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Christian pastoral theology --- anno 500-1499 --- Preaching --- Prédication --- History --- Histoire --- Sermons, Medieval --- History and criticism --- 251 "04/14" --- -Preaching --- -#GOSA:II.P.AU.3 --- #GOSA:II.P.AU.4 --- Christian preaching --- Homiletics --- Speaking --- Pastoral theology --- Public speaking --- Homiletiek. Verkondiging. Prediking:--middeleeuwen --- -History --- Religious aspects --- History. --- History and criticism. --- 251 "04/14" Homiletiek. Verkondiging. Prediking:--middeleeuwen --- Prédication --- #GOSA:II.P.AU.3 --- Preaching - History - Middle Ages, 600-1500 --- Sermons, Medieval - History and criticism --- Preaching - Europe - History

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Christian church history --- Thomas van Ierland --- Preaching --- Sermons, Medieval --- History --- History and criticism --- Thomas, --- 251 "04/14" --- 091 THOMAS HIBERNICUS --- 091:252 --- -Civilization, Medieval --- Medieval civilization --- Middle Ages --- Civilization --- Chivalry --- Renaissance --- Christian preaching --- Homiletics --- Speaking --- Pastoral theology --- Public speaking --- Homiletiek. Verkondiging. Prediking:--middeleeuwen --- Handschriftenkunde. Handschriftencatalogi--THOMAS HIBERNICUS --- Homiliaria--(handschriften) --- -History --- Religious aspects --- Thomas of Ireland --- History and criticism. --- -Homiletiek. Verkondiging. Prediking:--middeleeuwen --- -Thomas of Ireland --- 091:252 Homiliaria--(handschriften) --- 091 THOMAS HIBERNICUS Handschriftenkunde. Handschriftencatalogi--THOMAS HIBERNICUS --- 251 "04/14" Homiletiek. Verkondiging. Prediking:--middeleeuwen --- Preaching - History - Middle Ages, 600-1500 --- Sermons, Medieval - History and criticism --- Thomas, - of Ireland, - approximately 1265-approximately 1329 - Manipulus florum

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Christian spirituality --- anno 500-1199 --- Histoire ecclésiastique --- Kerkgeschiedenis --- Preaching --- Sermons, Medieval --- Church history --- Prédication --- Sermons médiévaux --- Eglise --- History --- Histoire --- History and criticism --- 251 "04/14" --- -Preaching --- -#GOSA:II.P.AU.3 --- #GOSA:II.P.AU.4 --- #GOSA:II.ME.Alg.M --- 251 --- Christian preaching --- Homiletics --- Speaking --- Pastoral theology --- Public speaking --- Christianity --- Ecclesiastical history --- History, Church --- History, Ecclesiastical --- Homiletiek. Verkondiging. Prediking:--middeleeuwen --- -Religious aspects --- History and criticism. --- -251 "04/14" --- 251 "04/14" Homiletiek. Verkondiging. Prediking:--middeleeuwen --- -History --- Prédication --- Sermons médiévaux --- #GOSA:II.P.AU.3 --- Middle Ages, 600-1500 --- Middle Ages, 500-1500 --- Preaching - History - Middle Ages, 600-1500 --- Sermons, Medieval - History and criticism --- Church history - Middle Ages, 600-1500 --- Predication --- Moyen age

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« Le tonnerre des exemples et la foudre des miracles (tonitrua exemplorum et fulgura miraculorum) », invoqués par le célèbre archevêque de Gênes, Jacques de Voragine, prouvent à quel point au Moyen Âge la parole pouvait être chargée de puissance. Celle que proféraient les moines, que délivraient les prédicateurs du haut de leur chaire ou sur les places publiques, se devait d’être puissante pour assurer le salut presque acquis d’avance des religieux mais plus encore le salut plus incertain des laïcs exposés à toutes les tentations du monde. Afin de donner toute son efficacité à ces sermons proclamés en tous lieux et en toutes circonstances, les prédicateurs les ont émaillés d’anecdotes exemplaires (les exempla) dont la matière a été puisée dans le trésor narratif de la Bible et dans l’héritage de l’Antiquité gréco-romaine, dans les légendes des saints et les vies exemplaires des moines, puis dans la vie quotidienne des fidèles. Ce volume se propose de suivre ce processus d’instauration d’un ordre narratif destiné à assurer le salut du plus grand nombre. À la fin du Moyen Âge, ces recueils d’anecdotes exemplaires ont aussi servi une « prédication dans un fauteuil » (pour reprendre l’expression de Michel Zink) liée à la lecture privée. Les manuscrits se sont alors enrichis d’enluminures au point de devenir parfois des sortes de bandes dessinées avant la lettre, comme le célèbre Ci nous dit du musée Condé de Chantilly (ms 26-27), présenté ici sous toutes les facettes fascinantes de ses centaines d’images associées à des récits hauts en couleurs.

Religious studies --- Exempla --- Preaching --- Prédication --- Exemplum --- --Moyen âge, --- Médiation culturelle --- --Colloque --- --Paris --- --actes --- --2005 --- --2007 --- --2008 --- --Exempla --- Exempla in literature --- Christian literature --- Literature, Medieval --- Civilization, Medieval --- History --- History and criticism --- Congresses --- 21*015 --- 82:2 --- Theologie en taal --- Literatuur en godsdienst --- Conferences - Meetings --- 82:2 Literatuur en godsdienst --- 21*015 Theologie en taal --- Prédication --- Christian writings --- Christianity and literature --- Literature --- Religious literature --- Christian preaching --- Homiletics --- Speaking --- Pastoral theology --- Public speaking --- Anecdotes --- Didactic literature --- Homiletical illustrations --- Example --- Religious aspects --- Moyen âge, 476-1492 --- Colloque --- Exempla - Congresses --- Exempla in literature - Congresses --- Preaching - History - Middle Ages, 600-1500 - Congresses --- Christian literature - History and criticism - Congresses --- Literature, Medieval - History and criticism - Congresses --- Civilization, Medieval - Congresses --- Paris --- prédication --- Moyen Âge --- médiation culturelle --- exempla --- rites et cérémonies --- lithurgie --- salut --- Ci nous dit --- Littérature didactique médiévale --- Enluminure médiévale --- Congrès

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La transmission des traces écrites de la prédication médiévale prend habituellement la forme de recueils de sermons ordonnés selon les fêtes du calendrier liturgique. Pour autant, la relation d’intimité entre prédication et liturgie qu’on serait tenté d’en déduire n’est ni nécessaire, ni évidente. La discrétion des liturgistes médiévaux sur les pratiques de prédication l’atteste, et de même, celle des auteurs d’artes predicandi sur la liturgie.Comment la prédication et la liturgie, ces deux manières complémentaires, mais clairement distinctes, de construire un discours public sur la foi, et de pratiquer la religion, au sein de la société, sous la forme d’actions auxquelles on prête une efficacité symbolique, se sont-elles rejointes, voire mutuellement renforcées au cours de l’histoire de la christianisation? Telle est la question qui sous-tend la quinzaine d’études réunies dans ce volume. Le millénaire médiéval s’y trouve à dessein enchâssé entre la période d’épanouissement de la prédication des Pères, qui est aussi le temps de l’élaboration d’assises durables pour la liturgie, et le moment crucial des remises en question de tous ordres qui, à partir du xvie siècle, permettent d’observer le temps passé comme dans un miroir. La parole y est surtout donnée aux prédicateurs, en réalité très diserts sur les textes lus et chantés, les gestes, les vêtements, les rites et les usages de la liturgie – en particulier, sur les rituels de consécration ou de dédicace des églises, et sur les processions de la Fête-Dieu. Si les prédicateurs, de la sorte, donnent sens au culte, la liturgie est aussi pour eux un instrument pédagogique mis au service de la mémorisation de leur message, un langage qu’ils s’approprient en recourant à la citation poétique, ou à la transposition métaphorique des mots du rituel, voire une autorité qui leur sert d’argument de persuasion ou, plus rarement, dont ils éprouvent la validité rationnelle. De plus, dès le xiiie siècle, dans les villes, les frères mendiants n’hésitent pas à détacher leurs prises de parole des temps et des lieux ordinaires de la célébration liturgique au profit de la conquête et de la sacralisation d’un temps et d’un espace du quotidien, alors que le théâtre et les livres de lecture s’emparent des techniques du sermon et des ressources de la liturgie, en des formes renouvelées de la pratique pastorale.

Liturgy --- Christian pastoral theology --- anno 500-1499 --- Preaching --- Catholic preaching --- Liturgics --- Prédication --- Liturgie --- History --- Histoire --- Eglise catholique --- Catholic Church --- Sermons, Medieval --- Church history --- History and criticism --- Sermons --- 251 "04/14" --- 264 "04/14" --- Homiletiek. Verkondiging. Prediking:--middeleeuwen --- Liturgie--Middeleeuwen --- History and criticism. --- 264 "04/14" Liturgie--Middeleeuwen --- 251 "04/14" Homiletiek. Verkondiging. Prediking:--middeleeuwen --- Prédication --- Christianity --- Middle Ages, 600-1500 --- History. --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- Preaching - History - Middle Ages, 600-1500 --- Sermons, Medieval - History and criticism --- Church history - Middle Ages, 600-1500 --- Moyen âge