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Naguère souveraine, la science est aujourd'hui en question : cible de critiques d'ordre philosophique ou politique, tenue pour responsable de maintes dérives du monde actuel, quand elle n'est pas victime de l'ignorance et du désintérêt. L'illusion même d'une science unitaire, omnisciente et transcendante, de la mathesis universalis chère à Leibniz, s'est dissipée, y compris à l'intérieur d'un champ de connaissances dont aucun spécialiste ne maîtrise la totalité. Signe des temps : le beau nom de " savant " - de qui goûte la saveur du savoir - a cédé la place au sec " scientifique ", élément anonyme d'un complexe réseau. Et pourtant, la science - l'univers de techniques innovantes, d'évaluations quantitatives, d'expertises aiguës qu'elle ne cesse de créer - reste, autant que l'antique fondement religieux, le socle idéal de nos sociétés, celui qui façonne nos modes de vie et nos schémas mentaux. Au point qu'une nouvelle métaphysique de la technoscience triomphante promet, tel le Pantagruélion rabelaisien, de tout expliquer et de tout résoudre ! Qu'est-ce que la science ? Que peut-elle ? Que vaut-elle ? Les questions de Kant restent celles que le public, spontanément, pose à une recherche aussi profondément engagée dans le devenir de nos sociétés. Comment en comprendre les origines et le développement, l'essence paradoxale, l'extrême complexité qui vire, désormais, à l'incommunicabilité et donne prise à la confusion ? Comment en apprécier les résultats tout en en mesurant les limites et les risques ? Comment éviter le relativisme désabusé ou le rejet pur et simple ? Comment sortir du flou, des approximations et des idées toutes faites ? Les réponses à ce faisceau de questions ne peuvent être que plurielles. Et ludiques : la réflexion est un jeu de miroirs où les divers points de vue se concentrent et s'éclairent, de prismes où ils se diffractent. Aussi deux chercheurs - un biologiste et un physicien - et deux philosophes se livrent-ils au libre jeu des échanges entre les perspectives qu'ils dessinent, et des rebonds sur les questions que leur posent les représentants, non spécialistes, de la société civile. Il en ressort toute une série d'aperçus concrets, aussi excitants pour l'esprit qu'essentiels à la compréhension de ce qui se joue : sur le boson de Higgs, les théories physiques et la prévision, par le calcul, de réalités à vérifier par l'expérimentation ; sur le traitement individuel de l'atome et l'engouement pour lus nanotechnologies ; sur le créationnisme niant l'évolution ; sur le transhumanisme promettant de remodeler l'homme... Illustrer ainsi la grandeur de l'esprit scientifique et la conscience honnête de ses limites comme de son essentiel inachèvement en est la meilleure défense : c'est, du même coup, l'appel à une authentique culture, ouverte à la complexité, soucieuse des implications, désireuse de " l'expansion des choses infinies ".

Science --- Philosophy --- Philosophy of science --- Philosophy. --- Philosophy of science. --- Normal science --- Science - Philosophy --- Philosophie des sciences.

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Die Reduktion der Komplexität spielt in der Vermittlung vielschichtiger Inhalte eine wesentliche Rolle. Wie der Transfer von Wissen auf sprachlicher und gestalterischer Ebene erfolgt und wie der Kommunikationsrahmen die Wahl der Mittel beeinflusst, ist Schwerpunkt des Sammelbandes. In den Beiträgen wird die Wissenschaftskommunikation unter drei Aspekten untersucht: Information der breiten Öffentlichkeit, Lehrveranstaltungen für Studierende und wissenschaftlichen Nachwuchs sowie Fachdiskurse innerhalb der eigenen Disziplin. Die Autorinnen und Autoren diskutieren die Komplexitätsreduktion in Information, Didaktik und Fachdiskurs und betrachten schließlich die Rolle des Designs. Denn - unabhängig vom Kontext - stehen hinter jedem Wissenstransfer diese Fragen: Warum ist die Reduktion der Komplexität des Wissens wichtig? Wem sollen wissenschaftliche Erkenntnisse mit welcher Zielsetzung vermittelt werden? Und: Welche Bedeutung hat dabei die Gestaltung der Inhalte?

Science / Philosophy & Social Aspects --- Science --- Natural science --- Natural sciences --- Science of science --- Sciences

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This edited collection is the first of its kind to explore the view called perspectivism in philosophy of science. The book brings together an array of essays that reflect on the methodological promises and scientific challenges of perspectivism in a variety of fields such as physics, biology, cognitive neuroscience, and cancer research, just as a few examples. What are the advantages of using a plurality of perspectives in a given scientific field and for interdisciplinary research? Can different perspectives be integrated? What is the relation between perspectivism, pluralism, and pragmatism? These ten new essays by top scholars in the field offer a polyphonic journey towards understanding the view called 'perspectivism' and its relevance to science.

Science --- Opinion (Philosophy) --- Philosophy. --- Philosophy --- Normal science --- Philosophy of science --- PHILOSOPHY / General --- SCIENCE / Philosophy & Social Aspects --- science --- philosophy --- opinion

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Cet ouvrage comble un manque : penser philosophiquement l’État social. Les courants dominants de la philosophie politique – le libéralisme, le marxisme, le "poststructuralisme" – n’ont jamais pu saisir le sens politique de l’État social qui, au sein de la société capitaliste, a réussi à arracher aux forces du marché l’essentiel de ce qui conditionne le bien-être des individus.Pourtant, la nécessité et l’urgence d’une réflexion philosophique sur l’État social s’imposent, à l’heure où le démantèlement accéléré de ses trois leviers (la sécurité sociale, les services publics et le droit du travail) est le révélateur d’une crise de civilisation qui menace désormais nos supports d’existence les plus fondamentaux.Comment cette institution de démarchandisation des sphères de la reproduction sociale (éducation, santé, etc.) s’est-elle imposée, avant que la contre-révolution conservatrice ne lui substitue une gouvernementalité "nationale-libérale" de type sécuritaire et identitaire ? Quelle est la nature de la violence décivilisatrice propre au capitalisme néolibéral ? Quelles "stratégies de civilité" et de dissensus peut-on lui opposer ? Un nouveau Pacte social et écologique est-il possible ?En répondant à ces questions, l’ouvrage voudrait convaincre le lecteur de l’actualité de l’Etat social au regard des trois grands défis civilisationnels du XXIe siècle : le soin (care), l’environnement et les identités subalternes – dont l’enjeu commun est l’entretien des relations conditionnantes qui rendent possible toute émancipation. Épicentre politique des luttes anticapitalistes contemporaines, l’État social est le marqueur central de la bifurcation historique face à laquelle nous nous trouvons.

État social actif --- Philosophie politique. --- Political science --- Welfare state --- Philosophy --- Capitalism --- History --- Political science - Philosophy --- Welfare state - History - 21st century --- Capitalism - History - 21st century

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Scientists have identified southern China as a likely epicenter for viral pandemics, a place where new viruses emerge out of intensively farmed landscapes and human--animal interactions. In Virulent Zones, Lyle Fearnley documents the global plans to stop the next influenza pandemic at its source, accompanying virologists and veterinarians as they track lethal viruses to China's largest freshwater lake, Poyang Lake. Revealing how scientific research and expert agency operate outside the laboratory, he shows that the search for origins is less a linear process of discovery than a constant displacement toward new questions about cause and context. As scientists strive to understand the environments from which the influenza virus emerges, the unexpected scale of duck farming systems and unusual practices such as breeding wild geese unsettle research objects, push scientific inquiry in new directions, and throw expert authority into question. Drawing on fieldwork with global health scientists, state-employed veterinarians, and poultry farmers in Beijing and at Poyang Lake, Fearnley situates the production of ecological facts about disease emergence inside the shifting cultural landscapes of agrarian change and the geopolitics of global health.

Medical / Public Health --- Social Science / Anthropology / Cultural & Social --- Science / Philosophy & Social Aspects --- Science --- Natural science --- Natural sciences --- Science of science --- Sciences