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Sexes et parentés traite la question de la différence sexuelle selon la double dimension des genres et de leurs généalogies. Notre histoire a replié les généalogies féminines et masculines dans un ou deux triangles familiaux de filiation masculine. Ce coup de force a perverti l'économie des rapports humains à là nature comme matière vivante. Il a progressivement anéanti la subjectivité féminine en définissant les femmes comme mères de fils et épouses d'hommes. Pour effacer les deux arbres généalogiques, le recours au monothéisme a été nécessaire. Ce Dieu des hommes doit donc être questionné comme défini à l'intérieur de mythologies patriarcales et phallocratiques non encore interprétées. Il faut également s'interroger sur les moyens de restituer aux femmes leur identité divine. Une culture sexuelle est ce qui peut aujourd'hui protéger nos corps et notre monde contre les risques de destruction provenant d'un usage irréfléchi de la technique et du profit. Elle ouvre un horizon inaccompli de la croissance humaine : celui où notre appartenance sexuée sera civilisée et non réduite à une part d'animalité, à une barbarie, à un instrument d'oppression ou à une pathologie.
Psychanalyse et femmes --- Femme (philosophie) --- Différences entre sexes (psychologie) --- Feminist theology --- Sex differences (Psychology) --- Women --- Human females --- Wimmin --- Woman --- Womon --- Womyn --- Females --- Human beings --- Femininity --- Sex (Psychology) --- Theology, Feminist --- Theology, Doctrinal --- History --- Psychology&delete& --- Psychology --- Depth psychology --- Sociology of the family. Sociology of sexuality --- Sex differences (Psychology) - History --- Women - Psychology - History --- Sex differences --- Sex role. --- Genealogy --- Différences entre sexes --- Rôle selon le sexe --- Généalogie --- Patriarchy --- Psychoanalysis --- Book
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Sensible Ecstasy investigates the attraction to excessive forms of mysticism among twentieth-century French intellectuals and demonstrates the work that the figure of the mystic does for these thinkers. With special attention to Georges Bataille, Simone de Beauvoir, Jacques Lacan, and Luce Irigaray, Amy Hollywood asks why resolutely secular, even anti-Christian intellectuals are drawn to affective, bodily, and widely denigrated forms of mysticism.What is particular to these thinkers, Hollywood reveals, is their attention to forms of mysticism associated with women. They reg
Christian spirituality --- anno 1900-1999 --- France --- 248.212 --- Mysticism --- -Women mystics --- -Philosophy, French --- -Psychoanalysis and religion --- -Religion and psychoanalysis --- Religion --- French philosophy --- Mystics --- Dark night of the soul --- Mystical theology --- Theology, Mystical --- Spiritual life --- Negative theology --- Contemplatie. Extatische vereniging. Geestelijk huwelijk. Gelukzalige aanschouwing --- Psychology --- -History --- History --- -Mysticism --- Philosophy, French --- Psychoanalysis and religion --- Women mystics --- History. --- 20th century. --- Mysticism. --- Mysticism -- Psychology -- History. --- Philosophy, French. --- Philosophy, French -- 20th century. --- Psychoanalysis and religion -- France -- History -- 20th century. --- Psychology. --- Women mystics. --- Women mystics -- Psychology -- History. --- -Contemplatie. Extatische vereniging. Geestelijk huwelijk. Gelukzalige aanschouwing --- -20th century. --- 248.212 Contemplatie. Extatische vereniging. Geestelijk huwelijk. Gelukzalige aanschouwing --- -248.212 Contemplatie. Extatische vereniging. Geestelijk huwelijk. Gelukzalige aanschouwing --- Religion and psychoanalysis --- -Christian spirituality --- Lacan, Jacques --- Beauvoir, de, Simone --- Irigaray, Luce --- anno 500-1499 --- Psychology&delete& --- Bataille, Georges --- Feminism --- Philosophy --- Gender --- Psychoanalysis --- Spirituality --- Book --- Christianity
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