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The Didache remains an intriguing dilemma for those who study ancient Christian contexts and literature. This edited volume includes essays and responses from specialists in the Didache and in early church history in general. The four sections seek to incorporate those studies that apply generally to the overall content and background of the Didache, to provide several strategies by which to understand liturgical constructions and ritual worship that are reflected in the central portion of the text, to explore the relationship between the Didache and scripture-particularly with respect to the Gospel of Matthew-and to examine the issue of how the Didache relates to subsidiary first-century literature.
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Sacraments --- John Chrysostom --- Mystagogy --- Baptism --- Initiation rites --- Christianity --- History of Doctrines --- History --- Religious aspects --- 276 =75 JOANNES CHRYSOSTOMUS --- 265.1 --- Griekse patrologie--JOANNES CHRYSOSTOMUS --- Doopsel --- 265.1 Doopsel --- Primitive and early church, ca. 30-600 A.D. --- Mystagogy - Christianity - History of Doctrines - Early church, ca. 30-600.. --- Baptism - History - Early church, ca 30-600 --- Initiation rites - Religious aspects - Christianity - Early church, ca. 30-600.
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This book is concerned with one central historical problem: the nature of the changes that transformed the intellectual and spiritual horizons of the Christian world from its establishment in the fourth century to the end of the sixth. The End of Ancient Christianity examines how Christians, who had formerly constituted a threatened and beleaguered minority, came to define their identity in a changed context of religious respectability in which their faith had become a source of privilege and power.
Christian church history --- Patrology --- anno 1-499 --- anno 500-599 --- 27 "03/05" --- Kerkgeschiedenis--?"03/05" --- Primitive and early church, ca. 30-600. --- Early church, ca. 30-600. --- Kirchengeschichte 30-600. --- #GOSA:II.P.AU.1 --- #GOSA:II.P.AU.3 --- #GOSA:II.P.Alg.M --- Church history --- Spirituality --- Theology --- History --- Geschichte. --- Kirche. --- History of doctrines. --- Eglise --- Spiritualité --- Théologie --- Christianity --- Early works to 1800. --- Histoire --- Histoire des doctrines --- Ouvrages avant 1800 --- Primitive and early church, ca. 30-600 A.D. --- History of doctrines --- Church history - Primitive and early church, ca. 30-600. --- Spirituality - History of doctrines - Early church, ca. 30-600. --- Theology - Early church, ca. 30-600. --- Arts and Humanities --- Church history - Primitive and early church, ca. 30-600 --- Spirituality - History - Early church, ca. 30-600 --- Theology - History - Early church, ca. 30-600 --- Apostolic Church --- Church, Apostolic --- Early Christianity --- Early church --- Primitive and early church --- Primitive Christianity --- Fathers of the church --- Great Apostasy (Mormon doctrine)
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Christian sociology --- History --- Christian church history --- anno 1-99 --- Antiquity --- Christian sociology - History - Early church, ca 30-600
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Ecclesiology --- Patrology --- Laicat --- Histoire --- Eglise catholique --- Laicat - Histoire - ca 30-600 (Eglise primitive) --- Laicat - Eglise catholique - Histoire
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Bible NT --- Theology, Doctrinal --- History --- Bible. --- Theology --- Theology, Doctrinal - History - Early church, ca. 30-600 --- Bible --- Nouveau Testament
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Le christianisme a-t-il été une menace pour la culture gréco-romaine ? Au-delà de ce questionnement, ce livre engage une réflexion sur le rapport du christianisme naissant avec l'idée même de culture, telle qu'elle existait avant le christianisme et telle qu'elle s'est modifiée par la suite. En passant en revue chacune des disciplines du septénaire constituant les arts libéraux, c'est-à-dire le socle culturel de tout lettré que les Grecs nomment egkuklios paidéia (grammaire, rhétorique, dialectique, arithmétique, géométrie, musique, astronomie), ce livre montre que, si la culture grecque suscite des oppositions - elle apparaît souvent comme l'expression du polythéisme ou des prétentions des Grecs à atteindre le savoir sans Dieu -, elle peut aussi être défendue par les chrétiens en tant qu'elle forme l'esprit et le rend capable de comprendre les données de la foi. Les auteurs patristiques reprennent ainsi à leur compte une conception ancillaire de la culture qui avait déjà cours dans certains courants philosophiques grecs, mais qui suppose un tri : la culture peut servir d'introduction à la foi, à condition qu'on n'en prenne que ce qui est bon.Mais au-delà de cette réflexion qui vise à déterminer ce qui, de la culture, doit être sauvé ou rejeté, les auteurs chrétiens tendent à présenter la doctrine chrétienne comme une culture à part entière, et dissocient pour la première fois dans l'histoire la notion de culture de celle d'hellénisme. Paradoxalement peut-être, ils donnent ainsi corps à une idée de culture globale dont christianisme et hellénisme n'apparaissent en définitive que comme deux composantes possibles. La réflexion des auteurs chrétiens aboutit donc à la fois à une relativisation du concept de culture - passage de la culture, forcément grecque, aux cultures, la grecque et les barbares - et à son extension - passage de telle ou telle culture à la culture en général : devient " culture " tout ce qui contribue à nourrir l'esprit, qu'il soit grec ou non. Le christianisme, à l'issue de cette étude, n'apparaît plus tant comme un obstacle à la transmission de l'idéal grec et romain de culture que comme un vecteur essentiel dans la façon dont la notion de culture s'est frayée un chemin jusque dans la Modernité.
Christianity and culture --- Christianisme et civilisation --- History --- Histoire --- 27 "00/05" --- Kerkgeschiedenis--?"00/05" --- Christianisme et culture --- Civilisation chrétienne --- Hellénisme --- Influence hellénistique --- Influence --- Antiquité. --- Christentum. --- Christianisme. --- Culture. --- Hellénisme. --- Kultur. --- Littérature chrétienne primitive --- Littérature chrétienne primitive. --- Église primitive (30-600). --- Early church. --- Auteurs grecs --- Influence hellénistique. --- 30-600. --- Christian church history --- anno 1-499 --- anno 500-599 --- Christianity and culture - History - Early church, ca 30-600
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