwoordelijkheid. De door haar gebruikte symboliek maakte haar werken ook voor tijdgenoten moeilijk toegankelijk. Op grond van haar talenkennis en woordgebruik moet zij in een adellijk milieu zijn grootgebracht. De auteur ziet in haar een kleindochter van hertog Hendrik I van Brabant.

Hadewijch --- Mystique --- 248 HADEWYCH --- Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--HADEWYCH --- Mystique.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Aujourd’hui, y compris pour les croyants, la mystique chrétienne a rejoint les parages de la Fable. Ce livre retrace par quelle lente métamorphose, quel drame interne, la foi chrétienne a pu être vidée de sa mystique. Il montre que l’idéologie théologique depuis les derniers siècles du Moyen Age a marginalisé la Sagesse de la Croix du Christ, préparé sa dissolution à la fin du XVIIème dans le quiétisme, facilité son aliénation rationaliste puis sa subversion finale par l’idéologie athée et le scientisme. Dans le sillage des Maritain, Congar, Chenu, Gilson, de Lubac, l’auteur entend montrer que la division actuelle du monde, perceptible au plan des idéologies, est en réalité théologique. En mettant à jour le rigoureux parallélisme entre les phases du déclin de la spiritualité mystique et les étapes du déploiement des idéologies, il propose non seulement des vues complètement nouvelles sur saint Thomas, Luther, saint Ignace, saint Jean de la Croix, sainte Thérèse, mais innove encore par rapport à ce qui a été écrit sur l’affrontement de Pascal avec Descartes, sur la religion de Kant, sur le socialisme scientifique de Marx et sur l’héritage de l’idéologie -surtout hégélienne- dans la pensée actuelle. Il suggère tout au long en filigrane, puis plaide ouvertement en conclusion la renaissance d’une religion plus conforme aux ressources humaines et divines de l’Evangile et de l’Esprit. Ce livre constitue l’aboutissement des recherches de l’auteur (1915-2000) sur l’histoire de la pensée théologique occidentale et ses rapports avec la philosophie. Il a été rédigé entre 1980 et 1990.

History --- Law --- philosophie --- théologie --- mystique

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

"This story focuses on an agency whose only purpose is to offer apologies - for a fee - on behalf of its clients. This seemingly insignificant service leads us into an examination of sin, guilt, and the often irrational demands of society. A kaleidoscope of minor nuisances and major grievances, this novel heralds a new comic voice in Korean letters."--Back cover.

Apologizing --- Autonomy (Psychology) --- Mystique of sin