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Fichte, Johann Gottlieb, --- Criticism and interpretation --- Conferences - Meetings --- Philosophie --- Philosophie. --- Fichte, Johann Gottlieb --- Fichte, Johann Gottlieb, - 1762-1814 - Criticism and interpretation - Congresses --- Fichte, Johann Gottlieb, - 1762-1814

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The influence of Spinoza on Post-Kantian Idealism has been widely acknowledged. The influence of Spinozism on Hegel has already been studied in some detail and Hegel himself wrote extensively on elements of Spinoza's views. However, detailed research and study concerning the influence of Spinoza on Fichte and Schelling, the other two great Post-Kantian Idealists, is still to be carried out in the Anglo-American tradition. Commentators in this tradition acknowledge the influence of some of Spinoza's views on Fichte and Schelling's respective projects but fail to provide a detailed account. This work attempts to help fill the gap in this area by providing a detailed study of the influence of Spinozism on these two seminal philosophers and demonstrate that Fichte and Schelling's philosophy should not be read solely in the light of Kantianism but also of Spinozism. This allows us to uncover some hidden facets embedded in their systems and gain a better understanding of their philosophy. Fichte and Schelling are the bridge between Kant and Hegel and therefore the exploration of further influences in their work is of great value.

Spinoza, Benedictus de, --- Fichte, Johann Gottlieb, --- Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von, --- Knowledge, Theory of. --- Spinoza, Baruch --- Knowledge, Theory of --- Epistemology --- Theory of knowledge --- Philosophy --- Psychology --- Fichte, Johann Gottlieb --- Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von --- Spinoza, Benedictus de, - 1632-1677 --- Fichte, Johann Gottlieb, - 1762-1814. --- Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von, - 1775-1854 --- Spinoza, baruch (1632-1677)

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Fichte wie auch später Sartre gewinnen vergleichbare Resultate auf der theoretischen Ebene hinsichtlich der ethischen Fundierung der Intersubjektivität im Selbstbewusstsein. Die Rolle der Ästhetik wird von beiden Denkern aufgrund ethischer Implikationen so bestimmt, dass sie die durch sie bestimmte Intersubjektivität auf praktischer Ebene zum Vorschein bringt. Die Ästhetik stellt bei beiden Autoren nicht einen Selbstzweck dar, sondern spielt eine herausragende Rolle für die Bildung der Menschen. Sartre wie auch Fichte brauchen die Ästhetik, um die Ethik zu fundieren. Während Sartre ein unmittelbar lebensbezogenes ästhetisches Denken hat, in dem er ethische Aspekte in seiner Literatur anhand konkreter Beispiele verarbeitet, geht es Fichte in seinen Ausführungen zur Ästhetik vornehmlich um die Frage nach der Bedingung der Möglichkeit des ästhetischen Bewusstseins und darum, dieses als Voraussetzung des ethischen Bewusstseins zu bestimmen. Sartres Ethik offenbart sich vor allem in seinem ästhetischen Schaffen. Dem ästhetischen Moment in Sartres Ethik kommt die zentrale Aufgabe für die Entwicklung des ethischen Individualismus des Menschen und der gesamten Menschheit zu. Die Analogie zu Fichtes transzendentalkritischem Idealismus liegt in der Fundierungsrolle der Ästhetik für die Ethik in beiden philosophischen Konzeptionen, woraus eine aussagefähige Ethik in Sartres Existenzphilosophie resultiert. So zeigt sich In Sartres Literatur der direkte Wechselbezug zwischen praktischer Ethik und produktiver Ästhetik. Die Funktion der Ästhetik wird von Sartre dadurch bestimmt, dass in seinem Konzept mittels der Ästhetik die Vermittlung zwischen theoretischer und praktischer Vernunft geleistet wird.

Fichte, Johann Gottlieb, 1762-1814 --- Sartre, Jean-Paul, 1905-1980 --- Fichte, Johann Gottlieb --- Sartre, Jean-Paul --- Aesthetics. --- Ethics. --- Ethik. --- Morale. --- ethics (philosophy). --- Ästhetik. --- Fichte, Johann Gottlieb, --- Fichte, Johann Gottlieb. --- Sartre, Jean-Paul, --- Sartre, Jean-Paul. --- Deontology --- Ethics, Primitive --- Ethology --- Moral philosophy --- Morality --- Morals --- Philosophy, Moral --- Science, Moral --- Philosophy --- Values --- Beautiful, The --- Beauty --- Esthetics --- Taste (Aesthetics) --- Art --- Criticism --- Literature --- Proportion --- Symmetry --- Psychology --- Sartŭr, Zhan-Pol --- Sartr, Zhan-Polʹ --- Sārtar, Jān-Būl --- Sārtar, Zhān-Pūl --- Sha-tʻe --- Sartre, J.-P. --- Sa-tʻe --- Sate --- Sa-tʻe, Jang-Pao-erh --- Sate, Rangbao'er --- Sāt, Chō̜ng-Pō̜n --- Sarutoru --- Sarṭr, G'on Pol --- Chō̜ng-Pō̜n Sāt --- Cārttar, L̲ān̲-Pōl --- Сартp, Жан-Поль, --- סארטר, ג׳אן פול --- סארטר, ג׳אן פון --- סארטר, ז׳אן פול --- סארטר, ז׳אן־פול, --- سارتر، جان پول --- Guillemin, Jacques --- Sārtra, Jyām̐ Pāla --- サルトル, ジャン ポール --- Radio broadcasting Aesthetics --- Aesthetics --- Cārttar, L̲ān̲-Pōl, --- Chō̜ng-Pō̜n Sāt, --- Guillemin, Jacques, --- Sa-tʻe, --- Sa-tʻe, Jang-Pao-erh, --- Sārtar, Jān-Būl, --- Sārtar, Zhān-Pūl, --- Sarṭr, G'on Pol, --- Sartr, Zhan-Polʹ, --- Sārtra, Jyām̐ Pāla, --- Sartŭr, Zhan-Pol, --- Sarutoru, --- Sāt, Chō̜ng-Pō̜n, --- Sate, --- Sate, Rangbao'er, --- Sha-tʻe, --- Fichte, J. G. --- Fei-hsi-tê, --- Fikhte, Iogann Gotlib, --- Pʻixte, I. G., --- Fikhte, Ĭokhan Gotlib, --- Fichte, Iohann Gottlieb, --- Fikhṭeh, Yohan G. --- Fichte, Giovanni Amedeo, --- Fichte, G. Amedeo --- Fihite,