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In Leven met Stervenden vertelt Elisabeth Kübler-Ross hoe wij kinderen met de dood vertrouwd kunnen maken met hun eigen dood, maar ook met die van ouders en verwanten. Het boek bevat evenwel veel meer. Kübler-Ross geeft, puttend uit haar lange ervaring adviezen hoe wij stervenden kunnen helpen de dood op waardige wijze onder ogen te zien. Zij probeert vooral de taal en de symbolen, die stervende volwassenen en kinderen gebruiken wanneer ze duidelijk willen maken wat er in hen omgaat voor iedereen verstaanbaar te maken. Uniek is hierbij de bijdrage van haar medewerker Gregg M. Furth, die tekeningen, door stervende kinderen gemaakt, analyseert en laat zien wat de patiëntjes hun ouders willen vertellen. Het boek bevat verder het indrukwekkende verslag van de moeder van een 6 jarig meisje dat leukemie had. Zij liet het kind opnemen in een ziekenhuis waar een speciale afdeling de ouders van doodzieke patiëntjes de mogelijkheid biedt voortdurend bij hun kinderen te blijven.

De dood --- Stervenden --- Stervensbegeleiding --- dood --- stervensbegeleiding --- kindersterfte --- getuigenissen --- stervensproces (sterven) --- arts-patiëntrelatie --- ouder-kindrelatie --- rouw (verlies) --- terminaal zieke (terminale patiënt) --- thuiszorg (gemeenschapszorg, zorg buiten het ziekenhuis) --- mort --- accompagnement de personnes proches de la mort --- mortalité infantile --- témoignages --- mourir --- relation médecin-patient --- relation parent-enfant --- deuil (perte) --- malade terminal (patient terminal) --- soins à domicile (soins en communauté, soins non-hospitaliers) --- kinderen --- enfants

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Although most areas of human experience are nowadays discussed freely and openly, the subject of death is still surrounded by conventional attitudes and reticence that offer only fragile comfort because they evade the real issues. The dying may thus be denied the opportunity of sharing their feelings and discussing their needs with family, friends, or hospital staff. Although receiving devoted medical care, a dying patient is often socially isolated and avoided, since professional staff and students can find contact painful and embarrasing. Aware of the strains imposed on all sides by this situation, Dr Kubler-Ross established a seminar at the University of Chicago to consider the implications of terminal illness for patients and for those involved in their care. Patients invited to talk about their experience often found great relief in expressing their fear and anger and were able to move towards a state of acceptance and peace.The seminar, initially composed of students of medicine, sociology, psychology, and theology, but later joined by hospital staff and relatives of patients, enabled many members to come to terms with their own feelings and to respond constructi to what the patients had to teach them.

Death --- Bereavement --- Attitude to Death. --- Grief. --- terminaal zieke (terminale patiënt) --- getuigenissen --- dood --- stervensbegeleiding --- levenseinde (einde van het leven, levenseindebeslissing) --- recht op waardig sterven --- stervensproces (sterven) --- Terminal Care --- Mourning --- Griefs --- Mournings --- Attitudes to Death --- Death, Attitude to --- Death, Attitudes to --- Psychological aspects. --- malade terminal (patient terminal) --- témoignages --- mort --- accompagnement de personnes proches de la mort --- fin de vie (décision de fin de vie) --- droit de mourir dans la dignité --- mourir --- psychology. --- Psychological aspects --- Psychology --- Sociology of health --- Attitude to Death --- Grief --- psychology

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Un voyage fabuleux au-delà du monde sensible. Les expériences scientifiques du docteur Kübler-Ross, reconnues dans le monde entier, permettent de confirmer l'existence d'une vie après la mort. Il s'agit bien du passage à un autre état de conscience dans lequel on continue à sentir, à voir et entendre, à s'épanouir. Les témoignages saisissants livrés ici en sont la preuve. La mort est renaissance et vie. La mort est un nouveau soleil.

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Notre société voue un culte à la jeunesse et à la santé. La mort est passée sous silence, sujet tabou. Et pourtant, au même titre que la naissance, elle fait partie intégrante de notre existence, de notre croissance et de notre développement ; ce n'est ni l'ultime maladie, ni un ennemi à vaincre ou une prison à fuir. La Mort dernière étape de la croissance réunit plusieurs points de vue. Celui des Indiens d'Alaska, la vision juive, la perception hindouiste et bouddhiste de la mort. Ce livre de lumière et de partage nous apprend à reconsidérer la mort, à l'envisager comme une compagne invisible dans le voyage de la vie. Elle l'enrichit et lui donne un sens car: " nous, humains, mourons sans cesse et pas seulement la fin de la vie physique sur terre. Les étapes de l'acte de mourir s'appliquent à tout changement significatif (retraite, changement d'emploi, de ville, divorce ... ). Qui peut affronter et comprendre sa mort ultime peut peut-être apprendre à affronter et à traiter les changements qui se produisent, dans sa vie. " Quand la peur laisse place à la compréhension, il devient évident qu'accepter la mort et le mourir, c'est déjà vivre plus pleinement le temps qui nous est donné.

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On m'a bien souvent sollicitée d'écrire ce que je pensais des enfants devant la mort, puisque la plus grande partie de ce que j'ai publié concernait les adultes. J'aborde donc ici les questions suivantes : à la dernière phase de la maladie, les enfants diffèrent-ils des adultes ? Les petits enfants se rendent-ils compte que leur mort est proche, même si personne - ni les parents ni le personnel hospitalier - ne leur a révélé la gravité de leur état ? Quelles sont, à différents âges, leurs conceptions de la mort, la nature des activités qu'ils laissent inachevées ? Pendant cette période qui précède la séparation, comment pouvons-nous apporter aux enfants, aux parents et grands-parents, aux frères et sœurs, le secours le plus efficace ? Et enfin, ce qui n'est pas le moins important, pouvons-nous, d'une façon ou d'une autre, réduire le nombre toujours croissant des suicides d'enfants ? Je voudrais vous révéler, amis lecteurs, la certitude intime qu'ont eue des enfants au moment de mourir, afin que vous puissiez, vous aussi, peu à peu, reconnaître l'importance de la voix intérieure qu'il nous faut écouter. J'en suis persuadée, ce qu'il y a en nous d'intuitif, de spirituel - notre voix intérieure -, nous donne la " connaissance ", la paix, la direction pour passer à travers les orages de la vie sans être brisé.