Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Aan het eind van de negentiende eeuw ontstond bij kunstenaars en intellectuelen voor wie het kerkelijke christendom al lang had afgedaan, een nieuwe belangstelling voor religie en mystiek. Zij waren gefascineerd door ‘de stille kracht’ en herlazen het werk van mystici als Hadewijch, Ruusbroec en Teresa van Avila. De ‘waarheid’ van de mystiek bestond voor hen in de authenticiteit van de ervaring die ten grondslag lag aan het werk van mystieke schrijvers en in de artistieke eigenzinnigheid waarmee ze die ervaring beschreven, niet in de kerkelijke rechtzinnigheid ervan. In enkele gevallen werd de ontdekking van de ‘nieuwe mystiek’ gevolgd door een overgang of terugkeer naar het katholicisme. Het beroemdste voorbeeld is de Franse schrijver – van Nederlandse komaf – Joris-Karl Huysmans (1848-1907), die geldt als de grootmeester van het decadentisme. De reacties op zijn terugkeer weerspiegelen de verschillen in beoordeling van wat ‘ware’ en wat ‘valse’ mystiek is. Wat zich aan het eind van de negentiende eeuw onder kunstenaars en intellectuelen voordeed, manifesteert zich bij de overgang van de twintigste naar de eenentwintigste eeuw op veel bredere schaal. Voor velen in de westerse wereld heeft het kerkelijk christendom afgedaan. Maar religie, spiritualiteit en mystiek worden tegelijk in brede kring herontdekt als een heilig spel dat ook – en misschien zelfs veel beter – buiten de kerkelijke instituties gespeeld kan worden. In de beoordeling daarvan scheiden zich ook nu de wegen.

Christian spirituality --- anno 1900-1999 --- anno 1800-1899 --- anno 1900-1909 --- Mysticism --- History --- 248.2 <492> --- Mystieke theologie. Mystiek. Mysticisme--Nederland --- 248.2 <492> Mystieke theologie. Mystiek. Mysticisme--Nederland --- Mysticism - History - 19th century --- MYSTIQUE --- PAYS-BAS --- MAETERLINCK (MAURICE), ECRIVAIN BELGE, 1862-1949 --- JANVAN RUUSBROEC (1293?-1381) --- 19E SICLE --- HISTOIRE RELIGIEUSE --- 19E SIECLE --- INFLUENCE

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

History as a science --- Epiphanius of Constantia --- Caesarea, of, Eusebius --- anno 1-99 --- Pella --- Epiphane de Salamine, Saint --- Epiphanius van Salamis, Heilige --- Eusebius van Caesarea --- Eusèbe de Césarée --- Histoire ecclésiastique --- Historische bronnen --- Kerkgeschiedenis --- Sources historiques --- Eusebius, --- Epiphanius, --- Church history --- Jews --- History --- 281.2 --- 27 <33> "0070" --- Apostolische Kerk. Judeo-christianisme:--tot einde 1ste eeuw --- Kerkgeschiedenis--Oud-Palestina. Judea--?"0070" --- Theses --- 281.2 Apostolische Kerk. Judeo-christianisme:--tot einde 1ste eeuw --- Apostolic Church --- Christianity --- Church, Apostolic --- Early Christianity --- Early church --- Primitive and early church --- Primitive Christianity --- Fathers of the church --- Great Apostasy (Mormon doctrine) --- Jewish-Roman War, 66-73 --- Roman-Jewish War, 66-73 --- Jerusalem --- Pella of the Decapolis (Extinct city) --- Khirbet Fahil (Extinct city) --- Pehal (Extinct city) --- Pella (Extinct city) --- Pella Decapolitana (Extinct city) --- Jordan --- Ierusalim --- Yerushalayim --- Jeruzalem --- Quds --- Ūrushalīm --- Kuds --- Kouds --- Erusaghēm --- Bayt al-Maqdis --- Jeruzsálem --- Jerusalem (Israel) --- Jerusalem (Palestine) --- ʻIriyat Yerushalayim --- Ierousalēm --- Gerusalemme --- Baladīyat al-Quds --- Baladīyat al-Quds al-ʻArabīyah --- Jerusalem Arab Municipality --- Qods (Jerusalem) --- ירושלים --- القدس --- al-Quds --- قدس --- Church history. --- Antiquities --- Primitive and early church, ca. 30-600 A.D. --- Historiography --- Eusebius of Caesarea --- Иерусалим --- Jerusalén --- Jews - History - Rebellion, 66-73 --- Eglise primitive (ca 30-600) --- Eusebe de cesaree, ecrivain grec chretien, 265?-340 --- Epiphane, saint, 315?-403 --- Critique et interpretation