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Christian church history --- Rhine --- Reformation --- Church history --- Réforme (Christianisme) --- Eglise --- Histoire --- Rhineland (Germany) --- Rhénanie (Allemagne) --- Histoire religieuse --- Duitsland --- 284.1 <43> --- -Reformation --- -Protestant Reformation --- Counter-Reformation --- Protestantism --- Christianity --- Ecclesiastical history --- History, Church --- History, Ecclesiastical --- History --- Lutheraanse hervorming. Reformatie van Luther--Duitsland voor 1945 en na 1989 --- -Rheinland (Germany) --- -Lutheraanse hervorming. Reformatie van Luther--Duitsland voor 1945 en na 1989 --- -Church history --- 284.1 <43> Lutheraanse hervorming. Reformatie van Luther--Duitsland voor 1945 en na 1989 --- Duitsland. --- Réforme (Christianisme) --- Rhénanie (Allemagne) --- Protestant Reformation --- Rheinland (Germany) --- Church history. --- Réfugiés religieux. --- Huguenots. --- Protestants. --- Églises protestantes. --- Églises réformées. --- Vie religieuse. --- Rhin, Vallée du. --- Reformation - Germany - Rhineland --- Church history - Modern period, 1500 --- -Rhineland (Germany) - Church history --- Réforme --- étranger --- huguenots --- église --- ministre --- Églises protestantes --- doctrine
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Christology --- anno 1500-1599 --- Reformation --- Counter-Reformation --- Theology, Doctrinal --- Réforme (Christianisme) --- Contre-Réforme --- Théologie dogmatique --- History --- Histoire --- Jesus Christ --- Jésus-Christ --- History of doctrines --- Histoire des doctrines --- Europe --- Church history --- Histoire religieuse --- Christianity --- Religious history --- 232 <09> --- -Christianity --- Religions --- Jezus Christus. Christologie: dogmatisch. De Verbo incarnato--Geschiedenis van ... --- -Europe --- Council of Europe countries --- Eastern Hemisphere --- Eurasia --- -Religious history. --- -232 <09> --- -Jezus Christus. Christologie: dogmatisch. De Verbo incarnato--Geschiedenis van ... --- -Christology --- -Reformation --- Réforme (Christianisme) --- Contre-Réforme --- Théologie dogmatique --- Jésus-Christ --- Jezus Christus. Christologie: dogmatisch. De Verbo incarnato--Geschiedenis van .. --- Jezus Christus. Christologie: dogmatisch. De Verbo incarnato--Geschiedenis van . --- Jezus Christus. Christologie: dogmatisch. De Verbo incarnato--Geschiedenis van --- Christianity - History - 16th century - Europe --- -Europe - History - 16th century - Religious history --- Europe - Church history - 16th century. --- JESUS-CHRIST --- HISTOIRE DES DOCTRINES --- REFORME --- 16E SIECLE
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The purpose of this book is to gather in a single narrative the rather disparate stories of Dominican friars in Southern Africa over the past four centuries. Dominicans from Portugal and Portuguese India were present in South-East Africa from 1577 to 1835. Patrick Raymond Griffith, an Irish Dominican, became the first resident bishop in South Africa in 1837. A Dominican mission was established in 1917 with the arrival of a group of English friars. A second group arrived from the Netherlands in 1932. The aim is to provide a social history of the Dominicans in Southern Africa, that is, a history that deals specifically with the social and cultural factors of historical development. The Dominicans ministered in a political, social and cultural context which impacted on their apostolic activities and, in turn, was affected by them. The book's terminus ad quem is 1990, when the National Party opened a process of political negotiation, thus ending more than forty years of apartheid rule.
Missions --- Dominicans --- History. --- History --- Africa, Southern --- Church history --- 271.2 <68> --- 271.2 <679> --- Dominicanen. Predikheren--Staten en gebieden van Zuidelijk Afrika --- Dominicanen. Predikheren--Mozambique --- -Black Friars --- Friars Preachers --- FF. prêcheurs --- Frères prêcheurs --- Ordo Fratrum Praedicatorum --- Preaching Friars --- Predicadores --- Orden de Predicadores --- Frati predicatori --- Ordo Praedicatorum --- Dominikanie --- Zakon Kaznodziejski --- Prediger-Orden --- Zakon Ojców Dominikanów --- Zakon Dominikanów --- Ordre de saint Dominique --- Dominicains --- Order of St. Dominic --- Order of Preachers --- Dominikaner --- Dominicanos --- Padres Domínicos --- Dominican Fathers --- Ordem de São Domingos --- Ordem de S. Domingos --- Dominicos --- Domenicani --- Ordre des Frères-Prêcheurs --- Dominicanen --- Dominican Order --- Blackfriars --- Jacobins (Religious order) --- Ордэн дамініканаў --- Ordėn daminikanaŭ --- Dominikanci --- Доминикански орден --- Dominikanski orden --- Orde dels Predicadors --- Orde de Predicadors --- O.P. --- Dominics --- Orde Dominicà --- Orde dels Frares Predicadors --- Orde de Sant Domènec --- Домініканці --- Dominikant︠s︡i --- Ordine dei predicatori --- Ordine dei Frati predicatori --- -Southern Africa --- -History --- -Church history --- 271.2 <679> Dominicanen. Predikheren--Mozambique --- 271.2 <68> Dominicanen. Predikheren--Staten en gebieden van Zuidelijk Afrika --- Black Friars --- Southern Africa --- Church history. --- 271.2 <675> Dominicanen. Predikheren--Zaïre. Belgisch Kongo --- Dominicanen. Predikheren--Zaïre. Belgisch Kongo --- Ordre des Prêcheurs
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Voici la première biographie d’un des plus grands pourfendeurs de la suprématie absolue du pape : Edmond Richer. Ce théologien brillant, qui fut aussi un politicien avisé et un écrivain controversé, a provoqué un des plus grands scandales du XVIIe siècle avec son traité De la puissance ecclésiastique et politique, où il défendait une gouvernance collégiale de l’Eglise. De la contestation du pape à celui du roi, il n’y a qu’un pas. Et c’est précisément ce qu’avait compris Richelieu, pour qui le « richérisme » était un danger pour la France, mais aussi les Jésuites, qui en firent un de leurs maîtres à penser. N’oubliant rien des fracas politiques, assassinat d’Henri IV, affrontements entre catholiques et protestants, revenant sur les plus grandes étapes de la carrière de Richer, Philippe Denis livre une relecture passionnante de la vie d’un des grands chevaliers du gallicanisme. Alors que la question de la collégialité dans la gouvernance de l’Eglise n’a jamais été autant d’actualité, voici un livre essentiel pour en comprendre les origines et les enjeux.
Conciliar theory --- Theology, Doctrinal --- History --- Richer, Edmond, --- Catholic Church --- Doctrines --- Théologiens --- Théorie conciliaire --- Richer, Edmond (1560-1631) --- 260.322.3 --- Conciliarism --- Concilies: leergezag. Conciliarisme --- Richerius, Emudus, --- Richerio, Edmundo, --- Recherio, Edmundo, --- Richero, Edmundo, --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- 260.322.3 Concilies: leergezag. Conciliarisme --- Théorie conciliaire. --- Theologians --- Church history --- Government --- History. --- Conciliar theory - History --- Richer, Edmond, - 1560-1631
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« Si Strasbourg jouit d'une réputation glorieuse entre toutes les autres villes dans la chrétienté entière, elle ne l'a pas obtenue parce qu'elle s'est déclarée jadis pour la Confession d'Augsbourg - un grand nombre d'autres cités en ont fait de même - mais elle le doit à l'hospitalité et à la protection qu'elle a accordées à ces malheureux chrétiens, sans distinction de nationalité, persécutés pour leur foi. Elle les a arrachés aux mains sanguinaires des tyrans, et leur a permis de puiser des consolations et des forces dans la Parole de Dieu lue et prêchée dans leur langue : voilà les vrais titres de gloire de notre ville. » Quand Paul Hochfelder, le secrétaire de la ville, prononça ce discours le 14 juin 1577, il y avait déjà quatorze ans que l'Église française de Strasbourg avait été fermée sur ordre du Magistrat. La politique d'accueil sans restriction des réfugiés, dont Hochfelder faisait l'éloge pour obtenir la réouverture de l ...
Church history --- Reformation --- Rhineland (Germany) --- Church history.
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Dominicans --- 271.2 <6> --- Dominicanen. Predikheren--Afrika --- Black Friars --- Friars Preachers --- FF. prêcheurs --- Frères prêcheurs --- Ordo Fratrum Praedicatorum --- Preaching Friars --- Predicadores --- Orden de Predicadores --- Frati predicatori --- Ordo Praedicatorum --- Dominikanie --- Zakon Kaznodziejski --- Prediger-Orden --- Zakon Ojców Dominikanów --- Zakon Dominikanów --- Ordre de saint Dominique --- Dominicains --- Order of St. Dominic --- Order of Preachers --- Dominikaner --- Dominicanos --- Padres Domínicos --- Dominican Fathers --- Ordem de São Domingos --- Ordem de S. Domingos --- Dominicos --- Domenicani --- Ordre des Frères-Prêcheurs --- Dominicanen --- Dominican Order --- Blackfriars --- Jacobins (Religious order) --- Ордэн дамініканаў --- Ordėn daminikanaŭ --- Dominikanci --- Доминикански орден --- Dominikanski orden --- Orde dels Predicadors --- Orde de Predicadors --- O.P. --- Dominics --- Orde Dominicà --- Orde dels Frares Predicadors --- Orde de Sant Domènec --- Домініканці --- Dominikant︠s︡i --- Ordine dei predicatori --- Ordine dei Frati predicatori --- Ordre des Prêcheurs
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Oral history --- Interviewing --- Histoire orale --- Entretiens --- South Africa --- Afrique du Sud --- Historiography --- History --- Historiographie --- Histoire --- Oral biography --- Oral tradition --- Questioning --- Counseling --- Focus groups --- Interviews --- Social case work --- Methodology --- Oral history - South Africa --- Interviewing - South Africa
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Préface de Boris Cyrulnik. " Un seul événement peut changer la manière dont on se représente soi-même et avec laquelle on s'engage dans l'existence. Alors, une boîte à mémoire peut modifier une évolution qui paraissait fatale mais qui plus tard peut devenir dans la mémoire un moment douloureux de l'histoire qui n'empêche pas une reprise de développement résilient. " (Boris Cyrulnik). L'importance du travail de mémoire n'a jamais semblé aussi décisive en Afrique qu'aujourd'hui pour surmonter les effets de décennies de discrimination, d'abus et de mauvaise gouvernance. L'épidémie du sida et les problèmes de pauvreté, de chômage et d'abus sexuels qui y sont associés assombrissent davantage encore le tableau. Mais il ne faudrait pas se décourager. Pour autant qu'elles reçoivent le soutien et les encouragements nécessaires, des personnes en situation de deuil, de traumatisme ou de vulnérabilité peuvent développer de la résilience, apprenant ainsi comment s'adapter plus harmonieusement à leur environnement. C'est le cas en particulier des enfants, qui sont les principaux bénéficiaires du Programme des boîtes de la mémoire établi depuis quelques années à l'université du KwaZulu-Natal en Afrique du Sud. La méthodologie présentée dans ce livre propose un cadre dans lequel un travail de mémoire peut être réalisé dans un climat d'écoute et de respect au profit des personnes concernées. Les souvenirs des familles sont placés dans une boîte de la mémoire a qui contient le texte du récit familial raconté par les adultes en présence des enfants et d'autres objets rappelant les absents. D'autres formes de travail de mémoire sont menées lors de sessions pour enfants en deuil ou en situation de vulnérabilité. Les auteurs du livre sont des membres ou des associés du Centre Sinomlando d'histoire orale et de travail de mémoire en Afrique, un centre de recherche et de développement affilié à l'école de religion et de théologie de l'université du KwaZulu-Natal.
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Counter-Reformation --- Contre-Réforme --- 27 "15/16" --- Kerkgeschiedenis--?"15/16" --- Contre-Réforme --- CONTRE-REFORME --- EGLISE CATHOLIQUE --- HISTOIRE --- 16E-18E SIECLES --- 16E-17E SIECLES
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