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La réforme liturgique a été un nouveau passage de l Esprit Saint dans son Église, un grand oeuvre, abordé avec humilité, foi et amour par ceux qui y ont collaboré.C'était le dessein de la réforme : rajeunir, renouveler l expression de la prière de l Église, les gestes, les rites, les paroles, les formes, par une restauration délicate et soigneuse, avec un ordre à la fois rationnel et humain, parfois même créant ex novo, à partir des formes existantes, pour rassembler et non fracturer, sur la base d une adaptation intelligente répondant aux exigences de la sensibilité desdifférents peuples. Onze ans de travail, avec l apport de centaines d experts, de pasteurs, de commissions et de groupes d étude, quatre cents schémas généraux et des centaines de schémas particuliers : tout cela est caché derrière les rouages qui, de temps en temps, ont donné à l Église un rite, une instruction, une constitution, un motu proprio. La réforme liturgique est une pierre soigneusement taillée dans la construction ou reconstruction de ce merveilleux sanctuaire qu’estla prière de l Église.

264 <09> --- Liturgie--Geschiedenis van ... --- 264 <09> Liturgie--Geschiedenis van ... --- Renouveau liturgique --- Église catholique --- Liturgie --- Église catholique. --- Vatican II

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Liturgies, Early Christian. --- 225.01 --- 264 <09> --- #gsdb1 --- Nieuw Testament:--inleiding --- Liturgie--Geschiedenis van ... --- 264 <09> Liturgie--Geschiedenis van ... --- 225.01 Nieuw Testament:--inleiding

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276:264 --- 264 <09> --- #GGSB: Liturgie --- #GGSB: Patrologie (alg.) --- 264 <09> Liturgie--Geschiedenis van ... --- Liturgie--Geschiedenis van ... --- 276:264 Patrologie en liturgie --- Patrologie en liturgie --- Liturgie --- Patrologie (alg.)

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This book takes seriously the need for a two-fold shift in methodology within the field of liturgical studies and serves as a model for future historical work. The first shift necessary in liturgical studies is a shift to sources other than the central liturgical texts, i.e. the Missal, breviary, lectionary, and books of rites. The second shift necessary in the field is a greater appreciation of the diversity of liturgical celebrations within the Church. In order to engage in such a study, this book analyzes a non-traditional liturgical source within a little-studied liturgical tradition. The source that provides the basis for this study is the Homiliae Toletanae (British Library, Add. 30853), a homiliary for Mass found in the Hispano-Mozarabic Rite. The Homiliae Toletanae dates to circa the seventh/eighth centuries and survives in one tenth/eleventh-century manuscript. It contains homilies for every major temporal and sanctoral feast in the calendar of Toledo. The Homiliae Toletanae is a valuable manuscript for reconstructing and understanding the liturgical practices of seventh/eighth-century Toledo. This study looks only at the Lenten homilies found within the Homiliae Toletanae in order to supplement what is already known about the Lenten practices of late Visigothic and early Mozarabic Spain. In reconstructing the practices of Lent in seventh/eighth-century Spain, this study explores the two major themes of Lent, penance and initiation, and their relationship to one another. It reflects on what some scholars consider a crisis in the thematic understanding of Lent in the seventh/eighth centuries. Coupled with this crisis is a shift from adult initiation to infant initiation in this period. This study argues that this crisis of meaning and the subsequent shift to a more penitential understanding of Lent was a direct result of the decline in adult initiation in this period. The dominant role that fasting and almsgiving played in the Lenten life of late Visigothic and early Mozarabic Spain is also analyzed. In order to conduct this study, this volume utilizes textual criticism as well as the comparative method in liturgical studies. The comparative method is based on the work of Anton Baumstark, the Mateos School, and Paul Bradshaw. This method is used to reconstruct liturgical practices based on the manuscript evidence. The first part of this book contextualizes the Homiliae Toletanae within the larger Hispano-Mozarabic and Christian tradition, and discusses its origin, dating, composition, and general content. The second part of this book is an in-depth look at the twenty-three homilies of Lent found within the Homiliae Toletanae. The goal of this volume is to show that liturgical traditions, like the Hispano-Mozarabic Rite, have a profound creativity and uniqueness. Their patrimony is rich, and they contain many liturgical insights, both historically and pastorally.

Academic colection --- 264 <09> --- 251 "04/14" --- 264 <460> --- Liturgie --- Homilitiek --- 264 <460> Liturgie--Spanje --- Liturgie--Spanje --- 251 "04/14" Homiletiek. Verkondiging. Prediking:--middeleeuwen --- Homiletiek. Verkondiging. Prediking:--middeleeuwen --- 264 <09> Liturgie--Geschiedenis van ... --- Liturgie--Geschiedenis van ... --- Homiletiek. Verkondiging. Prediking:--middeleeuwen

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Comment rendre visible l’invisible ? Quel rôle peuvent jouer les sens dans la découverte de l’indicible ? La mystique passerait-elle par le sensible ? Telles sont les questions fondamentales que le Moyen Âge s’est posé avec une liberté et une audace insoupçonnées. S’appuyant sur la tradition biblique et la philosophie antique, en particulier Platon et Aristote, mais aussi la pensée des Pères, dont saint Augustin, l’homme médiéval a choisi d’entrer en dialogue avec Dieu à travers le corps. La louange mobilise, anime et exalte les cinq sens. Le rite convoque la vue, l’ouïe, le goût, l’odorat, le toucher afin de plonger dans l’invisible. Le rite, ses œuvres et ses objets, les fresques, enluminures ou sculptures qui le représentent, les vêtements, livres ou meubles qui l’ornent, est le lieu de cette élévation et contemplation. En une étude magistrale qui explore et commente les grands témoignages de cet art chrétien dont nous avons aujourd’hui perdu la signification, Éric Palazzo dresse le récit passionnant d’une aventure majeure de l’esprit, telle qu’elle a été vécue sur plusieurs siècles en Europe. Ce livre-événement, qui renouvelle l’approche de la liturgie et de l’art au Moyen Âge permet d’apprendre ou de réapprendre la sagesse de l’émerveillement, constitue une contribution essentielle à l’anthropologie chrétienne.

Senses and sensation --- Liturgy and art --- Sens et sensation --- Liturgie et art --- Religious aspects --- Christianity --- History --- Aspect religieux --- Christianisme --- Histoire --- Église catholique --- Sens spirituels --- Sens et sensations --- Liturgie --- Histoire des doctrines --- Liturgy --- Art --- Christian spirituality --- anno 500-1499 --- 264 <09> --- 264 <09> Liturgie--Geschiedenis van ... --- Liturgie--Geschiedenis van ... --- Christelijke kunst --- Kerkgeschiedenis (middeleeuwen) --- Actieve deelname --- Zintuigen --- Sens (cinq)