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Né à Cordoue en 1126, mort à Marrakech en 1198, Averroès (Ibn Rushd) fut l'un des penseurs les plus universels du Moyen Age musulman : tout à la lois médecin, cadi, juriste, philosophe, il s'est intéressé à l'ensemble des savoirs profanes et religieux de son temps. Ce polygraphe dont le grand œuvre - le cycle des commentaires d'Aristote - fera découvrir la pensée du premier maître à l'Occident chrétien est aussi le témoin des bouleversements qui ébranlent alors l'Andalousie : Averroès n'a guère plus de vingt ans quand la révolution almohade fond sur le pays, emportant le fragile édifice almoravide, et il devient dès lors un homme public, habitué des cours royales. Il connaît la faveur et l'exil, mais écrit inlassablement. L'immense postérité intellectuelle d'Averroès n'a d'égale que l'ampleur des entreprises de récupération dont il a fait l'objet. Les lacunes qui grèvent cette existence mythique ont en effet favorisé la floraison des représentations partisanes : incarnation de la rationalité philosophique selon les uns, théologien éminent selon les autres, Averroès est devenu le fantoche de ses disciples et hagiographes. En faisant œuvre biographique, Dominique Urvoy veut donner la mesure de celui qui fut, avant la lettre, un intellectuel musulman : un esprit curieux, cherchant à concilier sagesse et loi religieuse, en quête d'un statut qui restait à inventer.

Averroes

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Quignard, Pascal --- Criticism and interpretation --- 840 "19" GUIGNARD, PASCAL --- Franse literatuur--20e eeuw. Periode 1900-1999--GUIGNARD, PASCAL --- Quignard, Pascal - Criticism and interpretation

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Vers 3200 avant notre ère, l'histoire de l'humanité connut un tournant radical, l'écriture fut inventée à Sumer. Pendant plus de 3000 ans, la civilisation mésopotamienne fit un usage intensif du cunéiforme dont témoignent les centaines de tablettes d'argile découvertes à ce jour, qui renseignent sur toute la société, des rois aux esclaves. La connaissance de l'écriture était le fait des élites, qui gardaient à domicile leurs "papiers de famille" . Les bibliothèques conservaient le savoir de l'époque et fournissaient les instruments de référence nécessaires aux différents spécialistes de la religion, devins, exorcistes, chantres. L'auteur explique, dans un style clair et précis, ces différents usages. Des photos enrichissent cette histoire de l'écriture cunéiforme.

Cuneiform writing --- Reading --- Ecriture cunéiforme --- Lecture --- History. --- Histoire --- Iraq --- Irak --- Civilization --- Civilisation --- Ecriture cunéiforme --- Language arts --- Elocution --- Alphabet --- Civilization, Assyro-Babylonian --- Inscriptions --- Paleography --- Writing --- Achaemenian inscriptions --- Cuneiform inscriptions --- History --- Study and teaching --- Cuneiform writing - History --- Reading - Iraq - History --- Iraq - Civilization - To 634 --- Alphabétisation --- Écriture cunéiforme --- Civilisation assyro-babylonienne --- Mésopotamie

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World War, 1939-1945 --- Campaigns --- Italy. --- History --- World War, 1939-1945 - Campaigns - Greece --- World War, 1939-1945 - Italy --- World War, 1939-1945 - Greece --- Guerre mondiale (1939-1945) --- Guerre mondiale (1939-1945 ) --- Campagnes et batailles --- Grèce --- Italie --- Balkans

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Monsieur Tord est un écrivain velléitaire qui règne en tyran sur sa maison. Ludegarde, Alban et la petite Barbe, indépendants, se réfugient dans un monde imaginaire pour échapper à l'atmosphère oppressante de la famille. Pourtant, les événements auront raison de chacun d'eux et de leur liberté de visionnaires.

843 --- Literature French fiction --- French literature (outside France)