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#gsdbF --- #ACA --- ethiek --- General ethics

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ethiek --- General ethics --- Philosophy --- milieufilosofie --- Environnement --- Ethique philosophique --- Milieu --- Wijsgerige ethiek --- #A9906A --- General ethics. --- Milieuethiek. --- Philosophy. --- ethiek. --- milieufilosofie.

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General ethics --- Ethics --- Ethiek --- Ethique --- S2006716.JPG --- ethiek --- filosofie --- 17 --- 1

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De redacteurs stellen in hun gezamenlijke inleiding een triangulaire leessleutel voor: het begrijpen van corruptie als fenomeen, de vraag naar integriteit als remedie, en het verband tussen corruptie en geweld, integriteit en vrede.Ze vertrekken vanuit het hot issue corruptie als fenomeen, dagelijks in de media gepresenteerd in alle mogelijke vormen: smeergeld, chantage, favoritisme, verduistering, intimidatie, fraude, afpersing,... En dat in alle mogelijke domeinen van onze samenleving: de politiek, de sport, bedrijven, banken, het milieu en de publieke dienstverlening. België scoort hoog op de internationale corruptie-indexen. Vervolgens komen een aantal relevante vragen aan bod: op welke manier en met welke maatregelen kan je corruptie tegengaan? Kunnen strengere wetten en zwaardere sancties het tij doen keren? Waarom en hoe worden mensen verleid tot corruptie? Wat is het belang van persoonlijke integriteit, geloof, en vrede?

Social ethics --- Corruption --- #GGSB: Sociale Ethiek --- #GGSB: Sociale wet. essays --- #SBIB:35H52 --- #gsdb5 --- Academic collection --- C8 --- 301.174.4 --- 061 Ethische problemen --- corruptie --- Corruption Corruptie --- Déontologie (fonctionnaires) Plichtenleer --- Ethique Ethiek --- Intégrité Integriteit --- 311 --- 330.91 --- Ethiek --- christelijke ethiek --- integriteit --- 330.99 --- ethiek --- Ethiek van bestuur en beleid --- Ideologie en politiek --- Sociale ethiek --- Sociale vraagstukken ; algemeen - Sociale ethiek --- Politieke verschijnselen --- Criminaliteit --- Corruptie --- Integriteit --- Sociale Ethiek --- Sociale wet. essays

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Selon certaines opinions, l'intelligence de la foi chrétienne traverserait aujourd'hui une sorte d'exil, de nature à la rendre étrange, voire étrangère, au regard des évolutions de la société et de la culture. C'est ce qui permettrait de comprendre tantôt la tentation de « repli » sur la spiritualité, tantôt le confinement de la pensée chrétienne dans les sphères spécialisées des institutions vouées à la recherche et aux publications scientifiques, ne touchant qu'un public des plus restreints. D'autres estiment au contraire qu'aujourd'hui plus que jamais, l'intelligence de la foi – en philosophie comme en théologie – se doit de relever les défis qui se présentent à elle dans le champ des pratiques sociales. L'articulation entre la foi et la raison resterait bancale sans « raison pratique » efficace, laquelle rend compte du logos de la foi, entendue intelligemment dans la vie sociale, et non à l'écart des réalités et des changements, des passions et des souffrances qui s'y manifestent. Dans une société souvent perçue aujourd'hui comme fragmentée, conflictuelle, voire menaçante, quelles sont les ressources que les « métiers » de théologien (ne) et de philosophe offrent à l'alliance dans la foi chrétienne de son intelligence et de sa pratique ?

Christian fundamental theology --- Christian moral theology --- #GGSB: Sociale Ethiek --- #GGSB: Bio-ethiek --- #GGSB: Sociale wet. essays --- Sociale Ethiek --- Bio-ethiek --- Sociale wet. essays --- Religion --- repli spirituel --- théologie --- foi --- raison --- engagement social