Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

In de geneeskunde worden steeds vaker genetische tests toegepast. Zo is het steeds beter mogelijk – nog voordat er ook maar enig symptoom zichtbaar is – het risico te bepalen dat iemand later een bepaalde ziekte zal ontwikkelen. Ook bij ongeboren kinderen kan dit onderzocht worden. Bovendien kan ook vóór de bevruchting al gekeken worden hoe groot de kans is dat een bepaald paar een kind met een genetische aandoening ter wereld zal brengen. Al deze nieuwe mogelijkheden in de diagnostiek zijn het resultaat van vooruitgang op het gebied van genetische tests. Doel van dit soort tests is het geven van informatie. Hierdoor zou men in staat worden gesteld in vrijheid weloverwogen keuzes te maken. Op die manier zouden genetische tests een bijdrage leveren aan de verhoging van de autonomie. Maar de snelle ontwikkeling van genetische tests wordt niet door iedereen als onverdeeld positief beschouwd. Zo zou het gevaar bestaan van ongewenste kennis, nieuwe vormen van eugenetica, genetische discriminatie en verlies van privacy. Vormen de in snel tempo toenemende kennis over ons erfelijk materiaal en de daarmee verbonden nieuwe erfelijkheidsdiagnostiek een doos van Pandora? Of zullen zij uiteindelijk een nuttige bijdrage leveren aan betere preventie en therapie? Dit boek neemt deze vraag op een concreet niveau onder de loep en gaat in op een aantal actuele probleemvelden die samenhangen met de snelle ontwikkeling van genetische tests.

Professional ethics. Deontology --- #GBIB:CBMER --- genetische test --- prenatale diagnostiek (prenatale test) --- genetische diagnostiek (diagnose) --- erfelijkheid (erfelijke aanleg) --- Genetica --- Medische ethiek --- Preventieve geneeskunde --- Eugenetica --- 604 --- borstkanker --- erfelijke ziekten --- ethiek (moraal) --- genetisch advies --- genetisch risico --- gezondheidsrecht --- ovariumcarcinoom --- prenatale diagnose --- prenatale raadpleging --- test génétique --- diagnostic prénatal (test prénatal, DPN) --- diagnostic génétique --- hérédité (disposition héréditaire, prédisposition héréditaire) --- Génétique --- Ethique médicale --- Médecine préventive --- Eugénique --- (zie ook: gynecologie) --- (zie ook: genetisch advies) --- genetica --- erfelijkheid --- ethiek --- Provincie West-Vlaanderen

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Dès ses premières conceptualisations, aux XVIIe et XVIIIe siècles, l'idée de progrès implique l'abolition des limites jusque-là imposées au savoir et au pouvoir de l'homme: l'humanité est indéfiniment perfectible, l'avenir ouvert et constellé de promesses. Maître de la nature, sujet souverain, l'homme dispose du réel qu'il imagine malléable et manipulable à l'infini. Pour la première fois, l'espérance est donnée à l'homme par l'homme. C'est au cours du XXe siècle que les croyances progressistes vont être ébranlées par la découverte d'une barbarie scientificisée et technicisée. La crise environnementale, le constat des "dégâts du progrès" renforceront à leur tour la vision catastrophiste d'un progrès "meurtrier". La puissance dangereuse mais bénéfique de Prométhée s'est transformée en pouvoir de destruction. La mise en cause radicale du progrès est ainsi devenue, depuis quelques décennies, un lieu commun du discours des élites intellectuelles et des mouvements contestataires. Le camp des ennemis du Progrès est aujourd'hui au moins aussi puissant que celui de ses amis. Situation culturelle inédite et dilemme paralysant: retour impossible à l'optimisme progressiste ou fuite nihiliste dans la désespérance. La promesse d'une amélioration de la condition humaine demeure cependant un horizon de sens pour l'humanité au seuil du troisième millénaire. C'est pourquoi il importe de repenser le progrès. De distinguer, dans l'héritage progressiste, ce qui est mort - la thèse nécessitariste du progrès "automatique" - de ce qui est vivant- la conception mélioriste du progrès comme exigence morale et raison d'agir. Une telle entreprise suppose de retracer quatre siècles d'histoire conceptuelle et politique de l'idée de progrès et d'en analyser les principales théorisations, de sa première esquisse par Bacon, au début du XVIIe siècle, à son élaboration par Pascal, Leibniz et Fontenelle, jusqu'à sa formulation canonique par Turgot, Condorcet et Saint-Simon, prélude à son triomphe idéologique au XIXe siècle. Mais il s'agit aussi d'évaluer ses effets et de clarifier les raisons des débats contemporains entre néo- et antiprogressistes. Un exercice de pensée qui se propose précisément de rompre avec les évidences reçues. Car si le progrès a un avenir, c'est à la condition d'être " défatalisé " et " désutopisé ". Cet ouvrage constitue l'aboutissement d'une réflexion sur le progrès, conduite par l'auteur depuis plusieurs années.

Progress --- Philosophy and civilization --- Progrès --- Philosophie et civilisation --- Philosophy --- Philosophie --- Progress. --- Philosophy and civilization. --- Histoire --- Sciences et civilisation. --- Civilisation --- Civilisation. --- Histoire. --- Philosophie. --- Progrès. --- Science (Connaissance scientifique) --- Fortschritt. --- Philosophical Essay --- vooruitgang (De Verlichting) --- eugenetica (eugenese, eugenetiek) --- dood --- progrès (Les Lumières) --- eugénisme (eugénique) --- mort --- Science (Connaissance scientifique). --- Philosophical Essay. --- Progrès --- Social progress --- Civilization --- Regression (Civilization) --- Social stability --- Civilization and philosophy --- PROGRES --- DEVELOPPEMENT ECONOMIQUE --- IDEE (PHILOSOPHIE) --- PHILOSOPHIE