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Robert Kirstein untersucht drei Gedichte des Corpus Theocriteum, die auf Grund vermuteter Unechtheit in der Forschung des 19. und 20. Jahrhunderts weit weniger Berücksichtigung gefunden haben als die unumstrittenen Gedichte Theokrits: Idyll 20 (Boukoliskos), 21 (Fischer) und 27 (Liebesgespräch). Losgelöst von der Echtheitsproblematik führt er eine sprachliche, gedankliche und kompositionstechnische Untersuchung durch, um dabei auch den jeweiligen Berührungspunkten mit anderen Gedichten des Corpus Theocriteum und dem Verhältnis zur theokriteischen ,Bukolik' nachzugehen. Im Fall von Idyll 21 gilt das besondere Interesse den ,realistischen' Elementen in der Darstellung der beiden alten Fischer, die mit den Tendenzen in der hellenistischen Plastik und Bildkunst in Beziehung gesetzt wird. Die Studie setzt sich darüber hinaus kritisch mit den literarästhetischen Werturteilen auseinander, die die Forschung zu den (pseudo-)theokriteischen Gedichten bisher geprägt haben, und zeigt, dass diese teilweise auf methodisch zweifelhaften subjektiven Erwägungen beruhen.
Pastoral poetry, Greek --- Poésie pastorale grecque --- History and criticism --- Histoire et critique --- Theocritus --- Theocritus. --- Poésie pastorale grecque --- Bucolics, Hellenism, Theocritus. --- Bukolik. --- Theokrit. --- HISTORY / Ancient / General.
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The bucolic Idylls of Theocritus are the first literature to invent a fully fictional world that is not an image of reality but an alternative to it. It is thereby distinguished from the other Idylls and from Hellenistic poetry as a whole. This book examines these poems in the light of ancient and modern conceptions of fictionality. It explores how access to this fictional world is mediated by form and how this world appears as an object of desire for the characters within it. The argument culminates in a fresh reading of Idyll 7, where Professor Payne discusses the encounter between author and fictional creation in the poem and its importance for the later pastoral tradition. Close readings of Theocritus, Callimachus, Hermesianax and the Lament for Bion are supplemented with parallels from modern contemporary fiction and an extended discussion of the heteronymic poetry of Fernando Pessoa.
Pastoral poetry, Greek --- Poésie pastorale grecque --- History and criticism --- Histoire et critique --- Theocritus --- Criticism and interpretation --- History and criticism. --- Criticism and interpretation. --- Poésie pastorale grecque --- Théocrite --- Theokritos --- Arts and Humanities --- History
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Comparative literature --- Pastoral poetry, Classical --- Classical and modern --- Modern and classical --- Appreciation --- Classical pastoral poetry --- Classical poetry --- Literature, Comparative --- Philology --- History and criticism --- Theocritus. --- Theocritus --- Virgil. --- Virgil --- Vergil --- Virgile --- Virgilio Máron, Publio --- Virgilius Maro, Publius --- Vergili Maronis, Publius --- Théocrite --- Theokritos --- Influence --- Vergilius Maro, Publius --- Virgilius Maro, Publius, --- Virgilio Marone, P., --- Vergilīĭ, --- Virgile, --- Vergílio, --- Wergiliusz, --- Vergilīĭ Maron, P. --- Vergilīĭ Maron, Publīĭ, --- Verhiliĭ Maron, P., --- Vergil, --- Virgilio, --- Virgilīĭ, --- Virgilius Maro, P., --- Virgil Maro, P., --- ווירגיל, --- וירגיליוס, --- ורגיליוס, --- מרו, פובליוס ורגיליוס, --- فرجيل, --- Pseudo-Virgil, --- Pseudo Virgilio, --- Virgilio Marón, Publio, --- Bhārjila, --- Vergilius Maro, P. --- Vergilius --- Virgilio Marone, P. --- Vergilīĭ --- Vergílio --- Wergiliusz --- Vergilīĭ Maron, Publīĭ --- Verhiliĭ Maron, P. --- Virgilio --- Virgilius Maro, P. --- Virgil Maro, P. --- Pseudo-Virgil --- Pseudo Virgilio --- Virgilio Marón, Publio --- Bhārjila --- Marone, Publio Virgilio
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This study investigates the reception of contemporary religion in Hellenistic poetry and analyses the treatment of the cult of Artemis—taken as paradigmatic—in Theocritus’ second Idyll and Callimachus’ Hymns . Both Theocritus and Callimachus display a lively interest in contemporary religion in all its facets and each dwells upon an aspect of the cult of Artemis absent in earlier poetry: Theocritus depicts her as a goddess of magic, and Callimachus as a city-goddess. These are precisely the features of her cult that gained prominence in the Hellenistic period. The monograph aims to advance scholarly understanding of the integration and transformation of religious motifs in Hellenistic literature. Die vorliegende Monographie untersucht die Rezeption der zeitgenössischen Religion in der hellenistischen Dichtung, und zwar am Beispiel des Artemiskultes, wie er sich im zweiten Idyll des Theokrit und in den Hymnen des Kallimachos abbildet. Die Analyse zeigt, daß beide Dichter nicht nur großes Interesse an der zeitgenössischen Religion in allen ihren Facetten haben, sondern darüber hinaus jeweils Aspekte des Artemiskultes akzentuieren, die in der hellenistischen Zeit besonders markant sind: Theokrit zeichnet Artemis als eine Göttin der Magie, wogegen Kallimachos Artemis’ Zuständigkeitsbereich ausdifferenziert, wobei er neben der Natur und Jagd vor allem die Stadtgöttin in den Vordergrund stellt. Neben der poetischen Inszenierung der religiösen Phänomene liegt der besondere Schwerpunkt auf der literarischen Umsetzung und neuen Kontextualisierung im Gedichtcorpus.
Artemis (Greek deity) --- Greek poetry, Hellenistic --- Religion and poetry. --- Artémis (Divinité grecque) --- Poésie grecque hellénistique --- Religion et poésie --- Cult. --- History and criticism. --- Themes, motives. --- Culte --- Histoire et critique --- Thèmes, motifs --- Theocritus. --- Callimachus. --- Artemis --- Artémis (Divinité grecque) --- Poésie grecque hellénistique --- Religion et poésie --- Thèmes, motifs --- Religion and poetry --- Poetry and religion --- Poetry --- Hellenistic Greek poetry --- Greek literature, Hellenistic --- Cult --- History and criticism --- Themes, motives --- Religious aspects. --- Artemis (Greek deity) - Cult. --- Greek poetry, Hellenistic - History and criticism. --- Greek poetry, Hellenistic - Themes, motives.
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