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"The apostle Peter gradually became one of the most famous figures of the ancient world. His almost undisputed reputation made the disciple an exquisite anchor by which new practices within and outside the Church could be established, including innovations in fields as diverse as architecture, art, cult, epigraphy, liturgy, poetry and politics. This interdisciplinary volume inquires the way in which the figure of Peter functioned as an anchor for various people from different periods and geographical areas. The concept of Anchoring Innovation is used to investigate the history of the reception of the apostle Peter from the first century up to Charlemagne, revealing as much about Peter as about the context in which this reception took place. Contributors are: Re´gis Burnet, John R. Curran, Roald Dijkstra, Jutta Dresken-Weiland, Kristina Friedrichs, Olivier Hekster, Annewies van den Hoek, Mark Humphries, Markus Lo¨x, Thomas F. X. Noble, Els Rose, Carl P. E. Springer, Alan Thacker"--
Cults. --- Popes --- Primacy. --- Papal primacy --- Primacy of Peter --- Primacy of the Pope --- Supremacy of the Pope --- Petrine office --- Alternative religious movements --- Cult --- Cultus --- Marginal religious movements --- New religions --- New religious movements --- NRMs (Religion) --- Religious movements, Alternative --- Religious movements, Marginal --- Religious movements, New --- Religions --- Sects --- Supremacy --- Literary studies: classical, early & medieval --- Peter, --- Art --- History. --- In literature --- Petrus --- Peter --- Pierre --- Cephas, --- Pedro, --- Pietro, --- Simon Bar Jona, --- Simon Peter, --- Simon Petrus, --- Christianity and culture
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Wer das eigene Leben beschreibt, vergleicht sich mit anderen und mit sich selbst: Unter diesem Gesichtspunkt nehmen die vier Wissenschaftler*innen aus unterschiedlichen Disziplinen die Geschichte des autobiographischen Schreibens neu in den Blick. Leitend ist dabei die Erkenntnis, dass in Selbstbeschreibungen nicht ein vermeintlich autonomes Ich im Mittelpunkt steht, sondern ein stets in Beziehung stehendes relationales Selbst. Wie sich solche Individualität durch das Sich-Selbst-Vergleichen auf historisch jeweils unterschiedliche Weise herstellt, wird anhand von Autor*innen wie Petrus Abaelard, Guibert von Nogent, Giovanni di Pagolo Morelli, Jean-Jacques Rousseau, Johann Wolfgang von Goethe, Bertha von Suttner, Walter Benjamin, Roland Barthes, Didier Eribon und vielen anderen analysiert. Besprochen in: https://ekvv.uni-bielefeld.de, 24.07.2020 Vier Viertel Kult, Herbst 2020
Allgemeine Literaturwissenschaft. --- Bertha Von Suttner. --- Comparison. --- Cultural History. --- Cultural Studies. --- Early Modern Period. --- Geschichtswissenschaft. --- Guibert Von Nogent. --- History. --- Individuality. --- Individualität. --- Jean-Jacques Rousseau. --- Jean-jacques Rousseau. --- Johann Wolfgang Von Goethe. --- Kulturgeschichte. --- Kulturwissenschaft. --- Literary Studies. --- Literatur. --- Literature. --- Literaturwissenschaft. --- Middle Age. --- Mittelalter. --- Petrus Abaelard. --- Relationality. --- Relationalität. --- Roland Barthes. --- Subject. --- Subjekt. --- Vergleich. --- Vormoderne. --- Walter Benjamin. --- HISTORY / Social History. --- Autobiographie; Mittelalter; Vergleich; Subjekt; Relationalität; Vormoderne; Individualität; Petrus Abaelard; Guibert Von Nogent; Jean-Jacques Rousseau; Johann Wolfgang Von Goethe; Bertha Von Suttner; Walter Benjamin; Roland Barthes; Kulturgeschichte; Literatur; Allgemeine Literaturwissenschaft; Kulturwissenschaft; Literaturwissenschaft; Geschichtswissenschaft; Autobiography; Middle Age; Comparison; Subject; Relationality; Early Modern Period; Individuality; Jean-jacques Rousseau; Cultural History; Literature; Literary Studies; Cultural Studies; History
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Sowohl die Regierung Kaiser Justinians I. (527-565) als auch die spätantike/frühbyzantinische Armee sind seit einigen Jahren intensiv diskutierte Themen gerade der althistorischen Forschung. Dabei wird allerdings die Militärpolitik aus der Analyse der kaiserlichen Regierung weitgehend ausgeblendet. Die Rolle des Kaisers als Oberkommandierender der Armee findet kaum Beachtung, obgleich Justinian in einem seine Vorgänger weit übertreffenden Maße Kriege geführt hat. Der Kaiser gilt als akribischer Organisator der zivilen Verwaltung, aber militärisch eher als Laie. Hier wird nun erstmals umfassend die These argumentiert, dass Justinian militärischen Sachfragen insgesamt deutlich mehr Aufmerksamkeit gewidmet hat als bislang angenommen. Von Beginn an betrieb er eine aktive Militärpolitik, die freilich zunehmend politischen und finanziellen Kontigenzen ausgesetzt war und schließlich scheiterte. An der Schnittstelle von Alter Geschichte, Byzantinistik und Militärgeschichte angesiedelt, stellt die Studie somit einen Beitrag zu der vieldiskutierten Frage nach den konkreten Entscheidungsabläufen und der Intentionalität des kaiserlichen Handelns im frühen Byzanz dar.
Justinian --- Byzantine Empire. --- Byzantine Empire --- History --- 527-1081. --- History, Military. --- Armee. --- Byzantium. --- Byzanz. --- Justinian. --- Militärgeschichte. --- military history, army. --- Justinien, --- Justinian, --- Justinianus, Flavius Anicius Julianus, --- Justinianus --- Giustiniano, --- Iustinianus, Flavius Petrus Sabbatius, --- I︠U︡stinian, --- I︠U︡stinian, Flaviĭ, --- Юстиниан, --- Юстиниан, Флавий, --- Byzantium --- military history --- army
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Justinian I. (527-565) prägte als Kaiser, der sich als Gottes Stellvertreter auf Erden inszenierte, mit seiner Religionspolitik die Spätantike nachhaltig. Welche Rolle spielten dabei Mönche, denen als „Engel des Himmels“ ebenfalls eine exklusive Beziehung zu Gott zugeschrieben wurde? Dieses Buch untersucht, wie Justinian in seiner Gesetzgebung, bei religionspolitischen Aktionen und bei persönlichen Begegnungen mit den „Engeln des Himmels“ umging, welchen Maximen er dabei folgte, welche Wechselwirkungen sich mit seiner Selbstdarstellung und seiner religionspolitischen Agenda ergaben und welche Konsequenzen er daraus ziehen musste. Dadurch soll ein Beitrag zur Justinian-Forschung geleistet werden, indem erstmals umfassend die Rolle und Funktion des heterogenen östlichen Mönchtums für Justinians Religionspolitik in den Blick genommen wird. With his religious politics and his self-representation as the vicar of God on Earth, Justinian I (527-565) had an enduring impact on Late Antiquity. What part did monks, believed to be heavenly angels, play in promoting this notion? This book offers the first exhaustive investigation of Justinian’s personal relations to monkhood and the role of monks in religious and legislative politics.
Monasticism and religious orders --- Church and state --- Church history --- History. --- Justinian --- Byzantine Empire --- Politics and government --- History --- Monasticism --- Justinian I. --- Late Antiquity --- Religious policy --- Apostolic Church --- Christianity --- Church, Apostolic --- Early Christianity --- Early church --- Primitive and early church --- Primitive Christianity --- Fathers of the church --- Great Apostasy (Mormon doctrine) --- Christianity and state --- Separation of church and state --- State and church --- State, The --- Monachism --- Monastic orders --- Monasticism and religious orders for men --- Monasticism and religious orders of men --- Orders, Monastic --- Orders, Religious --- Religious orders --- Brotherhoods --- Christian communities --- Brothers (Religious) --- Friars --- Monks --- Superiors, Religious --- Justinien, --- Justinian, --- Justinianus, Flavius Anicius Julianus, --- Justinianus --- Giustiniano, --- Iustinianus, Flavius Petrus Sabbatius, --- I︠U︡stinian, --- I︠U︡stinian, Flaviĭ, --- Юстиниан, --- Юстиниан, Флавий, --- Monachisme et ordres religieux --- Eglise et Etat --- Eglise --- Histoire --- Empire byzantin --- Politique et gouvernement --- Justinian - I, - Emperor of the East, - 483?-565 --- Civilization, Medieval --- Middle Ages --- Civilization, Ancient --- Civilisation médiévale --- Moyen Age --- Civilisation ancienne --- Periodicals --- Périodiques
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