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klassieke oudheid --- geschiedenis --- politiek --- iconografie --- historische figuren --- Nero (Keizer van Rome) --- 1ste eeuw --- Exhibitions --- klassieke oudheid (historisch tijdvak) --- Néron --- klassieke oudheid (historisch tijdvak). --- geschiedenis. --- politiek. --- iconografie. --- historische figuren. --- Nero (Keizer van Rome). --- 1ste eeuw.

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Classical philology --- 937/938 --- Geschiedenis van de Klassieke Oudheid --- Periodicals --- 937/938 Geschiedenis van de Klassieke Oudheid --- Littérature antique --- Arts and Humanities --- Literature --- History

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Archaeology --- Klassieke oudheid. --- Archéologie --- Archeology --- 937/938 <05> --- 937/938 <05> Geschiedenis van de Klassieke Oudheid--Tijdschriften --- Geschiedenis van de Klassieke Oudheid--Tijdschriften --- Periodicals --- E-journals --- Archéologie --- Périodiques --- Social Sciences --- Klassieke oudheid --- Classical philology --- Anthropology --- Auxiliary sciences of history --- History --- Antiquities --- Abstracts --- Abstarcts --- Archaeology. --- Archaeology - Periodicals --- Archéologie - Périodiques

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Et si c'est par là que tout avait commencé ? Les églises « domestiques » ou de « maisonnées » (en d'autres termes « l'Église à la maison ») ne sont-elles pas à l'origine de l'essaimage et de la croissance du christianisme durant les trois premiers siècles de notre ère ? Ne constituent-elles pas le vecteur d'une foi qui va se répandre sans rester cantonnée à quelques communautés isolées ? À partir de leurs modes de vie et d'action, mieux perçus désormais par l'évolution générale de l'histoire antique, Marie-Françoise Baslez rejoint au plus concret la condition des chrétiens de cette période. Ni cachés, ni confinés, ceux-ci portent des questions qui sont parfois aussi les nôtres : l'émergence de l'individu, la place des femmes, la condition d'immigré ou d'esclave, la synodalité, le sens de la mission… À leur manière, ils témoignent déjà de l'annonce de la foi dans un milieu hostile ou indifférent. Loin des idées reçues ou des inévitables anachronismes, Marie-Françoise Baslez met en évidence avec force la dynamique de la christianisation à l'œuvre à l'époque, celle qui permet à « l'Église à la maison » de s'ouvrir à la dimension de l'universel.

Church history --- Eglise --- Histoire --- Communautés chrétiennes --- Église --- Vie chrétienne --- Kerkgeschiedenis --- Vroege christendom --- Ecclesiologie --- Kerkopbouw --- Klassieke oudheid

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Claude --- Catalogues d'exposition. --- Antiquités romaines --- Lyon (France) --- Emperors --- Roman provinces --- Family --- Exhibitions --- Social networks --- Claudius, --- Rome --- History --- Politics and government --- Romeinse keizerrijk --- geschiedenis --- iconografie --- klassieke oudheid --- politiek --- Claudius I (keizer van Rome) --- 1ste eeuw --- Antiquités romaines --- klassieke oudheid (historisch tijdvak) --- Exhibitions. --- klassieke oudheid (historisch tijdvak). --- geschiedenis. --- politiek. --- iconografie. --- Romeinse keizerrijk. --- Claudius I (keizer van Rome). --- 1ste eeuw.