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Charles V [Holy Roman emperor] --- Kings and rulers, Medieval --- Medieval kings and rulers --- Charles --- Karel --- Carolus --- Charles-Quint --- Karl --- Keizer Karel --- Carlos --- Europe --- Council of Europe countries --- Eastern Hemisphere --- Eurasia --- History --- Kings and rulers, Medieval - Biography - Congresses.

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La Bretagne ducale illustre l'ambiguïté d'une grande principauté, quasi rivale du royaume, et d'un prince qui se voudrait roi et qui s'arroge maint attribut de la souveraineté. Mais ailleurs, de I'Empire germanique à la péninsule ibérique, des principautés françaises au Milanais, surgissent des questions autour du thème fondamental du pouvoir, de ses fins et de ses moyens. Idéologie, hommes et finances, lignage, pays et peuple, image que veut donner le prince par ses tenues et ses résidences, rapports avec ses sujets, ses villes, sa noblesse et ses clercs, tels sont quelques-uns des points de vue que l'on trouvera présentés dans cet ouvrage. S'il n'est d'histoire que d'histoire de l'homme, dans sa chair comme dans ses comportements, le thème du prince et de son pouvoir dépasse de loin la sécheresse toute descriptive d'une histoire institutionnelle, pour devenir celle d'un homme mû tout entier par une ambition qu'il se doit de satisfaire au sein d'un « pays » et d'un peuple, qui lui en accordent ou non les moyens. Dépourvu de tout signe sacré et de tout attribut de souveraineté, le prince médiéval est le plus souvent étranger à la genèse monarchique de l'État moderne.

Civilization, Medieval --- Feudalism --- Civilisation médiévale --- Congresses --- History --- Congrès --- Europe --- Kings and rulers, Medieval --- Politics and government --- Politique et gouvernement --- -Europe --- -Feudalism --- -Kings and rulers, Medieval --- -Medieval kings and rulers --- Feudal tenure --- Land tenure --- Land use --- Land use, Rural --- Chivalry --- Estates (Social orders) --- Medieval civilization --- Middle Ages --- Civilization --- Renaissance --- -Congresses --- Congresses. --- Civilisation médiévale --- Congrès --- Medieval kings and rulers --- History&delete& --- Council of Europe countries --- Eastern Hemisphere --- Eurasia --- Kings and rulers [Medieval ] --- Feudalism - Europe - History - Congresses --- Europe - Politics and government - 476-1492 - Congresses --- Kings and rulers, Medieval - Congresses --- Civilization, Medieval - Congresses --- pouvoir --- civilisation médiévale --- féodalité --- prince --- MOYEN AGE --- POLITIQUE ET GOUVERNEMENT --- EUROPE --- PRINCES --- HISTOIRE --- POUVOIR --- MOYEN AGEEUROPE

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Monasticism and religious orders --- Kings and rulers, Medieval --- History --- 271-6 --- -Monachism --- Monastic orders --- Monasticism and religious orders for men --- Monasticism and religious orders of men --- Orders, Monastic --- Religious orders --- Brotherhoods --- Christian communities --- Brothers (Religious) --- Friars --- Monks --- Superiors, Religious --- Medieval kings and rulers --- Discipline en boetvaardigheid in het kloosterleven. Kloosterslot --- -Kings and rulers, Medieval. --- -Discipline en boetvaardigheid in het kloosterleven. Kloosterslot --- -271-6 --- 271-6 Discipline en boetvaardigheid in het kloosterleven. Kloosterslot --- Kings and rulers, Medieval. --- -Medieval kings and rulers --- Monachism --- -Monasticism and religious orders --- Church history --- Monasticism and religious orders - History - Middle Ages, 600-1500 --- Adventus --- Monastères

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La mort du souverain dans l'Antiquité et le haut Moyen Age était un événement crucial d'un point de vue politique et religieux, ce que manifestaient les rituels des funérailles et de deuil ainsi que les réflexions sur la mort des princes. Le lien entre les significations politique et religieuse de la mort des souverains était normal à une époque où le pouvoir suprême, signe visible de l'harmonie du monde, était considéré comme garanti, au moins temporairement, par les puissances divines. Fort logiquement, la variété des contextes politiques et religieux explique les nombreuses significations données à de tels décès. Ainsi, dans l'Athènes classique, la mise en scène dans le théâtre tragique de la mort des rois des récits mythiques était un moyen de réfléchir, par un biais culturel qui portait sur des réalités politiques absentes de la cité, sur des concepts qui en revanche la concernaient véritablement, comme le fondement de la justice. À l'époque hellénistique, où le modèle royal hérité d'Alexandre était la réalité politique dominante, la mort mystérieuse d'un souverain, à commencer par celle du conquérant de l'empire perse, fauché en pleine gloire, fut l'occasion de spéculations infinies sur les causes, historiques ou divines, naturelles ou magiques, de ces décès qui ne pouvaient être banals. À Rome, où l'empereur n'était pas un roi, mais le magistrat exceptionnel d'une République rénovée, et où la succession était donc toujours un problème, un certain nombre de rituels et de thèmes idéologiques permettaient d'unir le souverain défunt et son successeur, soit dans la continuité dans le cas d'un bon empereur, soit par le rejet d'un prédécesseur blâmable dont on se distinguait. Les rituels concernaient principalement le traitement du cadavre, le deuil et la mise au tombeau, avec des exemples très variés depuis les rois nomades des steppes aux rois grecs ou aux empereurs romains, byzantins ou carolingiens. Mais les rituels concernaient aussi la part divine de ces humains extraordinaires lors des cérémonies fondant le culte de certains empereurs romains divinisés après leur mort, prolongeant ainsi leur mémoire durant des siècles. Enfin, ces conceptions, ces rites, ces architectures funéraires étaient également des modèles que des aristocrates pouvaient imiter, que des auteurs pouvaient parodier, que des lettres pouvaient interpréter pour y déchiffrer la volonté des dieux, et ensuite du Dieu chrétien maître de l'histoire.

Kings and rulers --- Rois et souverains --- Death and burial --- History --- Congresses --- Mort et sépultures --- Histoire --- Congrès --- Funeral rites and ceremonies, Medieval --- Kings and rulers, Medieval --- Europe --- 393 --- Dood. Dodengebruiken. Dodenritueel. Lijkverbranding. Begrafenis. Crematie. Rouw. Opbaren. Lijkstoet. Sterven. Dodenmaskers --- 393 Dood. Dodengebruiken. Dodenritueel. Lijkverbranding. Begrafenis. Crematie. Rouw. Opbaren. Lijkstoet. Sterven. Dodenmaskers --- Mort et sépultures --- Congrès --- Funerals --- Politic and religious history --- Archaeology --- Antiquity --- Middle ages --- Congresses. --- Medieval kings and rulers --- Medieval funeral rites and ceremonies --- Council of Europe countries --- Eastern Hemisphere --- Eurasia --- Kings and rulers [Medieval ] --- Funeral rites and ceremonies [Medieval] --- 393 Death. Treatment of corpses. Funerals. Death rites --- Death. Treatment of corpses. Funerals. Death rites --- Funeral rites and ceremonies, Medieval - Europe - History --- Kings and rulers, Medieval - Congresses --- Europe - Kings and rulers - Death and burial - Congresses --- Mort et sépulture --- Jusqu'à 1500 --- Tombeaux

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L’imaginaire ne se réduit pas au chimérique, au non-être. Depuis l’Antiquité, artistes, poètes et philosophes pressentent qu’il procède du désir et appartient en premier lieu au registre de l’individuel: forces pulsionnelles, messages de soi à soi, le rêve et bientôt la création n’ont pas attendu le discours de la psychanalyse ou des diverses sciences de la culture pour forger leurs mondes autour de la réalité partagée. Les sociétés à leur tour se sont lancées par cette voie dans la quête de leur identité et ont assigné à leurs mythes le soin d’exprimer leur structure. Pour autant, le lecteur s’apercevra au fil des douze communications assemblées ci-après que les royautés évoquées ressortissent rarement du pur imaginaire et conservent jalousement un lien organique avec leur référent concret. Il conviendrait davantage de parler de la royauté comme objet d’imagination, en ce qu’elle représente le point de fixation suprême du désir.

Anthropologie socio-culturelle --- Colloques --- Colloquia --- Geschiedenis van de Middeleeuwen --- Histoire du Moyen Age --- Socio-culturele antropologie --- Imaginary histories --- Kings and rulers, Medieval --- Myth --- 321.1 --- 930.85.42 --- 940.17 --- Medieval kings and rulers --- Alternate histories (History) --- Alternative histories (History) --- History --- 930.85.42 Cultuurgeschiedenis: Middeleeuwen --- Cultuurgeschiedenis: Middeleeuwen --- 940.17 Geschiedenis van Europa:--1096-1492 --- Geschiedenis van Europa:--1096-1492 --- 321.1 Primitieve staatsvormen. Oudere maatschappijvormen --(staatsleer) --- Primitieve staatsvormen. Oudere maatschappijvormen --(staatsleer) --- Errors, inventions, etc. --- Europe --- Council of Europe countries --- Eastern Hemisphere --- Eurasia --- Politics and government --- Conferences - Meetings --- Kings and rulers, Medieval - Congresses --- Imaginary histories - Congresses --- Myth - Congresses --- Europe - Politics and government - 476-1492 - Congresses --- Europe - Politics and government - 1492-1648 - Congresses