Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Waarom zijn conservatieve en progressieve mensen het zo oneens over politiek en religie? Volgens sociaal psycholoog Jonathan Haidt ligt dit aan de manier waarop het brein werkt. Conservatieven en progressieven vinden instinctief verschillende waarden belangrijk. Deze waarden verbinden ons met een gemeenschap, maar verblinden ons tegelijk voor het standpunt van de ander. Volgens Haidt is kennis van dit proces het begin om dichter bij elkaar te komen.Dit invloedrijke, nu al klassieke boek is voor het eerst in het Nederlands vertaald.https://www.uitgeverijtenhave.nl/boek/het-rechtvaardigheidsgevoel/Studie waarin vanuit het gezichtspunt van de morele psychologie het proces wordt beschreven dat mensen scheidt en bindt en dat mensen zowel uit een politiek als moreel oogpunt nader tot elkaar zou kunnen brengen.Els van SwolHaidt beschrijft twee polariserende onderwerpen: politiek en religie. Hij doet dit vanuit de morele psychologie. Zijn doel is mensen tot elkaar brengen op grond van nieuwsgierigheid. Hij gaat ervan uit, dat mensen geen redelijk wezens zijn, maar intuïtief te werk gaan. Moraal ? waartoe de religieuze component wordt beperkt ? gaat volgens hem over het niet berokkenen van schade aan anderen en eerlijk zijn. Ten slotte beschrijft hij moraal, die ofwel verbindt door groepsgevoel, ofwel verblindt door het idee aan de goede kant te staan zonder oog voor argumenten van de ander. Jonathan Haidt is een atheïstisch-joodse sociaal- en cultureel psycholoog en als hoogleraar ethisch leiderschap verbonden aan de Universiteit van New York. Hij denkt in de traditie van Emile Durkheim (de individuele mens wil ergens bij horen) en Darwin (strijd tussen groepen). Interessant boek voor iedereen die wil begrijpen waar bijvoorbeeld de felle strijd tussen Republikeinen en Democraten in Amerika vandaan komt. Met eindnoten, literatuuropgave en register.© NBD Biblion

652 Sociologie --- 070 Psychologie --- Philosophy and psychology of culture --- Social ethics --- Social psychology --- sociale psychologie --- cultuurpsychologie --- Ethiek --- Sociale psychologie --- Bio-ethiek --- Waardevorming --- Politieke vorming --- Moraal --- Culturele identiteit --- Intuïtie --- Samenleving --- Godsdienst