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Beginning with a wide-ranging introduction that explains why a theological reading of Victorian fiction is both rewarding and timely, Perkin also addresses religion's return to prominence in the twenty-first century, confounding earlier predictions of its imminent demise. Chapters on William Thackeray, Charlotte Brontë, Charlotte Yonge, Anthony Trollope, George Eliot, and Thomas Hardy are followed by a concluding discussion of Mary Ward and Walter Pater that relates Pater's Marius the Epicurean to postmodern theology and shows how it remains a religious classic for our own time.

English fiction --- Christianity and literature --- Christianity in literature. --- Theology in literature. --- History and criticism. --- History --- Christianity in literature --- Theology in literature --- 82:2 --- 82:2 Literatuur en godsdienst --- Literatuur en godsdienst --- History and criticism

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Christianity in literature. --- Christian ethics in literature. --- Christianity --- Philosophy and religion in literature. --- English literature --- American literature --- Philosophy. --- History and criticism.

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American literature --- English literature --- Faith --- Faith in literature. --- Christianity in literature. --- Religious belief --- Theological belief --- Belief and doubt --- Religion --- Salvation --- Theological virtues --- Trust in God --- Agrarians (Group of writers) --- Study and teaching.

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Die Beiträge des DFG-Symposions 2006 fragen nach den Möglichkeitsbedingungen dessen, was die Literaturwissenschaft als mittelalterliche und frühneuzeitliche "Literatur" kennt: Diese konstituiert sich überwiegend in Bezug auf religiöse Rede und Praxis sowie in Unterscheidung von ihr. Dabei spielen semantische wie wissensgeschichtliche, kommunikationspragmatische wie medienanthropologische Bezugsebenen gleichermaßen eine Rolle.Tiefgreifende Wandlungen im Verhältnis der vormodernen epistemischen und institutionellen Ordnungen des Literarischen und des Religiösen treten in den Einzeluntersuchungen aus der Germanistischen Mediävistik und Frühneuzeitforschung sowie aus Anglistik, Geschichte, Kunstgeschichte, Romanistik, Soziologie, Theologie- und Kirchengeschichte je exemplarisch in den Blick. Nicht zuletzt werden solche Wandlungen am "Anderen der Kommunikation" beobachtet: an jenen Über-Sprüngen in die Transzendenz oder an Präsenzeffekten des Repräsentationellen, deren Erschließung zugleich Rücksicht auf die Geltungsansprüche und Sozialdimensionen von literarischer und religiöser Kommunikation voraussetzt. Insofern geht es stets auch um eine aktuelle Standortbestimmung der Kultur- und Literaturwissenschaften.

Literature, Medieval --- Christian literature --- Christianity in literature --- Communication --- Communication in literature --- German literature --- Littérature médiévale --- Littérature chrétienne --- Christianisme dans la littérature --- Communication dans la littérature --- Littérature allemande --- History and criticism --- Congresses. --- Congresses --- Religious aspects --- Christianity --- Histoire et critique --- Congrès --- Aspect religieux --- Christianisme --- 230.2 "04/14" --- Theologische scholen--(verder in te delen zoals 28)--Middeleeuwen --- Conferences - Meetings --- 230.2 "04/14" Theologische scholen--(verder in te delen zoals 28)--Middeleeuwen --- Littérature médiévale --- Littérature chrétienne --- Christianisme dans la littérature --- Communication dans la littérature --- Littérature allemande --- Congrès --- Comparative literature. --- History and criticism. --- Comparative literature --- Literature, Comparative --- Philology --- Cultural Studies. --- Early Modern Age. --- Literature. --- Middle Ages. --- Religion.