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How many children had Julian of Norwich ? Editions, translations, and versions of her revelations

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Book
Revelations of divine love shewed to a devout ankress by name Julian of Norwich
Authors: ---
Year: 1952 Publisher: London : Burns & Oates,

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Book
Revelations of divine love
Authors: ---
Year: 1966 Publisher: Harmondsworth : Penguin Books,

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Article
The inverted metaphor : earthly mothering as Figura of divine love in Julian of Norwich's Book of Showings
Author:

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Julian of Norwich's "showing" : from vision to book
Author:
ISBN: 9781400863914 1400863910 9780691017204 0691017204 9780691036311 0691036314 Year: 1994 Publisher: Princeton : Princeton University Press,

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Book
The schewings of Julian of Norwich
Authors: ---
ISBN: 1879288451 Year: 1994 Publisher: New York, NY : Western Michigan university,

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Julian of Norwich's "showing" : from vision to book
Author:
ISBN: 0691036314 Year: 1994 Publisher: Princeton : Princeton University Press,

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Book
La destruction ou l'amour
Authors: ---
Year: 1977 Publisher: Lyon : Ed. Federop,

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Revelations of divine love : short text and long text
Authors: --- ---
ISBN: 0140446737 Year: 1998 Publisher: Harmondsworth : Penguin Books,

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Plotin, une métaphysique de l'amour : l'amour comme structure du monde intelligible
Author:
ISSN: 12514756 ISBN: 9782711615773 2711615774 Year: 2003 Publisher: Paris : Vrin,

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Cet ouvrage a pour objet de remettre en perspective la philosophie de Plotin à partir d'une compréhension de l'Erôs comme énergie continue traversant la totalité de l'Intelligible. Ce projet s'articule en partant de la thèse radicalement originale, dans le Traité 39, de l'Amour de soi de l'Un en tant que puissance fondatrice. L'Un s'aime lui-même, il a de ce fait la liberté de se produire, mais c'est aussi à partir de la surabondance de cet Erôs henologique que la production de tout le réel peut avoir lieu. La procession de la proto-vie à partir du Premier et l'amour diffusif de l'Un sont au centre de cette étude, compris comme structure dynamique de la procession/conversion au sein des hypostases. L'Erôs diffusif du Principe se manifeste doublement dans les dérivés: d'une part par le rôle régulateur de l'amour dans le système tout entier, d'autre part par son action productrice dans l'ordre de la procession. L'Amour hénologique-diffusif apparaît ainsi comme une puissance structurante, c'est pourquoi l'axiome cardinal de l'Amour de soi de l'Un est l'axiome central de la métaphysique plotinienne. Cette originarité du Premier dans et par l'Amour pose un problème crucial en regard des fondements et de la postérité du néoplatonisme: elle a conduit Plotin à poser la question la plus radicale de la métaphysique et à léguer à ses successeurs une métaphysique résolument novatrice, une Métaphysique de l'Amour.

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