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«Un parfum de forêt, à l'automne, à la tombée de la nuit. Le vent qui berçait les arbres faisait bruisser les feuilles. Un parfum de forêt, à l'heure précise où le soleil se couche. À ceci près qu'il n'y avait pas la moindre forêt alentour. Devant mes yeux se dressait un grand piano noir. Pas de doute possible : c'était bien un piano, laqué et imposant, au couvercle ouvert. À côté se tenait un homme. Il m'adressa un regard furtif, sans un mot, avant d'enfoncer une touche du clavier. De la forêt dissimulée dans les entrailles de l'instrument s'élevèrent une nouvelle fois ces effluves de vent dans les feuilles. La soirée s'assombrit un peu plus. J'avais dix-sept ans. » [Site de l'éd.]
Adolescence --- Accordeurs --- Piano --- Musique --- Introspection
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"Depuis son enfance, Alexia aime à voler des fruits dans les jardins, les vergers, les parcs. Au fil des années, cette activité est devenue son identité, sa manière de vivre presque vagabonde dans un monde où elle essaye de trouver peu à peu sa place. Sur les traces de sa mère disparue, elle poursuit ses détours au cœur des terres de Picardie dans un voyage aventureux au cours duquel, comme le dit l'un de ceux qu'elle rencontre, elle apprend sur elle-même : « Tu reviens d'un combat, tu reviens de la guerre, une double : l'une dans laquelle tu t'es bien battue, et une autre où personne ne peut donner des coups : la guerre avec toi-même. Pour l'heure, à celle-ci aussi, tu as survécu, et les deux guerres t'ont fait t'épanouir. » Attentif aux lieux, aux trésors cachés de la nature, au quotidien encore peu exploré d'une région, aux turpitudes et aux joies qu'une jeune femme de notre époque peut traverser, Peter Handke exprime dans La voleuse de fruits une vision personnelle et acérée de notre société, doublée d'un hommage à la famille, dans une histoire aussi vaste qu'introspective."--page 4 de la couverture
Jeunes femmes --- Vie errante --- Quête --- Introspection
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Self-knowledge, Theory of --- Connaissance de soi --- History. --- Histoire --- Plotinus. --- -Introspection (Theory of knowledge) --- Knowledge, Reflexive --- Knowledge of self, Theory of --- Reflection (Theory of knowledge) --- Reflexive knowledge --- Knowledge, Theory of --- Personality (Theory of knowledge) --- Self (Philosophy) --- History --- Plotinus --- Boluoding --- Iflūṭīn --- Plotin --- Plotino --- Plōtinos --- Plotinus, --- Plotyn --- Πλωτι̂νος --- פלוטינוס --- أفلوطين --- -History --- Plotinos --- Introspection (Theory of knowledge) --- Self-knowledge, Theory of - History.
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The idea that there is a truth within the person linked to the discovery of a deeper, more fundamental, more authentic self has been a common theme in many religions throughout history and an idea that is still with us today. This inwardness or interiority unique to me as an essential feature of who I am has been an aspect of culture and even a defining characteristic of human being; an authentic, private sphere to which we can retreat that is beyond the conflicts of the outer world. This inner world becomes more real than the outer, which is seen as but a pale reflection. Remarkably, the image of the truth within is found across cultures, and this book presents an account of this idea in the pre-modern history of Christianity, Hinduism, and Buddhism. Furthermore, in theistic religions, Christianity, and some forms of Hinduism, the truth within is conflated with the idea of God within, and in all cases this inner truth is thought to be not only the heart of the person, but also the heart of the universe itself. Gavin Flood examines the metaphor of inwardness and the idea of truth within, along with the methods developed in religions to attain it such as prayer and meditation. These views of inwardness that link the self to cosmology can be contrasted with a modern understanding of the person. In examining the truth within in Christianity, Hinduism, and Buddhism, Flood offers a hermeneutical phenomenology of inwardness and a defence of comparative religion.
Introspection --- Spiritual life --- 291.22 --- Spiritual life (Hinduism) --- Spiritual life (Buddhism) --- Spiritual life (Lamaism) --- 291.22 Godsdienstwetenschap: doctrines over mens en ziel --- Godsdienstwetenschap: doctrines over mens en ziel --- Religious aspects. --- Christianity. --- Buddhism. --- Hinduism. --- Hindu authors --- Self --- Christianity and other religions --- Religious aspects --- Christianity --- Buddhism --- Hinduism --- Introspection - Religious aspects. --- Self - Religious aspects. --- Spiritual life - Christianity. --- Spiritual life - Buddhism. --- Spiritual life - Hinduism.
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At their core, most amatory lyrics involve a triple relation among lover, beloved, and the meaning of love. Whether the poet-lover is a man or woman, poetic discourse generally takes the form of an interior monologue frequently intermingled with direct and indirect address to the beloved. Though the dominant quality of this lyric is personal introspection, Michael Giordano finds Delie to be consistent with traditions of Christian meditation. He argues that the amatory lyric served as a vehicle for contests of value and paradigm change not only because it was conditioned both by sacred and profane sources, but also because it occurred at a time of religious upheaval and scientific revolution."--Jacket. "The Art of Meditation and the French Renaissance Love Lyric examines the poetics of meditation in the French love lyric at the height of the Lyonnais Renaissance as illustrated by one of the country's most prominent writers. Maurice Sceve's Delie is the first French sequence of poems devoted to a single woman in the manner of Petrarch's Rime. It is also the first Renaissance work to use emblems in a sustained work on love.
Meditation in literature. --- Introspection in literature. --- Love poetry, French --- History and criticism. --- Scève, Maurice, --- Criticism and interpretation. --- Meditation in literature --- Introspection in literature --- History and criticism --- Sceve, Maurice, --- Criticism and interpretation --- Love poetry, French - History and criticism --- Sceve, Maurice, - 16th cent. - Delie --- Sceve, Maurice, - 16th cent. - Criticism and interpretation --- Delie (Sceve, Maurice) --- Emblems of desire (Scève, Maurice) --- Sceve, Maurice, - 16th cent.
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Philosophical anthropology --- Developmental psychology --- Self-knowledge, Theory of --- Introspection (Theory of knowledge) --- Knowledge, Reflexive --- Knowledge of self, Theory of --- Reflection (Theory of knowledge) --- Reflexive knowledge --- Knowledge, Theory of --- Personality (Theory of knowledge) --- Self (Philosophy)
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L'accomplissement de soi est la grande inquiétude de la modernité, car l'individu se cherche là où il n'est pas : soit dans une intériorité close où, à force d'être face à lui-même, il n'éprouve plus que le vide de son être, soit dans la pure extériorité des relations mondaines qui le dispersent. Entre le retour indéfini sur soi et l'éclatement de soi par le monde, il ne sait plus qui il est et comment se rassembler. La revalorisation actuelle de la posture stoïcienne de la citadelle intérieure révèle une angoisse irrépressible face à la possibilité d'être soi dans le monde. En réponse à cette mise en question, la construction d'un bunker de l'intériorité ne peut donner qu'une illusion de liberté. La philosophie médiévale (saint Augustin, saint Thomas d'Aquin) propose une autre façon d'être soi, de se soucier de soi, dans laquelle l'immensité non maîtrisable de notre intériorité devient lieu d'ouverture et de réponse à l'altérité. Tout notre être, y compris notre sensibilité, peut et doit participer à la recherche de la sagesse ; il y a ainsi une sagesse fondamentale des passions. La métaphysique de la subjectivité (Kierkegaard) et la phénoménologie contemporaine (Husserl, Binswanger, Lévinas et Maldiney) réactualisent, après des siècles d'oubli, cette affectivité comme source d'une intériorité vivante, c'est-à-dire ouverte. Le témoignage, la patience et la compassion montrent qu'il n'y a pas de devoir sans affection et qu'il n'est possible d'être soi qu'en s'exposant à l'événement. Entre l'intériorité d'île et l'intériorité d'exil, l'homme doit choisir son style d'existence : être en exil et vivre, ou rester en soi et mourir
Philosophical anthropology --- Self-knowledge, Theory of --- Other (Philosophy) --- Introspection (Theory of knowledge) --- Knowledge, Reflexive --- Knowledge of self, Theory of --- Reflection (Theory of knowledge) --- Reflexive knowledge --- Alterity (Philosophy) --- Otherness (Philosophy) --- Knowledge, Theory of --- Personality (Theory of knowledge) --- Self (Philosophy) --- Philosophy
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Le concept d'inconscient a fait son apparition dans la culture moderne en même temps que celui de conscience et comme sou exacte conséquence : dès que l'essence originelle de la phénoménalité, révélée et occultée à la fois par Descartes dans le cogito, a été réduite à la représentation. Pour autant que Freud emprunte explicitement son concept de conscience à cette tradition philosophique, l'affirmation que le Fond de la Psyché échappe à la phénoménalité ainsi entendue revêt une portée immense : elle pose, après Schopenhauer et Nietzsche, que la vie ne s'exhibe jamais dans l'Ek-stase où la pensée, depuis la Grèce, la cherche. Et si, faute de moyens appropriés, le freudisme fut contraint de rejeter dans un arrière-monde les formes élémentaires de l'expérience, si l'affect fut ramené à la pulsion, et la pulsion à un système énergétique conforme aux schémas scientifiques de l'époque, il reste possible de reconnaître, derrière ces constructions spéculatives, à travers ces emboîtements d'hypothèses à l'infini, la figure même de cette vie-la nôtre.
Depth psychology --- Psychoanalysis and philosophy --- Psychology --- Psychanalyse et philosophie --- Psychologie --- Congresses --- Philosophy --- Congrès --- Philosophie --- Phenomenology --- Psychoanalysis --- Subjectivity --- History --- History. --- Freud, Sigmund, --- Psychoanalysis. --- -Self-knowledge, Theory of --- -Introspection (Theory of knowledge) --- Knowledge, Reflexive --- Knowledge of self, Theory of --- Reflection (Theory of knowledge) --- Reflexive knowledge --- Knowledge, Theory of --- Personality (Theory of knowledge) --- Self (Philosophy) --- Philosophy and psychoanalysis --- Psychodynamic Analysis --- Analyses, Psychodynamic --- Analysis, Psychodynamic --- Psychodynamic Analyses --- -Congresses --- Self-knowledge, Theory of --- Congresses. --- Congrès --- Introspection (Theory of knowledge) --- History&delete& --- Phenomenology - History --- Psychoanalysis and philosophy - History --- Psychoanalysis - Philosophy - History --- Subjectivity - History --- Psychoanalysis and philosophy - History. --- Psychoanalysis - Philosophy - History. --- Phenomenology - History. --- Subjectivity - History. --- Freud, Sigmund, - 1856-1939 --- Freud, Sigmund, - 1856-1939. --- Psychanalyse --- Histoire
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