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Comparing Avicenna's and Thomas Aquinas' positions regarding human knowledge, this volumes talks about God and the nature of the creative action and the beginning of the universe. The overall argument of the book is that their conception of theological language plays an important role in shaping their positions concerning the creation of the universe. In the first part, their conception of the theological language and divine formal features are explored and how their positions regarding theological language differ from each other is discussed. The second part includes a comparison of their conceptions of the nature of the divine creative action-which provides a good example showing how their conceptions of theological language affect the way they talk about creation-and their arguments concerning the beginning of the universe.

Creation --- God --- Comparative studies --- History of doctrines --- Avicenna, --- Thomas,

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Courts of last resort --- Cours jugeant en dernier ressort --- Comparative studies --- Etudes comparatives --- Courts of last resort.

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This book argues that mystical doctrines and practices initiate parallel transformative processes in the consciousness of mystics. This thesis is supported through a comparative analysis of Tibetan Buddhist Dzogchen (rdzogs-chen) and the medieval German mysticism of Eckhart, Suso, and Tauler. These traditions are interpreted using a system/cybernetic model of consciousness. This model provides a theoretical framework for assessing the cognitive effects of mystical doctrines and practices and showing how different doctrines and practices may nevertheless initiate common transformative processes. This systems approach contributes to current philosophical discourse on mysticism by (1) making possible a precise analysis of the cognitive effects of mystical doctrines and practices, and (2) reconciling mystical heterogeneity with the essential unity of mystical traditions.

Mysticism --- Dark night of the soul --- Mystical theology --- Theology, Mystical --- Spiritual life --- Negative theology --- Consciousness --- Mysticisme --- Conscience --- Religious aspects --- Aspect religieux --- Christian spirituality --- Comparative religion --- Germany --- Tibet --- Comparative studies --- China --- Tibet Autonomous Region (China) --- Mysticism - Comparative studies. --- Mysticism - China - Tibet. --- Mysticism - Germany.

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Torah, Bible, Coran : revenir aux textes, ouvrir les livres, entendre les paroles, reconstituer l’aventure de la naissance et de la transmission des écrits fondateurs des trois monothéismes, c’est ce que proposent ici chercheurs, historiens et conservateurs venus d’horizons très divers, découvrant à travers la matérialité irrégulière des supports – papyrus, pierre, parchemin ou papier – la passion qui anima une chaîne ininterrompue d’acteurs souvent discrets, parfois illustres, qui ont assuré de générations en générations la transmission de ces livres de Parole : scribes, copistes, enlumineurs et typographes, mais aussi traducteurs et commentateurs. Bibles hébraïques décorées de micrographie, manuscrits hébreux célébrant la sortie d’Égypte ou précieux fragments de la mer Morte, fragiles feuillets millénaires d’une Épître de saint Paul ou évangéliaires chrétiens sur parchemin sertis dans de somptueuses reliures d’orfèvrerie, bibles illustrées du Moyen Âge qui inventent l’art du récit par l’image, performances typographiques des bibles polyglottes des Temps nouveaux, indépassable chef-d’œuvre de Gutenberg ou vigoureux monument de Luther, fragments du Coran, parmi les plus anciens conservés, vibrantes calligraphies des manuscrits coraniques ou splendeurs des représentations persanes, foisonnement de l’imagerie populaire offerte à la dévotion ou austères grammaires hébraïques dédiées à l’étude, tous les documents rassemblés dans cette exposition, qu’ils proviennent des collections de la Bibliothèque ou qu’il s’agisse de prêts exceptionnels, tous relèvent « à la fois de l’histoire et de la croyance, mais aussi de l’art et de la mémoire ». Comme le rappelle Dominique Borne dans son introduction : « Il faut tenir en gerbe les mille et une lectures : historique, rationnelle, poétique, symbolique, religieuse, mystique, communautaire. Les Livres ouverts introduisent le dialogue entre l’homme et son au-delà – que cet au-delà soit une transcendance de l’ordre du sacré ou une intériorité sans référence au divin. » La Bibliothèque nationale de France contribue ici à sa manière aux débats de la cité sur le fait religieux en invitant chacun à l’indispensable fréquentation des sources.

Book history --- Islam --- Bible --- Jewish religion --- Judaism --- Christianity --- Judaïsme --- Christianisme --- Customs and practices --- Exhibitions. --- Coutumes et pratiques --- Expositions --- Bible. --- Koran --- Manuscripts. --- Illustration, livre --- Histoire --- Histoire des civilisations --- manuscrit --- Enluminure. --- Manuscrit. --- Catalogues d'exposition. --- Bible. AT. Pentateuque --- Coran --- "Bible" --- "Coran" --- "Bible. --- Bible. A.T. Pentateuque. --- Coran. --- Manuscrits --- Édition --- Manuscrit --- Judaïsme --- Qurʼan --- Torah, Bible and Koran --- Judaism, christianity and Islam --- Comparative studies

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Public law. Constitutional law --- Colloques --- Colloquia --- Europese Unie --- Politicologie --- Politologie --- Union européenne --- Public law --- Constitutional law --- Droit public --- Droit constitutionnel --- Congresses --- Comparative studies --- Congrès --- Etudes comparatives --- Réforme de l'Etat Staatshervorming --- International Internationaal --- Gestion publique Overheidsbeheer --- Décentralisation Decentralisatie --- BPB0609 --- 310 Staatsinrichting. België --- 311 Staatsrecht --- 312.1 Staatshervorming na 1988 --- 401 Administratief recht --- 342.4.04 --- Grondwetsherziening. Staatshervorming --- 342.4.04 Grondwetsherziening. Staatshervorming --- Congrès --- Congresses. --- Acqui 2006