Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

De samenstelling van de migrantenbevolking is snel geëvolueerd. Vroeger was migratie hoofdzakelijk iets voor jonge mannen, arbeidskrachten dus. Vandaag constateren we tegelijk een veroudering en een vervrouwelijking van de migrantenbevolking. Deze evolutie zal gevolgen hebben voor onze samenlevingen, met name in termen van de onthaalstructuren voor oudere immigranten/vreemdelingen, maar ook in termen van gezondheidszorg en sociale bescherming. Momenteel doen mensen van vreemde herkomst niet makkelijk een beroep op diensten voor thuishulp. Dit is het gevolg van zowel hun culturele erfenis (de kinderen willen de indruk niet wekken dat ze hun ouders in de steek laten) als de vrees van de ouderen dat men hen niet zal verzorgen in overeenstemming met hun sociale en culturele opvattingen. Door een gebrek aan informatie heerst er nog veel onbegrip en bestaan er nog veel vooroordelen omtrent de diensten en instellingen voor hulpverlening. De gezinspatronen veranderen: de vrouwen gaan nu ook uit werken, de gezinnen hebben minder kinderen en in de woningen wordt het samenleven van verschillende generaties moeilijker. In de nabije toekomst zullen gezinnen van buitenlandse herkomst dus ook op institutionele oplossingen een beroep moeten doen. Op zijn minst zouden hulpprogramma’s voor de mantelzorgers de thuiszorg kunnen verlichten. Het idee van diensten en structuren bestemd voor een specifieke gemeenschap wordt momenteel niet echt overwogen. Men dringt daarentegen wel aan op aanpassingen opdat migranten in rusthuizen volgens hun culturele en religieuze voorschriften zouden kunnen leven. Dezelfde vraag rijst met betrekking tot een lokaal voor begrafenisrituelen in ziekenhuizen en aparte plaatsen op kerkhoven. Het vrijetijdsaanbod voor migranten moet worden geanalyseerd. Momenteel zijn er weinig mogelijkheden op dat gebied, en deze doelgroep is moeilijk te bereiken.

migratie --- Efree KHLSH --- vergrijzing --- 325 --- 362.6

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

David Samuels is jodds maar door zijn zwarte haren ziet hij eruit als een Marokkaan. Hoort hij bij de Hollanders of bij de mensen die ze allochtonen noemen? Wordt David gelukkig met Rowanda, de Bijlmer-Queen die met haar gouden tanden bijna zijn oor eraf bijt, of moet hij kiezen voorde brave Naomi?

Migranten ; Nederland --- romans --- JB VUIJ --- Joden --- allochtonen --- identiteit --- jeugdliteratuur --- jeugdliteratuur (ler) --- Jeugdliteratuur ; verhalend --- Allochtonen ; verhalen --- migratie --- Nederland --- secundair onderwijs 2de graad --- Dutch literature --- migratie. --- Nederland. --- Migratie. --- PXL-Education 2015 --- secundair onderwijs --- roman

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

The 21st century will be the century of superdiversity. Ethnic-cultural diversity in Europe continues to grow, even though governments try to limit further migration with a series of short-sighted measures. In Brussels, the capital city of Belgium and Europe, two out of every three residents has a migration background. Within a matter of years, Antwerp will also become a majority-minority city, as will many other European cities. How will superdiversity change our society? How can we all manage to live together in superdiversity? This book wants to redefine the deadlocked ideological debate about the desirability (or otherwise) of a multicultural society. In the 21st century, it is no longer a question of 'whether' we want such a society or not, but a question of 'how' we can deal with a superdiverse reality that is already upon us. How can we make best use of the potential inherent in this superdiversity and how can we avoid the pitfalls it entails? Superdiversity in the heart of Europe builds further of the concept of superdiversity as propounded by Steven Vertovec. It combines this framework with the work of Ulrich Beck and others to analyze the context of superdiversity in Belgium and the Netherlands. It also gives a summary of contemporary research into diversity in the heart of Europe. As such, it hopes to make a contribution towards the necessary normalization of superdiversity in our rapidly changing modern world.

314.7 --- 316.334.56 --- Cultuurverschillen. --- Migratie. --- Migratie. Geografische mobiliteit. Verhuizingen--(demografie). --- Stadssociologie--(algemeen). --- Social change --- interculturaliteit --- migratie (mensen) --- Migranten : integratie --- Cultuurverschillen --- diversiteit --- Integratie --- Migratie --- multiculturele samenleving --- 316.334.56 Stadssociologie--(algemeen) --- Stadssociologie--(algemeen) --- 314.7 Migratie. Geografische mobiliteit. Verhuizingen--(demografie) --- Migratie. Geografische mobiliteit. Verhuizingen--(demografie) --- Cultural pluralism --- Belgium --- Netherlands --- Multiculturalism --- Migrant labor --- Sociale verandering --- Europe --- Emigration and immigration --- Social aspects. --- Multiculturele samenleving --- Diversiteit --- Minderheden --- Superdiversiteit --- Minderheid --- Persoon met een verstandelijke handicap --- Oudere --- Inclusie --- Maatwerk --- Gemeenschap --- School --- Buurt

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Een jongeman ontvlucht zijn land. Na een moeilijke reis komt hij in België terecht. Zou hij daar kunnen blijven? Verhaal in korte zinnen en gemakkelijke woorden. Vanaf ca. 15 jaar.

Dutch literature --- Vluchtelingen --- Political refugees --- Belgium --- literatuur --- vluchtelingen --- 880 --- migratie --- jeugdliteratuur --- littérature jeunesse

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Het Europese asielrecht heeft het dodelijkste migratiesysteem ter wereld in het leven geroepen. Meer dan twintigduizend mensen zijn onderweg naar Europa om het leven gekomen. Velen wagen desondanks de tocht, want wie binnen is, kan meestal blijven. De beste kansen in deze loterij hebben jonge mannen die zich de diensten van mensensmokkelaars kunnen veroorloven; velen die onze hulp harder nodig hebben blijven achter. Kansloze asielzoekers zijn sterk oververtegenwoordigd in de criminaliteit, en de asieltoestroom veroorzaakt telkens overbelasting van de opvang- en integratiecapaciteiten. Dat maakt het asielvraagstuk tot een maatschappelijke splijtzwam die wezenlijk aan de opkomst van het rechtspopulisme heeft bijgedragen. Bovendien maakt het ons chantabel door autoritaire heersers als Erdoğan, Loekasjenko en Poetin. Ruud Koopmans laat zien waarom het Europese asielbeleid contraproductief is, maar ook hoe het beter zou kunnen, als we daarvoor de politieke moed hebben.Ruud Koopmans (1961) is hoogleraar sociologie en migratie aan de Humboldt Universiteit en onderzoeksdirecteur aan het Wissenschaftszentrum in Berlijn (WZB). Hij is auteur van boeken en opiniestukken in binnen- en buitenland over migratie, sociale bewegingen en Europese integratie. Hij schreef eerder Het vervallen huis van de islam (2019, 7de druk).‘Ruud Koopmans is wellicht de belangrijkste socioloog van Nederland.’ NRC

Migration. Refugees --- asielzoekers --- migratie (mensen) --- Europe --- Law of armed conflicts. Humanitarian law --- International private law