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The present dissertation deals with the pictorial tradition and meaning of the Dutch family portrait from the first half of the 17th c. It is composed of four related articles: the first two texts deal with the extant imagery as a whole, while the last two texts are case studies. (223)
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With over two hundred images drawn from the whole history of Western art, illustrating the vicissitudes of the beautiful male, as toy boy, virgin soldier, naked martyr or winged genius, angel or seducer, narcissist or worshipper, we are invited to appreciate boys in all their sensuality, spontaneity and vulnerability. In exploring the iconic ideal of the beautiful boy, whether a sculpture of Cupid or David, a painting by Caravaggio or Van Dyck, or a photograph by Nan Goldin or Sally Mann, Germaine Greer demolishes one of the last great Western taboos.
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L'art modifie-t-il notre regard social sur ce que nous nommons aujourd'hui le handicap ? Ces images issues de la littérature, la peinture, le cinéma, la photographie, les séries télévisées… trahissent souvent l'ambivalence faite d'attirance et de répulsion que nous entretenons avec l'autre si différent. Favorisent-elles la médiation entre les mondes distincts, le nôtre et celui des personnes souffrant de déficiences ? En amadouant le regard, les œuvres d'art, quels que soient les supports utilisés (images fixes ou animées, images mentales), donnent corps et vie à l'atteinte, physique et morale, et à ses conséquences individuelles et sociales. Elles condensent des façons collectives de voir les personnes handicapées et constituent une manière d'officialiser les différences, sans les nier mais sans les exclure.
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