Listing 1 - 5 of 5 |
Sort by
|
Choose an application
"Le besoin d'évasion, écrit Emmanuel Lévinas, nous conduit au coeur de la philosophie. Il nous permet de renouveler l'antique problème de l'être en tant qu'être ..." C'est dire que, dans ce texte, il choisit - à la faveur d'un thème fortement heideggerien - d'aller à la rencontre des questions qui, toujours, ont guidé sa quête : le besoin d'évasion n'est-il pas le propre d'un être fini? N'aspire-t-il pas à franchir les limites de l'être plutôt qu'à le fuir? Et pourquoi l'être aurait-il besoin de sortir de soi? Sur tous ces points, la méditation d'Emmanuel Lévinas s'affirme ici souveraine et féconde. A s'y engager, tout lecteur se rapprochera de la vérité de son destin au coeur d'une modernité tragique et opaque.
Ontology --- Ontologie --- Existentialisme. --- Ontologie. --- Philosophie --- Philosophie. --- 20e siècle.
Choose an application
A travers ce volume, qui rassemble des textes naguère encore introuvables d'Emmanuel Lévinas (1905-1995), c'est véritablement la confrontation de la métaphysique et de l'événement qui se donne à voir et à penser. Au confluent de la tradition phénoménologique et de la pensée juive, l'auteur de 'Totalité et infini', qui joue un rôle si décisif dans la réévaluation de l'éthique en philosophie, expose - à travers quinze articles - que la réflexion philosophique est d'abord et essentiellement historique. De 'Penser l'hitlérisme' (écrit en 1934) à 'Existentialisme et antisémitisme' et de 'Quand Sartre découvre l'histoire sainte' à des analyses de l'oeuvre de Husserl ou de Jean Wahl, Emmanuel Levinas offre ici, à son lecteur ébloui, l'étendue d'une pensée puissante et curieuse. On y trouvera, à l'oeuvre, l'exigence d'un intellectuel hors pair qui fut, aussi, un irremplaçable maître-à-vivre.
Phenomenology --- Existentialism --- National socialism and philosophy --- History --- Phénoménologie --- Existentialisme --- Nazisme et philosophie --- Histoire --- Philosophy --- Philosophie --- Husserl, Edmund, --- Sartre, Jean-Paul, --- Phénoménologie
Choose an application
Het boek leest als een ontdekkingstocht naar het belang en de inhoud van het concept rechtvaardigheid. Het is en blijft een zoektocht. Kan Camus daarbij (nog) een gids zijn? Aan u om die vraag op te lossen. De publicatie begint met een lijst van 25 levens- en samenlevingslessen die Camus ons kan bieden. Die klinken wat algemeen. Toch geven ze nog perfect waarden en principes weer, waarin wij ons kunnen vinden en ons handelen kunnen naar richten. De inhoud van die waarden zit verweven in het hele boek. Camus vroeg aandacht voor het absurde van het leven, maar dit is slechts een onvermijdelijk beginpunt voor een innerlijke en maatschappelijke revolte, en die evolueert dan naar de liefde en de solidariteit. Camus is eerder een schrijver dan een filosoof, zo stelt hij zelf. Hij is een heel eigen richting in gegaan wat zijn visie op mens en wereld betreft. Er zijn onder meer elementen van humanisme en existentialisme aanwezig. Maar hij toont vooral respect voor het menselijk leven, de menselijke waardigheid, maar ook voor de natuur, het leven hier en nu. Hij is een bescheiden, kwetsbare democraat, die zich steevast verzet tegen totalitaire regimes of ideeën en tegen de doodstraf. Hij gelooft vooral in de dialoog, de gelijkheid en … de rechtvaardigheid, gekoppeld aan de vrijheid.
Social ethics --- Legal theory and methods. Philosophy of law --- Thematology --- Sociology of literature --- Camus, Albert --- Law --- Droit --- Justice --- Philosophy --- Philosophy. --- Philosophie --- Camus, Albert, --- Justice (Philosophy) --- Solidarité --- Existentialisme.
Choose an application
Uses 20th century existentialism to confront the challenge of political judgement after moral absolutism. How can we reinvigorate the human capacity for political judgement as a practical activity capable of addressing the uncertainties of our postfoundational world? The book takes up this challenge by drawing on the historically attuned perspective of 20th-century philosophies of existence - in particular the work of Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Albert Camus and Hannah Arendt. Displacing the lingering rationalist temptations, Maša Mrovlje engages these thinkers' aesthetic sensibility to delve into the experiential reality of political judgement and revivify it as a worldly, ambiguous practice. The purpose is to illustrate the prescient political significance of existentialists' narrative imagination on two contemporary perplexities of political judgement: the problem of dirty hands and the challenge of transitional justice. This engagement reveals the distinctly resistant potential of worldly judgement in its ability to stimulate our capacities of coming to terms with and creatively confronting the tragedies of political action, rather than simply yielding to them as a necessary course of political life.
Political science --- Existentialism --- Philosophie politique. --- Existentialisme. --- Philosophy. --- Arendt, Hannah --- Philosophical anthropology --- Existentialism. --- Existenzphilosophie --- Ontology --- Phenomenology --- Philosophy, Modern --- Epiphanism --- Relationism --- Self --- Political philosophy --- Arendt, Hannah, --- Blücher, Hannah Arendt, --- Bluecher, Hannah Arendt, --- Ārento, Hanna, --- Arendt, H. --- Arendt, Khanna, --- ארנדט, חנה --- アーレント, ハンナ,
Choose an application
Waarden en waardebeleving trekken momenteel veel aandacht. Ontstaan van nieuwe waarden vraagt een herbezinning op de grondslagen van de ethiek én raakt aan de funderingen van ons omgaan met elkaar. Schotsmans presenteert een onderzoek naar de mechanismen die achter het hedendaagse waardespreken schuilgaan. Hij doet dit aan de hand van de waardeleer van M. Rokeach: waarden functioneren binnen een systeem. Deze studie analyseert drie sleutels die toegang bieden tot de mechanismen achter het feitelijke waardespreken: de fenomenologie en het existentialisme; de psychoanalyse; de stroming van de secularisatie. Veel van wat Schotsmans zegt, is herkenbaar. Overtuigend laat hij zien dat de waardeleer een ambivalent antwoord is op de secularisatie. In welke mate de waardeleer een nieuw perspectief en een aanzet tot consensus kan bieden aan een ethische bezinning op personaal en op structueel gebied blijft onduidelijk.
Christian moral theology --- Sociology of culture --- General ethics --- Ethique philosophique --- Filosofie --- Philosophie --- Wijsgerige ethiek --- Values. --- Psychology. --- Psychology, Religious. --- waarden --- fenomenologie --- existentialisme (existentiefilosofie) --- psychoanalyse --- secularisatie --- Ethics. --- 241.1*5 --- Psychology --- Psychology, Religious --- Academic collection --- #GBIB:SMM --- #GBIB:CBMER --- #GOSA:IV.Alg.M --- #GOSA:XVII.PSY.M --- #GOSA:XVII.PSA.M --- #GGSB: Fundamentele moraal --- #gsdb5 --- moraal --- 17.022.1 --- ethiek --- 170 --- 17 --- 241.1 --- Ethiek : katholicisme --- Psychology of religion --- Religion --- Religions --- Religious psychology --- Psychology and religion --- Behavioral sciences --- Mental philosophy --- Mind --- Science, Mental --- Human biology --- Philosophy --- Soul --- Mental health --- Egoism --- Ethical Issues --- Metaethics --- Moral Policy --- Natural Law --- Situational Ethics --- Ethical Issue --- Ethics, Situational --- Issue, Ethical --- Issues, Ethical --- Law, Natural --- Laws, Natural --- Moral Policies --- Natural Laws --- Policies, Moral --- Policy, Moral --- Censorship, Research --- valeurs --- phénoménologie --- existentialisme (philosophie de l'existence) --- psychanalyse --- sécularisation --- Theologische ethiek: waarden en normen --- Moreel waardeoordeel. Ethische waarden. Levenswaarden --- Psychological aspects --- 17.022.1 Esthetische waarden. Sociale waarden. Religieuze waarden --- 17.022.1 Moreel waardeoordeel. Ethische waarden. Levenswaarden --- Esthetische waarden. Sociale waarden. Religieuze waarden --- 241.1*5 Theologische ethiek: waarden en normen --- Values --- Ethics --- Axiology --- Worth --- Aesthetics --- Knowledge, Theory of --- Metaphysics --- Fundamentele moraal
Listing 1 - 5 of 5 |
Sort by
|